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此以后，就不断被打扰威胁。由于有了“案底”，我在上班的地方已无法升级，同事也开始用异样眼光来对待。我原本是个还算爽朗的人，后来愈变愈阴阳怪气。我从此以后不再喜欢接近陌生人，对别人的示好也都心生怀疑。我觉得自己愚蠢，担心将在这种阴阳怪气的寂寞里郁郁一生。我有一段时间颓废放纵，不知道这究竟是自我放弃呢？或是藉此来变相的自我保护？
而天可怜见，我庆幸自己从那样的畸变中走了过来，而没有变成那个呼口号的老人。由于有过身受，知道何谓“受苦”，遂对同样遭遇者最能感同身受。看着那些人又在抓这个、抓那个，我昔日的那些恐怖记忆又被唤醒，并开始刺痛。我们什么时候才有可能远离恐怖！
正文 散步于墓园
紫雨阁小说网 更新时间：2010…5…4 9：39：14 本章字数：5161
散步于墓园小时候曾住台中乡下，附近有墓地，邻村小孩在这里放牛，我们则常去玩耍。当对墓地不那么害怕，遂反而能从其中体会到一些生生死死的意义和历史的伟大与沧桑。 这也是当我到外地，如果时间许可，总会央求朋友带我去墓园造访的理由。墓园又称“死亡建筑”，它具有许多历史的刻痕。据我所知，近代东南亚华人研究移民史和家族志，拓印墓碑即是最重要的史料之一，许多极为杰出的研究都从墓园的爬梳中而来。最近读了耶鲁法学院教授史蒂芬？卡特（Stephen L。 Carter）所写的一本书，原来他也是个喜欢逛墓园的人，他如是写道：我经常乐于到墓园散步。墓园提醒我必死的生命无法永久，让我知道更要努力尽到自己的责任与良知。墓园提醒我信念的永恒，而生命的义务是超越，并非偶然。墓园如同寂静的祈祷，使我知道我并非完全属于自己，我因而找到了平安。此刻是七月的清晨，墓园宁静寒凉，我们沿着蜿蜒小径，一路读着碑石上漫漶的铭刻，陶醉在圣洁的静谧中。在西方，十八世纪后半才出现今日的墓园；乱葬岗被取消，新的建筑理念被带进死亡这个领域，使得墓园成为被怀念筑成的死者伊甸园。碑上刻着温柔的记忆，也从十九世纪初起，成为一种文化习惯。墓志铭经常真情动人，或闪烁着知性的光彩。就以耶鲁大学为例，它附近的墓园就葬着历代耶鲁名流。耶鲁前任校长，也当过驻英大使的布鲁斯特（Kingman Brewster）即在这里。墓志铭上面所写的是他一生的信念与成就。他当得上一代教育家的美名：认为所有的人都纯正无邪，不只是法学上的概念。它是一种精神上的慷慨大度，假设所有的陌生人都是最好的，而不是最坏的。由布鲁斯特校长的墓志铭，就让我想到已故美国桂冠诗人宾？华伦（Robert Penn Warren）晚年所写的名诗《并非死亡》。宾？华伦的诗原本即富有深邃的知性光彩，到了晚年，更蜕变为一种对死亡的神秘渴慕。死亡是浩渺的夜空宛如飞逝的碎片般归于永恒。死亡是彷佛阳光般形式的完美。对宾？华伦而言，人生的追求就是由浑沌归于洞识，由骚乱归于宁静合一的过程。他的诗开首的几句就可概其其余：并非死亡，只是承载着智能的重量何等漫长且痛苦始得以到达此境。读宾？华伦的诗，再回想布鲁斯特的墓志铭。我忽然惊觉到，已好久没有再到墓园散步了！
正文 秘密的记忆盒子
紫雨阁小说网 更新时间：2010…5…4 9：39：16 本章字数：947
秘密的记忆盒子
梅。艾考特（Louisa May Alcott； 1832…1888）所写的《小妇人》，是一部很好的亲情及成长小说，里面有许多琐碎的细节，很能反映十九世纪普通家庭的种种温馨。
印象最深的，乃是那个时代，子女众多的家庭，总是喜欢在家里编墙报以相互取悦。每个人也都会有一个藏着自己秘密的箱子。那是家庭和自己记忆的一部分。里面都不可能有什么值钱的东西，但将来一旦从阁楼将箱子找到打开，一大半的人生就靠着这些琐琐碎碎的小东西，而重新活了回来。
每个人都有一个这样的箱子。《麦迪逊之�