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其中，布尔乔亚是18世纪崛起的一群自力更生、经商致富的新兴中产阶层。在 上流社 会，他们重新建立一套生活态度与价值观，不仅有别于传统地主，同时也将他们从普罗大众 拉开距离。古代的波希米亚人过着游牧的生活，是一群自由自在地到处流浪，走到哪里都是 家的“飘”一代。BOBO族就是融合了两者的性格特征，是布尔乔亚和波希米亚的混合体。他 们既追求中产 阶级的生活方式，又强调与众不同的性格，渴望自由的无拘无束的浪漫情调。因为其性格中 的双重标准，因此注定了他们的生活状态往往是矛盾的、两难的。
20世纪末，科技巨轮的快速运转，在全世界创造了一批批新兴中产阶层──布波族，他们 既具布尔乔亚赚钱的本事及鉴赏的能力，又有波希米亚对艺术与自然的热爱。法国人认为， 他们是Gauche caviar的接班人，然而，他们却没有那么注重政治而更加重视物质。 有人说到布波族的富有，其实，他们不像以前的布尔乔亚，只穿具有身份地位象征的服饰， 即使没有很多钱花的时候，他们也会用最简约的方式，度一个Cheap & chic的异国假期， 因为，布波族拥有钱买不到的东西，那就是自由与品味。
这就是布波，血液中流淌着布尔乔亚和波希米亚人因子的一族。随着我国中产阶级的兴起， 也涌现出了一批BOBO族，他们是既拥有高学历、丰厚收入，又讲究生活品位，注重心灵成长 。但是，他们又崇尚“自由”，寻求反叛，因此也归入“中产另类”之列。
第二部分第39节 BOBO族的构成
（1）BOBO族的构成。
BOBO族多由社会中一批新的精英构成，例如，《看上去很丑》的作者王朔，“我把解闷儿还 给你 ”的先锋派作家刘震云、贺岁片出身的第五代导演冯小刚等等，皆可列入BOBO一族。
我国的布波族成长于舒适惬意的时代。他们父亲的薪水每年固定微幅递增，母亲每天细心的 操持家务，虽然算不上富有， 但是，父母所给予他们的教诲多是“明天会更好”这类对未来抱持信心的态度。例如，著名 的第五代导演冯小刚在自传体小说《我把青春献给你》一书中描述的自己生活成长的环境： “你穿什么也不如军装好看”的母亲、“爱跳舞”的父亲，北京各大机关院校生活社区里的 礼堂和用录音机播放邓丽君、凤飞飞和奚秀兰的歌曲跳贴面舞……就是典型的布波族成长的 环境。
但是，今天已经成长起来的BOBO族中的精英颇为排斥在他们之前就存在的精英们，冯小刚就 说：“《红楼梦》在我心里留下了巨大的阴影，直至今天仍对古装片提不起兴趣。”前一代 的精英对于高等教育抱持“必不可少”的 态度，因为那代表有利于成长和装备自己的知识；但是，BOBO之间已不打探对方的出身， 更不以文凭相认，他们往往更满足于交换野营的体验和感受。
（2）BOBO族的时尚细节。
对于BOBO族的时尚细节，新浪网上有相关的描述：
① 衣着
衣着方面，BOBO族正被时尚和服饰界炒得热火翻天，不论是北京、上海，还是大连、广州、 武汉，满目皆是BOBO族的最爱时装样式。
首先，曾被视为没品味的人造纤维再度回到衣的主流。
因为BOBO族更热爱强调机能性的新一代人造纤维，但是，他们在千百种字尾有tex的纤 维中选择goretex或Abletex之前，也必先搞清楚其功能、特性，甚至制造加工过程，在这之 中他们往往表现很强的专业知识的水准。
其次，延续其嬉皮士前辈们的衣着妆扮。
他们伴着波西米亚狂想曲，以纤瘦的身躯罩着宽大的外套；或者佩戴着绿松石、珍珠贝、蓝 色黄玉、帕米尔或青藏高原色彩炽烈的首饰，体现出流浪者的欲望。
再次，追求自然的纯朴。 BOBO们的身体又有了新的味道，他们偏爱自然清新又带神秘元素的香氛，新鲜草药的味道、 潮湿苔藓的味道，都能触动他们体内最纤弱的细胞，譬如Kenzo（高田贤三）的Flower系列香 水最受他们的喜爱。
他们松垮垮的薄棉外套，绣上花朵、蝴蝶，散发出草根的清香……
② 食和住
在饮食方面，BOBO族喜欢手工面包，因为它自然。他们选择有机食品，对粗糙、原始质感食 物的热爱远胜 过精致的加工食品。在他们家中，随处可见拙朴的手工艺品、仿古家具，处处都反映重视旧 传统的精神价值。
③ 出行
在BOBO族中，跑步、锻炼身体取代了吸烟，Expresso咖啡代替烈酒，多用途的运动旅行车种 取代“最新流行款式”轿车。他们热衷看来充满苦难的假期旅游，例如穿越冰河、沙漠徒步 或到蚊虫肆虐的热带雨林，因为他们可以藉此提升心灵和知识。
BOBO族就像《天堂里的BOBO族》所描 绘的那样：即使在最原始的森林腹地里呆着，他们仍能生活得舒适、讲究品味、专业、愉悦 地、高科技地消费着丛林假日——随身携带的小型卫星定位系统、旅行也离不开的手提电脑 ，在放逐的同时连通着文明世界；用来流浪的豪华四轮驱动旅行车里装着应有尽有的一切： 时髦的衣饰、精致的咖啡研磨机、各种旅行的工具、名牌帐篷、电子眼……BOBO族双重个性正如美国人戴维？布鲁克斯在他书中描绘的那样：一方面是 社会精英，享受富裕成功，另一方面又渴望心灵自由，追求不羁与流浪；一方面深入蚊虫肆 虐的热带密林做艰难的旅行，一方面又享受卫星定位系统、名牌帐篷、Expresso咖啡等现代 文明的产物。
④ 品味和兴趣
闲暇时，他们还要阅读亚里士多德的哲学著作，或讨论有关环境恶化、厄尔尼诺的现象，他 们生平最痛恨的一件事就是：谁往河里扔了一支烟头？！总之，BOBO品味包含着流行风尚的 多样面貌，从最时髦、热门的品牌、商品到最热门的话题、活动，以至最新的科技、商业趋 势都是他们的兴趣。
⑤ 沟通方式
他们对一切热门的资讯都来者不拒，书报、杂志、电视、MD、Internet甚至手机短消息 都是他的讯息来源。他们可以不开电视却把国内外政治、文化、娱乐事件了如指掌，因为电 视 机已经成了他的Internet大屏幕，可以随时随地的用手机开电话会议，甚至给女朋友那甜腻 腻的情话也通过音画短消息而及时送达。沟通无纸化已成为BOBO族的首选方式之一。
BOBO族对于一切美的事物都有偏好，中西古今艺术，建筑美学、环境保护、家具装潢、时装 设计，都是他们十分热衷的东西，这可能是他们比别人更有气质的原因。
在人际沟通中，拥有过人的知识，突显的魅力，强烈的求知欲，博览群书、游历四方，使BO BO族常常成为朋友当中的活动百科全书。
⑥ 崇尚自由
倘若有一天，一位BOBO贵族突然放弃一切，选择做个希望工程志愿者或回到田园或携个 背囊流浪去，请不要奇怪，这是因为他的体内有波西米亚的DNA……对于BOBO族来说，自由就是没有约束没有限制。
第二部分第40节 寻求反叛
BOBO族生活在大都市中，工作在办公室，长年累月下来，压力很大，特别希望能有个时间释 放自己。BOBO男女珍惜每一个独立思考的过程，渴望每一个自主抉择的机会。
BOBO族的自由不是绝对的自由，受到许多条件的约束，但是，聪明的BOBO男女会发挥自己的 才智，利用有限的时间和空间，来创造属于自己的天地。
⑦ 寻求反叛
BOBO族的反叛是对传统文化的再思考。
BOBO男女也许低龄，但不一定弱智。相对于成年人的世故，BOBO男女的思维方式会更直接大 胆，观察问题的角度会更独特。
下面是一则BOBO族的反叛宣言，它足以证明之：做一个无厘头的“ＢＯＢＯ”，不仅可以将有些不够档次的“时尚生活方式”打上 “一切合理化”的 印记，而且在这样特殊社会背景下，类似“以次充好”的做法必将会形成另一类更具创造力 的 文化现象，我们将以不够丰满的物质生活，供养着无比充分的精神生活。这一点绝不是叫嚣 “亚ＢＯＢＯ时代”的肆虐，而是需要你好好认识一下你自己——如果你是，那么你就让一 切再艺术化一点，毫不犹豫地让它更彻底一点吧！
⑧ 唯“物”主义
BOBO族有足够的金钱来换取他们向往的物质。
在经济能力可负担的范围内，BOBO男女有“千金散尽还复来”的潇洒。虽然“能力范围内” 是大 前提，但是稍微盲目的潮流追随者会把重点放在挥霍的潇洒上，而不考虑“能力范围”。
在个人的消费享乐方面，BOBO族非常重视物质的“质感”。
他们所拥有的物质，仅讲究价位，而且最有品位。
⑨ 亲近自然
BOBO族的假期，与大自然中旅行是分不开的。BOBO男女理想旅游的地方是西藏，对一般 人来说，那里什么都没有，而对BOBO男女来说，那里就是一切。
BOBO男女偶尔也会躲在深山老林中隐居一段日子，他们不会从此消失，也许过不了多 久，他们便会自己走出来，带给朋友或家人一些难忘的故事。
⑩ 挑战极限
“只有想不到，没有做不到。”这是BOBO族的人生口号。
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