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白话鬼谷子-第20章

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    事情发生在人们面前,往往人们难以事先预料。(事先预料)是一般人难以做到的。所以说揣情之术是最难以把握运用的。揣情之时,必须根据不同时势、情态作出判断。在现实中,连昆虫的飞行与蠕动,都是按照自身的生理规律存在,应变于环境。世上万物都是利害共生,而且全在变化之中。

    事情一开始,都会产生一种微小的态势。揣情者,就要用合情合理的言词装饰成文章,而后再与对方论说。

    '解析'“揣”即揣情的意思,让人忖度人情、事理以便推测出事物发展的方向。

    权衡事物的得失、利弊。

    要掌握天下大事,必须善于“量天下之权,而揣诸侯之情”。只有全面衡量一个国家的国情后,才能施大政于天下。本文提出所谓国情的范围是极大的。涉及国家君臣关系、百姓归向、官吏素质、天时祸福、地理险易,乃至于物产、资源。

    政治家除了会“量权”之外,必须善于“揣情”。游说决策人,即所谓“说人主”,“则当审揣情”。“揣情”必须要事先准确地判断对方心理。

    因为人的思想感情总有表现,人们总能由表及里地发掘那些隐藏在内心的东西。然而,“揣情”在理论上易讲,在实践中难行。所谓“常有事于人,人莫先事而至,此最难为”。因为谋事在前,成事在后,虽然众所周知,然而,别出心裁地把握事物内相,使事物先谋而成是要有一番艰苦奋斗的过程的。

    实践证明,凡先谋之时,“揣情”对象是十分丰富的,因事而异。须要出奇方能致胜。

    在近代历史上,湖厂总督林则徐,所以能完成虎门销烟的壮举,就是因为他谋事在先,“揣”尽洋人、官吏、百姓的心理而巧施招法,调查实情并和敢行动,而令敌人胆战心惊,百姓拍手称快。

    19 世纪30 年代末,西方资本主义国家,丧心病狂地向中国输入毒品鸦片,每年多达3 万余箱。赚走中国大量白银,而且瓦解了清政府的统治。各层次的人都有吸食鸦片成瘾者,甚至成为“大烟鬼”,坏身体,耗资财,社会生产力遭到破坏。面对已危及到国家前途和命运这一严重的社会现实,爱国官员和爱国人士纷纷要求清政府禁烟。道光皇帝为维护其封建统治,任命湖广总督林则徐为饮差大臣,到广东查禁鸦片。当时广东是西方资本主义国家对我国走私鸦片的重要集散地。

    1839 年3 月,林则徐到了广州。许多外国的鸦片烟贩子及中国的走私贩卖鸦片的不法之徒,根本不把林则徐放在心上,认为此次禁烟,与以往没有什么根本的不同,仍是风声大,雨点小,走走过场罢了。

    林则徐心中明白,外国的鸦片烟贩子同中国鸦片走私者,甚至一些被贿买的地方官、水师将台等,己形成一个严密的贩毒网。要攻破它,很不容易,必须想办法。于是林则徐把饮差大臣的行辕设在越华书院。然后以饮差大臣的名义召集广州越华、粤秀、羊城书院的肄业生数百人,声言要亲自出题考试,检查他们近来的学习成绩。实际上,林则徐在试卷内夹了条子,命所有参试的学生就个人所知道的有关鸦片问题都写出来。例如大批兜售,走私贩卖鸦片者的人和地点,以及贩毒时间、途径、数量及手段等。还有什么建设性意见以及知道何人有行贿、受贿等行为。这样既激发了学生的爱国热情又使林则徐了解掌握了重要情况。

    林则徐经调查了解掌握情况后,一面与两广总督邓廷桢、广东水师提督关天培等,严拿中国的贩卖、走私鸦片者,一面布置组织力量,通令严密监视英、美等国的大鸦片烟商人,令在三日内交出运来的鸦片,并保证今后永不贩运鸦片。林则徐说,“若鸦片一日未绝,本大臣一日不回,誓与此事相始终,断无中止之理。”许多外国鸦片烟商看到形势不妙,企图溜之大吉,结果被林则徐派出的清兵及当地百姓截住。英、美鸦片商一看动了真格的,只好交出二百三十七万多斤鸦片烟。林则徐又亲自指挥,于1839 年6 月3日在广州虎门海滩烧毁全部收缴的鸦片烟。

    “先谋后事者昌,先事后谋者亡。”林则徐在禁烟之初料定外国鸦片烟贩子决不会轻易放弃鸦片贸易,交出鸦片的,稍有不慎,就会打草惊蛇。因此,他干实事,“揣”实情,情况明,决心大,以迅雷不及掩耳之势突然行动,收缴了大量鸦片烟,禁烟得以成功。

    “揣情”,在政治风云中有用处,常能免遭杀身之祸。历史上也有例证。

    窦宪是东汉和帝时的一位权臣,仗着自己的妹妹是皇后,在朝中骄横跋扈。大大小小的官员没有不怕他的,都奉承他。

    有一年,窦宪纳妾,各地官员争着送礼庆贺。汉中郡太守也准备了厚礼。

    太守手下有一个叫李命的官员,很聪慧、细心,办事稳妥。他认为窦宪专权,树敌过多,料日后必有杀身之祸。因此劝阻太守不要与窦宪来往。他说:“有史以来,专横擅权的外戚,有几个能有好下场的?当今的窦宪以将军和皇亲国戚自居,为所欲为,倒霉的日子快到了。希望大人能一心一意敬奉皇上。

    不与窦将军来往,不送这份厚礼,免招灾祸。“太守听了感到很为难,但是还是怕当时得罪了窦宪,决定派人送礼。李命见阻止不了,前来主动请求说:”大人执意要给窦将军送礼,我也没什么话说。只是请您把送礼的差事交给我来完成,保证使大人满意。“太守同意了。

    李命携带礼品上路以后,叫人打探京城里的情况,当时,朝廷中的外戚势力与宦宫势力之间的矛盾很深,又流传着皇帝对外戚积怨很深的消息。根据所得情况,李命估计在不长的时间里,朝中就会有变故,所以他命随从人员慢行,以拖延时间,观其事变。不几日当他们走到扶风的时候,从京城传来窦宪自杀身亡的消息。原来汉和帝(当年14 岁)得知外戚集团中有人要谋害自己,就支持中常侍宦官郑众,捕杀窦宪同党,窦宪就自杀了。李命听说后,淡淡一笑,立即带领从人返回,向太守复命。

    由于窦宪的事,他的亲信和与其有交往的人中,被疑者不少,被杀、关、管的当然也不少。惟独汉中太守,因没与其交往而安然无恙。太守经此事也很佩服李命的头脑和为人。对他倍加信任。

    “揣”即揣情的意思。《揣情》篇认为:即使有先王之道,有圣人之谋,没有揣情术也无法知道隐匿的东西。因此说揣情是谋略的根本,是游说的主要方法。能动用此术的人,便能从事情中认识人,同时在事情还没有发生以前,便事先知道事情的发生、发展和结果,这是最难的,所以说,揣情最因难的莫过于掌握住对方情感的变化。

    鲁国大夫郈成子出使晋国,路过卫国,卫国的右宰谷臣留下并宴请他。

    右宰谷臣陈列乐器奏乐,乐曲却不欢乐;喝酒喝到畅快之际,把壁玉送给了郈成子。

    郈成子从晋国回来,又经过卫国,却不向右宰谷臣告别。他的车夫说:“先前右宰谷臣宴请您,感情很欢洽,如今重新经过这里,您为什么不向他告别呢?”郈成子说:“他留下我,并宴请我,是要跟我欢乐一番,可是陈列乐器奏乐,乐曲却不欢快,这是在向我表示他的忧愁啊!喝酒喝到畅快之际,他把壁玉送给了我,这是把壁玉托付给我,如果从这两点来看,卫国大概有祸乱吧!”

    郈成子离开卫国30 里,卫国境内果然有人作乱杀死卫君,右宰谷臣为卫君殉难,郈成子回到鲁国后,派人去卫国接右宰谷臣的妻子和孩子,右宰谷臣孩子长大后,郈成子把壁玉交给了他。

    孔子听说这件事,说:“论智慧可以通过隐微的方式跟他进行谋划,论仁慈可以托付给他财物的,大概就是郈成子吧!”

    晋襄公派人去周朝说:“我国君主卧病不起,府龟甲占卜,卜兆说:”是三涂山山神降下大灾祸。‘我国君主派我来,希望借条路去向三涂山山神求福。“周天子答应了他。于是升朝,按着礼节接待完使者,宾客出去了。

    大夫苌弘对刘康公说:“向三涂山山神求福,在天子这里受礼遇,这是温和美善的事情,可是宾客却表现出勇武之色,恐怕有别的事情,希望您多加防备。”刘康公就让战车兵士做好戒备等待着。

    结果,不出所料,晋国果然先做祭祀的事情,然后趁机派杨子率领12万士兵跟随,渡过棘津,袭击了聊、阮、梁等蛮人居住的城邑,灭掉了这三国。

    这个故事说明苌弘对事情观察清楚,也说明头脑清醒并不是单凭说话来判断事情。

    没有“揣情术”就无法知道隐匿的东西,所以说“揣情”是谋策的根本。

    齐桓公与管仲谋划攻打莒国,谋划的事尚未公布就被国人知道了,桓公感到很奇怪,问这是什么原因呢?管仲说:“国内一定有聪明的人。”桓公说:“那天说话时有一个向上张望的服役的人,我料想大概就是这个人吧!”

    于是就命令那天服役的人再来服役,不许别人替代。

    过了一会儿,那天服役的名叫东郭牙的人来了。管仲说:“这个人一定是那个把消息传出去的人了。”于是就派礼宾官员领他上来,管仲和他分宾主在台阶上站定。管仲说:“传播攻打莒国消息的人是你吧?”东郭牙说:“是的。”管仲说:“我没有说过攻打莒国的话,你为什么要传播攻打莒国的消息呢?”东郭牙回答说:“我听说君子善于谋划,小人善于揣测,我是私下里揣测出来的,”管仲说:“你根据什么揣测出来的?”东郭牙回答说:“我听说君子有三种神色:面露喜悦之色,这是欣赏钟鼓筹乐器时的神色;面带清冷安静之色,这是居丧时的神色;怒气冲冲,手足挥动,这是用兵打仗时的神色。那
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