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于庭内巡墙驰走，良久方灭。”后来这老夫人就开始神经错乱了。
老鼠是百姓居家接触得最多的小动物了，志怪里总喜欢把它们描绘成低等精怪，小鼻子小眼睛，小胳膊小腿儿，没多大能耐。一直到了《西游记》出现了金鼻白毛老鼠精，她妖媚动人，被评为《西游记》里最美丽的女妖，她法力高超，差点就把唐僧搞定，她的出现终于让鼠界扬眉吐气了！
汀州有林氏，其先尝为郡守，罢任家居。一日，天忽雨钱，充积其家。林氏乃整衣冠，仰天而祝曰：“非常之事，必将为祸于此。速止，林氏之福也。”应声而止。所收已钜万，至今为富人云。
乌云密布，眼看一场暴雨就要来袭，汀州某位林姓退休老干部，正在庭院中漫步。
大雨落下，锵锵锵锵锵锵锵锵锵锵——
嗯，这雨声不太对？
天上下钱雨啦！
一家老小乐疯了，都忙着捡钱，就算被钱砸在脸上也是痛并快乐着，噼里啪啦地转眼院子里满地都是钱，家里都堆得小山一样高了。
只有林大人一脸正直地整肃衣冠，缓缓踏过满地金钱，站在院中仰天大声祈祷：“发生这样的怪事，恐怕会招致祸事。快快停下！那就是林家的福气啊！”
钱雨应声停止，但已经捡到好几万钱了，他家直到现在还很有钱呢。
天上掉钱啦，对现代人来说，这只是懒汉的一个梦罢了，然而在古代，这是真实发生过的事情。明《稗史汇编》记载：“成化丁酉六月九日，京师大雨，雨中往往得钱。”而这样的奇闻，史书中不止一两篇，《续文献通考》载：“明代洪武八年，库钱飞。”结合起来思考，应该是龙卷风一类异常气象造成了大规模的异物坠落。据史书记载，天上不止会下钱雨，还会下青蛙雨、下鱼雨呢！
历史上有个典故叫“雨钱成礼”，说的是唐昭宗时一位清官熊衮，战后将朝廷资赏分给部下，结果“父丧，贫不能葬，昼夜号泣。天忽雨钱三日，始毕葬事。后人称之曰忠孝雨钱公。”至今熊家后人的祠堂还有“雨钱堂”的牌匾。然而真相呢，据说是百姓被他的清廉和孝心感动，在某个雨夜把钱抛到他家院子里，熊衮早上起来一看，不就跟下了一场钱雨一样么？
熊氏宗祠联还写了“仲儒家窘，天乃雨金济贫”。指的是《述异记》中写的“汉世翁仲儒家贫，力作，居渭川。一旦天雨金十斛于其家。”这个就更厉害了，因为老天体恤他的贫穷和勤劳，落下黄金救济他，黄金啊，砸下来一定比铜钱痛多了吧！啊，这不是重点，重点是……这场黄金雨，是邻居去询问老翁致富秘诀，老翁自己说的，也就是说，目击者只有老翁自己……笔者想，黄金雨只是个幌子，真正的致富秘诀，谁愿意说出来呢？
看到这里，大家明白钱雨并不稀奇了。真正稀奇的是什么呢？是文中的林氏见到钱雨并没有失心疯，而是漫步闲庭，仰天而祝，求雨速止，这等气度，实在不是一般人能做到的啊！
“林大人，你是等钱掉得差不多了才去喊停的吧？”
“哪里，此非常之事，也要给我一点反应时间嘛！”
江西村中雷震，一老妇为电火烧伤一臂，空中有呼曰：误矣！以此傅之既瘥。随坠一瓶，瓶有药如膏，妇如其言，随傅而愈。又有一村人震死，空中有呼曰：误矣！急取蚯蚓捣烂，敷脐中当瘥。如言傅之，乃苏。
江西有一个老妇人被雷电击伤手臂，空中有人喊道：“哎呀，劈错了！用这个敷上就会好的！”于是天上掉下一瓶药膏，果然敷了就好了。
又有一个村民被雷劈死，空中又有人喊道：“哎呀，劈错了！快抓些蚯蚓捣烂了敷在肚脐上就会好的！”果然敷了人就醒来了。
传说雷公会劈死不孝子和作恶多端的人。想想雷公雷使在云雾中飞，一边要打雷一边还要观察地上的人，“嗯，这个是好人……这个也是好人……啊，这儿有个坏蛋，也不是很坏，要不要劈呢？”瞧这工作量真不是一般大啊，怪不得执行任务也有犯错的时候，所以雷公还随身带着药膏呢！
同样是被误劈，《北游记》里的朱姓姐妹可就幸运得多了，“一日切冬瓜食，将冬瓜瓤中籽丢在灶厨下沟内；雷使者于半空中看见，只说是饭，便责那女子有罪，即时行雷公，打死那二个女子。雷公看时，不是饭，却是冬瓜子，悔之不及，领见雷使，言明前事，使者曰：‘事到今日，将错就错，我度你归天公便了。’”于是一下子被收编成雷使身边的公务员，真武大帝部将，一个当了雷部电母，一个成了月孛天君。真可谓因祸得福，不用修真直接当了神仙，还端了铁饭碗，真叫道长们吐血啊！另外，丢一口饭就给雷公劈死了，放到现代，只怕人人都要给劈好几回了嘛！
关于雷公的传说，唐代的目击事件非常多，也非常有趣——
唐代传奇中，某地大旱时雷公庙祈雨不下，不信鬼神的陈鸾凤很气愤，听说“把黄鱼和猪肉一起煮就会被雷公劈死”，于是他就煮了禁物，待风云雷起，一刀砍落雷公，这厮看这鸟人也不怎么厉害，还想扑上去吃雷公肉，硬是被害怕的乡民扯开了，随后大雨袭来。雷公几次要来报复，却怕他手里刀。后来，只要陈鸾凤持刀煮起黄鱼和猪肉，就会下大雨，比什么道士祈雨都灵，由此得到了“雨师”的称号。
《神仙感遇传》里说，有天打雷，树被劈开，雷公被夹在树上，正好有个树下避雨的牧童将他救下，因此雷公传给他招雷致雨的法术，这个小牧童从此成为为乡民解除气象灾害的符师，救了不少人。
另外，《太平广记》里说“有大槐，震雷所击，中裂数丈。雷公夹于树间，吼如霆震”，狄仁杰都督就带人去围观，雷公说，他是来追树里的妖龙的，谁救了他，就大大的有好处。于是狄仁杰就把他给救下来，这个雷公就成了他的守护神。
救下落难神明从此得到秘籍之类的桥段，从古代的传奇到现代的金庸小说再到当下的修真文，实在屡试不爽。但是被自己劈开的树给夹住叫喳喳，还要被人围观，想想那画面也实在喜感啊！要么劈错人，要么被树夹住，看来这雷公是该配一副眼镜了……
同样是公务员，鬼差因同名同姓误抓人的故事也是屡见不鲜，《聊斋志异》里的《僧孽》就是很具代表性的一则。这个张生被误抓正要还阳，却和鬼差商量，既然来都来了，不如参观参观，于是地府一日游中，他看遍了刀山、剑树，见识了种种酷刑，最后故事以此告诫世人善恶终有报，算是给佛家因果报做的经典广告吧！
至于雷公给的方子，淮子的《化术》中也有记载：“凡遭雷击死者，蚯蚓捣烂敷肚脐处，旋即活。”这显然太荒谬了，起死回生哪是那么容易的事？但在中医里，据说把醋灸过的陈艾和捣烂的蚯蚓五条烘热了敷在肚脐上，可以治腹泻。蚯蚓又称地龙，五则是土之数，腹泻是肠胃出问题，胃又属土，这个疗法，大概是取自五行中的土克水吧！
清代大文人袁枚，绝对是一个让你羡慕嫉妒恨的存在：袁枚，杭州人，二十四岁考中进士，当了十几年小知县，挺有政绩，厌倦了官场，四十岁便辞官回家，在小仓山以三百金买下随园，造得是有声有色，不但拆掉围墙供文人墨客赏玩，写文章卖大钱，还收了很多弟子，包括不计其数的女弟子和美少年。他写了本书叫《随园食单》，里面净是些他去别人家做客吃到的美食，指点江山，这个好吃，那个不咋地，海参要怎么做才好，鸡要怎么做才叫棒，直叫人看得口水横流。袁枚不但建立了一个庞大的后宫，男女通吃，活生生一个风流才子，还跟郑板桥热烈讨论“桃臀少年”上公堂屁股挨板子太可惜之类……搞得中央的刘墉都说他“败坏世风”。
“好色、好吃、好诗”，“园伦宛委，占来好水好山；乡觅温柔，不论是男是女”，那么他肾虚了吗？他三高了吗？没有，他快快活活地活到了82岁，退休后还游山玩水踏遍了全中国。看来，人活得久不久，作息和饮食不是绝对因素，还是心情比较重要。
第八章 清代人生大赢家的《子不语》《子不语续》（袁枚）
就这样一个文艺老流氓，能写出怎样的志怪呢？我们看见的是欢脱的、充满情趣的、世俗的、有时甚至有同志些情结的、有时甚至有些猥琐的——《子不语》。
子不语，怪力乱神——孔子说，对鬼神要敬而远之，君子当正道在心。小事糊涂，大事不糊涂的袁枚，虽然嘴上对鬼神调侃，看似轻浮，内心却依旧保持着善良的本性。
关东人许善根，以掘人参为业。故事：掘参者须黑夜往掘。许夜行劳倦，宿沙上。及醒，其身为一长人所抱，身长二丈许，遍体红毛。以左手抚许之身，又以许身摩擦其毛，如玩珠玉者。然每一摩抚，则狂笑不止。许自分将果其腹矣。俄而抱至一洞，虎筋、鹿尾、象牙之类，森森山积。置许石榻上，取虎鹿进而奉之。许喜出望外，然不能食也。长人俯而若有所思，既而点首若有所得，敲石为火，汲水焚锅，为烹熟而进之。许大啖。黎明，长人复抱而出，身挟五矢，至绝壁之上，缚许于高树。许复大骇，疑将射己。俄而，群虎闻生人气，尽出穴，争来搏许。长人抽矢毙虎，复解缚抱许，曳死虎而返，烹献如故。许始心悟：长人养己以饵虎也。如是月余，许无恙，而长人竟以大肥。许一日思家，跪长人前涕泣再拜，以手指东方不已。长人亦潸然。复抱至采参处，示以归路，并为历指产参地，示相报意。许从此富矣。
有一夜，东北采参人许善根趁着人参宝宝睡着的时候去挖参，累趴了，便在山上睡着了。迷迷糊糊中，感觉有些异样，怎么这么温暖、这么柔软啊……？
睁开眼睛一看，一张大脸笑嘻嘻地望着他。救命！他被一个五六米高的红毛巨人抱在怀里啊！他还未反应过来，这巨人又伸手把他从上到下摸了个遍，一番磨磨蹭蹭，像是捡到了什么宝贝，最吓人的是，他每摸两下，�