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孙膑明白真情后，求脱无计，忽然想起下山前鬼谷先生交给他一个锦囊，吩咐他“必遇至急之地，方可开看”（第八十七、八十八回），于是启视锦囊，只见一幅黄绢上写着“诈疯魔”三字，孙膑顿然领悟，晚饭时突然昏愦呕吐，张目大叫，时又伏地而哭，一派疯状。庞涓为试其真伪，命人将其拖入猪圈，孙膑倒身而卧，又以泥粪涂面，狂言诞语，不绝于口。自此，魏国人尽知孙膑已疯，不以为意，其早出晚归，无人守禁，这为他后来秘密逃齐创造了极大的方便条件。
“诈疯魔”是鬼谷先生对这位高才弟子提供的特殊的保护方法。孙膑待人忠厚，无奸诈害人之心，他不会结私怨于他人，然而，他才能超世，必有受人嫉妒之时，这位拙于世故的弟子很难识破他人的陷害，极易上人圈套而受害，危急时候假作疯状，以精神错乱示众，既向外界表明了才智的彻底毁灭，消除了引起别人嫉妒的根源，同时又保存了人身本体，因而这是使孙膑摆脱受害困境的高明计策。鬼谷先生也许不知道是谁将会以什么方式迫害孙膑，但他却可以有根据地推断，诈疯魔将是孙膑解脱他人生任何危难境况的最切实有效的方法。
孙膑不愧为机敏天才，他知道了庞涓的迫害，接受了老师的计策后再也没有上当。一次，一位仆役暗中送酒食给他说：“吾小人怜先生被刖，聊表敬意，元帅不知也。”（第八十八回）孙膑看穿是庞涓之计，疯状如故，将酒食倾翻地下，又狂叫不止。他对老师的计策领悟得彻底，其疯装得逼真，终于骗过了庞涓，最后逃到了齐国。
孙膑把自己的才气全部投之于对军事的钻研探究上，不屑于对庸俗世态花费过多的研究工夫，故而形成他社会知识上的空白点，使他在人生的道路上受到了更大的波折和磨难，然而，有所失必有所得，世态知识的空白点保证了他对兵法知识的异常精通。他的结拜之弟庞涓精通世故而逊于军事，两相比较，孙膑终究是旁临深谷的高山，“高山之下，必有深谷”。而庞涓只不过是平川上的一抔黄土。
淡泊名利，功成身退
孙膑至齐国后，连续部署了桂陵、马陵之役，两次击败强魏，震动了列国。这位杰出的军事家有乃祖孙武之风，马陵战后，他坚决辞掉了大邑之封，不久隐归于山中。
无心名利，这是孙膑未曾移易的个性特点。他初投魏国时，庞涓坚持封他以客卿，他的才能高出庞涓许多倍，但对无权无职的客卿身份毫无怨言地接受了下来。他逃至齐国后，田因齐即欲拜官，他推辞说：“臣未有寸功，不敢受爵。”（第八十八回）建议隐藏自己的姓名，表示若国家有相用之处，定然效力，遂以田忌家客居齐。齐国决定救赵时，田因齐欲拜他为大将，他坚持推辞，请求以田忌为将，自己则以军师身份从军，暗中筹划，不显姓名。田忌一度被齐相邹忌诬陷，受到田因齐的怀疑，交出了兵权，孙膑亦辞去了军师之职。孙膑的功名之心异常淡漠，功成不居，隐归深山，这是他一贯思想的合乎逻辑的发展。
《孙膑兵法》竹筒
孙膑在魏国受刑，被庞涓刖足黥面，这一事件在他思想上造成了严重的创伤，对他后来生活中的价值选择也曾产生了相当的影响。他自身不能站起，面部被刻下“私通外国”四字，由此产生了不小的自卑心。初到魏时，魏罃欲任其为副军师，他本人并未准备拒绝，看来并非没有将兵之心。逃齐后田因齐欲拜他为大将，他推辞说：“臣刑余之人，而使主兵，显齐国别无人才，为敌所笑。”（第八十八回）力举田忌为将。马陵之战后他对田辟疆说：“臣以废人，过蒙擢用，今上报主恩，下酬私怨，于愿足矣。”（第八十九回）身残成了他任将的心理障碍和归隐的一个重要动因。孙膑归隐前，将手录的《孙武子兵法》及所著《孙膑兵法》献于齐国，向田辟疆表示说：“臣之所学，尽在此书，留臣亦无用，愿得闲山一片，为终老之计！”（第八十九回）他于世无求，又向世人献出了价值无比的兵法著作，他把自己的智慧留给世界，只身遁迹于空旷的山野。
孙膑在魏国备受磨难之后见用于齐国，他以超众的用兵策略部署了桂陵、马陵之战，两次重创魏军，摧除了魏国在战国之初的强国地位，极大地发展了齐国的军事势力。孙膑的战绩使秦国不久的败魏东进成为可能，从而在一定程度上改变了战国的政局。孙膑的败魏之役为后世创造了成功的战例，他用兵的高妙及所留兵书中的智慧是民族文化中的宝贵财富。
齐国政治人物田地：好大喜功的败国之君（1）
田地，战国中期齐国国君，齐宣王田辟疆的儿子，称齐闵王，又作齐湣王或齐愍王，前300年至前284年在位。田地执政时，齐国国势已很强盛，一度议与秦昭王并称二帝。他长期任用宗亲孟尝君田文为相国，曾用纵横家苏秦、苏代为客卿。燕王哙因让国而引起内乱，他乘机攻伐，一度造成燕国的危机。后来他联合楚、魏，灭掉宋国，广拓了疆土，诸侯恐惧，遂产生灭齐之志。前284年，燕国派乐毅为大将，联合秦、魏、韩、赵一同伐齐，田地迎战失利，弃临淄而走，先后奔投卫、鲁、邹等国，不被见纳，后避于莒州（今山东莒县），不久被楚将淖齿所杀。五国军队一直攻取了除莒与即墨外的所有齐城，几乎灭亡齐国。
田地曾使齐国的强盛达到顶点，但他好功急利，骄横愚鲁，招致了齐国的重大败亡，他的政治行为使他成为齐国历史上的败国之君。
用兵过度而树怨
齐国由于田因齐、田辟疆两世的努力，国势迅速强盛，田地继位后，齐之盛势犹存，他颇勤国政，很想有一番大的作为。燕王哙禅位于相国子之，国人不服，内乱迭起，田地遂派十万大军进军于燕讨伐子之，借助燕国的民心之顺，齐军在短时间内深入燕都，占领了燕国大片土地，子之亦被齐军俘获处死。田地欲乘胜一并灭燕，他毁掉燕之宗庙，将府库宝货运于齐国，又引起了燕国民心的反叛，最后只好退归齐国（见第九十一回）。
田地派兵伐燕，在战争的前期，他顺应燕民之心，靖乱安邦，也许算是正义之举，在燕国百姓的配合下，势如破竹，进军神速，战果辉煌。以处死子之为转折点，其军事行为的性质立刻发生了变化，他违背民心，准备灭掉燕国，遭到了各方面的反对。当时燕人在无终山找到避难的故太子姬平，奉为君王，组织政权，与齐军相对抗，赵武灵王赵雍亦不满于齐国吞燕，伺机出兵抗齐，先前的燕国降将又纷纷叛齐顺燕，十万齐军在大片燕地上势单力薄，无法立足，只好退归。田地在伐燕之战中不能看清形势，见好收场，他贪求吞燕之利，非但丧尽了前期靖乱的功劳，反倒结怨于燕，成为后来燕国破齐的起因。
当时的宋国朝政腐败不堪，宋王偃弑兄而立，自逞其强，四处侵讨，骄奢淫逸，强占民妇，又滥杀朝臣，非常暴虐，时称“桀宋”。田地见宋国有机可乘，遂联合楚、魏一同伐宋，相约灭宋后三分其地。三国大将率军与宋国酣战已久，最后田地亲率数万齐军前来助战，终于攻败宋军，宋王偃被追获斩首，三国遂灭掉宋国，三分其地。楚魏二军退归时，田地暗想到：“伐宋之役，齐力为多，楚魏安得受地？”（第九十四回）遂引兵衔楚军之后，击败楚师，乘胜收取淮北之地，不久又夺取了魏国所得之地。
田地合三国之兵讨伐桀宋，看来在当时是正确的决策，他先前约定三分宋地，如果后来能够如约办理，那对齐国的强大及睦邻关系都是有好处的，但他企图独占灭宋之利，对从兵灭宋的两个国家先后袭击掠夺，贪利负约，不仅损害了自己在列国中的形象，而且在最后把两国逼到亲秦的立场上，与齐国相对立，这是战略策略上的重大失误。田地执政后期，三晋（魏、赵、韩）失去了强盛之势，燕国衰弱，秦、齐、楚三国为强，他们构成列国间的三角关系，在相当程度上通过微妙的外交关系来互相制约，各国在限制对方中发展自身。田地看不清这种基本的政治格局，他贪图眼前微利，结怨于楚魏，将两国暂时逼赶入秦国的政治范围，为秦国一时制约他国和自身发展提供了条件，这一措施表明他没有起码的政治眼光和外交战略。
身为战国之世的大国之君，不可能不对外用兵，但田地在用兵中不能做到适可而止、恰到好处，他无休止地追逐眼前之利，常使战略正确的用兵超过一个点而发生转折。他好大喜功，四处树敌，惹得天怒人怨，为齐国遭受众国之制积累了条件。
因短视受人操纵
田地在军事上贪功急利，树敌太多，已构成他执政时的重大缺陷，非但如此，他的政治素质极低，在政局多变、争夺剧烈的战国之世，他缺乏一个大国之君应有的政治头脑，在处理若干重大问题时，望风而动，举措轻率。他目光短浅，个性素质低劣，