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上，喊杀方先觉之声不绝于耳。退到台湾后，方也是无处可躲，无地可辩护。1968年退役后，方先觉抱着蒋校长的膝盖痛哭，于蒋校长一声叹息中落发为僧。
⊙1945年4月，联大学生准备大搞纪念“五四活动”，国民党云南党部赶忙让昆明三家电影院赠送5月3日、4日2800张电影票给学生，以干扰破坏集会。地下党立即贴出“大字报”，称：免费票是国民党省党部用公款买的。于是有学生当场撕票，工学院学生还用数学公式加以说明：“电影票钱一斤猪肉大学生的灵魂！”吴晗则总结说，在意大利，墨索里尼曾对捕捉他的人说：“别杀我，我会给你一个王国。”在中国却是：“别开会，我会给你一张电影票。”
⊙许世英平生不吸烟，不喝酒。某日他与王宠惠闲谈，王宠惠指着手中的雪茄说，自己吸了一辈子的烟，这点星星之火，烧掉了好几栋房子与好几部汽车。许世英闻言接口道：“我从来不吸烟，但至今仍然没有房子，也没有汽车。”说罢，二人拊掌大笑。
⊙1937年，袁克定在颐和园租房子住。张伯驹与他时有往来，见其饭菜只是窝头、咸菜而已，但他依然正襟危坐，胸带餐巾，俨然当年“皇储”模样，遂写诗云：“池水昆明映碧虚，望洋空叹食无鱼。粗茶淡饭仪如旧，只少宫詹注起居。”
⊙陈布雷死后，黄少谷送挽联：“一手文章扶国运，终宵忧乐系苍生！”
⊙1914年6月23日，北京政府内务院颁布《劝诫剪发规程六条》，规定：凡政府官员、职员不剪发者停止其职务；凡车马夫役不剪发者，禁止营业；凡商民未剪发者由警厅劝令剪除；凡政府官员的家属、仆役未剪发者，其官员要负劝诫之责。
⊙蒋梦麟常因办学经费不足和政府拖欠教职员薪水而困扰。1919年，北大欠了一家建筑公司的款项，对方来讨，蒋梦麟予以搪塞。后来建筑公司没办法，就在中秋节前，每天派人到蒋梦麟家里去讨债。蒋梦麟无奈，只好逃到西山躲避。
⊙1936年5月9日，陈融在广州请客。宴后，胡汉民与潘景夷对弈。前两局一胜一负，战平，但胡意犹未尽，坚持再下一局。进入残局后，胡想用“卧槽马”逼出对方老帅，不料对方突架仕角，炮打了胡的一只车。胡登时脸色苍白，突发脑溢血倒下，昏迷三天后病逝。
⊙毛却非曾被关在海军凤山来宾招待所。这里在日据时期因怕美军轰炸，外面筑有很高的掩体。每个房间最多只能住八人，非常拥挤，要翻身时，需得一起喊“一、二、三”。
⊙1918年5月20日，江苏江宁县进行众议员选举。全城公立学校停课一日，第一、第二两区投票所，有一群小学生奉命排队前往投票，从前门走进去，从后门走出来，然后再折回前门进去投票，如此反复循环多次。
⊙冯友兰的文章，气势恢弘而意义深远，为时人所乐道。1943年，他曾给蒋介石写信，要求政府收拾人心，开放政权，实行立宪。蒋看信后“为之动容，为之泪下”，即刻表示愿意实行立宪。
⊙汪精卫到南京做了行政院长，见到从前一同反蒋的人，对他说自己好比消防队队员，是被主人叫来“打短工”的。覃振劝汪，没必要那样替蒋介石“背黑锅”，汪说：“我既已跳下茅坑，就臭到底吧。”
⊙吴稚晖一生三次对人下跪：1902年向中国驻日公使蔡钧长跪，求他担保九名自费留日学生入成城学校；未果。1924年向小他一岁的孙中山下跪，求他宽容陈炯明；未果。1939年，吴稚晖得知汪精卫欲投降日本，曾经痛哭流涕、长跪不起，请求汪不要有愧于国家和民族；亦未果。
⊙张竞生在一次演讲中说到赛金花：“她一个烟花女子，尚知民族大义，曾救北京于危难之中，这样的侠骨柔肠，我们不妨自己问一问，比得上吗？”
⊙慈禧在得到李鸿章病危的奏报后，“为之流涕”，她伤感地说：“大局未定，倘有不测，这如此重荷，更有何人分担。”第二天，听到李鸿章病死的消息后，慈禧“震悼失次”，随从人员“无不拥顾错愕，如梁倾栋折，骤失倚恃者”。
⊙蒋介石曾这样要求他手下的将领：“认清历史，效法曾胡（曾国藩、胡林翼）。”
⊙1928年1月28日，蒋介石在日记中写道：“午餐后假眠，后往下关迎三妹，到后知其皮肤病甚剧，精神亦衰弱，心甚不安，悔不该与其祯梗也。”婚后前三年，蒋、宋二人经常吵架，宋吵架后就回上海娘家，蒋必温言劝回。蒋在另一则日记中写道：“彼甚以不自由为病，复劝余以进德，心颇许之。”
⊙1923年12月30日，孙中山在《在广州对国民党员的演说》中说：“我们革命党推翻满清，把人民由奴隶的地位超度到了主人的地位；现在做了主人，不但不来感激，因为暂受目前的痛苦，反要来漫骂。常有人说：‘我们从前是很安乐的，自革命之后，国乱民穷，要有真命天子出世，或者清朝复辟才好，民国真是没有用呵！’”
⊙1937年6月，张慧剑在北平采访早已过气的大军阀吴佩孚，写了一篇采访记：“他说他笺注《春秋》、《左传》，已经完成了四分之一。他大骂杜注，他夸奖着这部书在军人教育上的作用，我知道他是自比关岳的，我听他批评《左传》的许多幼稚的见解，不免惊奇，然而同时却感觉到一种极大的安慰，以如此理解支持着自己人生的吴佩孚，总不会屈膝事虏的吧……以后我是静听吴氏发挥其三教同源的新学说，至于四十分钟之久。我压制着我的感情，不再说一句刺激吴氏的话。”
⊙毛泽东曾经充满敬意地对美国记者埃德加·斯诺说：“邵飘萍对我帮助很大。他是新闻学会的讲师，是一个自由主义者，一个具有热情理想和优良品质的人。”
⊙费孝通曾谈到自己与潘光旦在做人上的差异：“我这一代人可以想到，要在人家眼里做个好人，在做人的问题上要个面子。现在下一代人要不要面子已经是个问题了。我这一代人还是要这个面子，所以很在意别人怎么看待自己。潘先生比我们深一层，就是把心思用在自己怎么看待自己。这一点很难做到。这个问题很深，我的力量不够，讲不清楚，只是还可以体会得到。”
⊙胡适评价梁启超说：“使无梁氏之笔，虽有百十孙中山、黄克强（黄兴），岂能成功如此之速耶？近人诗‘文字收功日，全球革命时’，此二语唯梁氏可以当之无愧。”
⊙梁启超在《李鸿章传》中说：“自李鸿章之名出现于世界以来，五洲万国人士，几于见有李鸿章，不见有中国。一言蔽之，则以李鸿章为中国独一无二之代表人也。”又说：“读中国近世史者，势不得不曰李鸿章，而读李鸿章传者，亦势不得不手中国近世史，此有识者所同认也。故吾今此书，虽名之为‘同光以来大事记’可也。”
⊙康有为主张创造“大同世界”，然康圣人第一次见到黑人时，却被惊得目瞪口呆。晚上回到住处，心中兀自起伏难平，于是提笔写道：“然黑人之身，腥不可闻……故大同之世，白人黄人，才能形状，相去不远，可以平等。其黑人之形状也，铁面银牙，斜颔若猪，直视如牛，满胸长毛，手足深黑，蠢若羊豕，望之生畏。”
⊙隆裕皇太后签发大清王朝最后一道上谕——《退位诏书》。她死后，《中国日报》曾撰文说：“己丑年嫁光绪帝为嫡后，秉性柔懦，失西后欢，尤与光绪感情不洽，抑郁深宫二十余年。既无可誉，亦无可讥。惟清廷退位，后力居多，将来共和史中亦不失有价值之人物也。”《亚细亚日报》撰文说：“隆裕太后去岁，不为亲贵浮言所动，力主共和，实为有造民国。今一日崩御，我五族国民，当同情哀悼。”
⊙赛珍珠的《大地》获得诺贝尔文学奖后，中国文学界反应很冷淡。鲁迅说：“她所觉得的，还不过一点浮面的情形。”“她亦自谓视中国如祖国，然而看她的作品，毕竟是一位生长中国的美国女教士立场而已。”茅盾批评过赛珍珠的小说歪曲了中国农民的形象。胡风批判赛珍珠把握不了中国农村的经济结构，不能揭示中国农民悲剧命运的根由，忽略了中国与帝国主义间的矛盾，而去美化外国人。
⊙1905年，日俄战争以俄国失败告终。实业家张謇据此说：“日本的胜利和俄国的失败，是立宪主义的胜利和专制主义的失败。”
⊙1921年，紫禁城养心殿装上第一部电话，电话局并送一电话本。出于好奇，溥仪拨通了胡适的电话。胡乍接电话激动不已，二话不说就去拜见了溥仪。回来后，胡又连夜给溥仪的英语老师庄士敦写了一封信，说：“我不得不承认，我很为这次召见所感动。我当时竟能在我国最末一代皇帝——历代伟大的君主的最后一位代表的面前，占有一席位！”
⊙谭嗣同死后，其夫人李闰自号为“臾生”，暗合谭嗣同绝命诗中的“忍死须臾待杜根”之意。
⊙1885年，清外交官曾纪泽在伦敦《亚洲季刊》上发表了《中国先睡后醒论》一文，称中国当时是“似入酣睡，固非垂毙”。
⊙司徒雷登从1919年起任燕京大学校长、校务长，1949年8月离开中国。他的遗愿之一，就是将自己的骨灰送回中国，并安葬在燕京大学校园内。可惜这一心愿未能实现。
⊙司徒雷登的父亲是美国到中国的第一批传教士，母亲也是美国人。司徒雷登出生在杭州，从小说的是杭州话，到11岁才回到美国上学，当时同学们都嘲笑他是个不会说英语的“土八怪”。因此，司徒雷登常说自己“是一个中国人更多于是一个美国人”。
⊙刺杀宋教仁的刺客武士英说：“当时（他们）曾经许我一千块钱，但是我只拿得三十元。”
⊙唐宝玥死后，1920年，顾维钧经人介绍，与“亚洲糖业大王”黄仲涵的女儿黄蕙兰在纽约相识，并于同年10月11日在伦敦完婚。婚礼后次日，国联�