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姆轿皇怯芍改险攵ㄎ坏模绻哑姘⑵账菇鹱炙亩薄髂辖堑亩越窍哐映こ鋈サ幕埃湍芄挥虢芊蚵捉鹱炙轿坏亩越窍呦嘀睾稀！ 【科涫担庵炙捣ㄒ词强浯笃浯剩词遣饬坎蛔既罚词浅鲇谀持滞贫希庵滞贫鲜窃诰覆饬咳魏尉薮蟮慕ㄖ锸倍蓟岢鱿值摹Ｗ源颖忍乩锍醪讲饬恳岳矗姘⑵账勾蠼鹱炙驯徊饬康米罹妨耍羌词褂τ米钚碌牟饬渴侄我仓荒芄坏玫浇浦担捎谒獾幕倩狄咽菇鹱炙擅膊辉佟Ｕ饩途龆巳魏稳∽园＜肮沤ㄖ氖郑绻返郊赣⒋缁蚣咐迕祝源宋谰堇赐贫铣鲂律挛锸遣豢煽康摹！ 〖偃缡褂眉〉亩攘亢饫床饬烤薮蟮慕ㄖ铮筒荒训贸錾衿娴慕崧劾础＠绲鹿坡』蚍ü程囟拇蠼烫茫绻糜⒋缂屏砍鏊堑某叽纾缓笫实钡亟屑蛹醭顺羌负蹙涂梢钥隙艿贸龈髦钟肽承┲匾旨珊系亩鳌Ｓ腥怂到鹱炙ㄖκ窃仓苈实淖钤绶⑾终撸蟾啪褪钦庵执砦笸贫系慕崧邸！ 〖词箍梢灾っ鳎承┲匾奶煳幕蚴Х矫娴牟牧先肥蛋诠虐＜叭私ㄔ斓慕鹱炙铮萑徽庑┎牧现挥�19世纪和20世纪的科学才能完成，也毫无理由把某些资料看成是神奇的产物，或者从中衍生出某种重要的预言。在认真研究了奇阿普斯大金字塔之后，1922年德国埃及学家路德维希·博尔查特发表了一部著作，名叫《奇阿普斯大金字塔中的数字并无神奇的含义》，对神秘主义的做法作出彻底的驳斥。 但有些考古学家并不肯就此罢手，比特里就是其一。他顽强而固执地、不知疲倦地要刨根究底。1889年，他在尼罗河畔的一座砖结构金字塔里挖掘了一条隧道，当时他并不知道阿门涅姆赫三世，这位埃及历史上少数的温和的统治者之一，就是这座金字塔的主人。由于寻不着入口，他干脆就沿着金字塔对角线笔直地挖了进去。 从乔瓦莱特·埃尔…玛克塔村骑驴到这座金字塔大约要走23个小时。在决定发掘这座金字塔时，比特里按照常规在北面寻找入口，但和比他早来过的许多考古学家一样，并没有找到。他又跑到东面找，仍旧没找着。这时，他决定不再浪费时间，沿着对角线强行开挖进去。 这是一个非常正确的决定，但比特里的技术力量却非常有限。他早知道这个工程非同一般，但还是没有想到一挖就是几个星期。当他挖开了最后一堵墙终于走进墓室的时候，却极为失望地发现有人早就捷足先登了。但这些先行者只知道发财，却无心钻研文明的奥妙。比特里领着一批情绪低落的工人，顶着埃及的烈日，使用简陋的工具苦战一场，结果一无所获。 在考古工作中，如此徒劳无功的事例屡见不鲜，没有坚硬的意志是承受不起这样的打击的。（12年之后，又有人遭遇了同样的打击。猜想比特里这回听到轮到别人倒霉了，一定会得到某种心理上的快感吧！事情是这样：公元前1420年左右逝世的阿蒙霍特普二世的墓室被掘开后，盗墓贼割开了木乃伊的裹布来寻找宝物，结果也大失所望。他们的目的和比特里不同，因此可以肯定比比特里要多一些懊丧。早在3000年前这墓就被洗劫一空，一件东西也没有拉下。） 比特里挖的洞太小，自己无法钻进去，再扩大又等不及了，就让一名埃及小孩打着灯，用绳索缒了进去。闪烁的灯光下摆着两具石棺，可里面却是空空荡荡的。 比特里清楚不会有什么收获了，余下的工作就是要弄明白这墓主究竟是何人。但困难又来了：一股地下水从金字塔底涌了出来。等到隧道加宽之后比特里亲自爬进去时，墓室里的水已经有很深了。他用铁锹缓缓地清出地面，最终找到了一件雪花石膏器皿，上面镌有阿门涅姆赫的名字。在另一间墓室里有无数殉葬品，每件都刻有阿门涅姆赫三世之女、普塔娜美公主的芳名。
第二部分：关于金字塔的记载阿门涅姆赫的陵墓 6
阿门涅姆赫三世是第十二朝的一个法老。据布累斯特记载，他的在位年代是公元前1849年到前1801年。这个王室统治埃及长达213年。阿门涅姆赫承袭埃及王位时是古埃及从未有过的盛世。在这之前的几百年来，古埃及总是战乱频频，不是各省王公贵族作乱和中央政权发生冲突，就是野蛮民族入侵。阿门涅姆赫是一位温和派统治者，他主持了许多建设工程，如筑坝造湖。这些工程有的带有宗教性质，有的纯粹是为了造福百姓。在社会结构方面，他也有一些政绩，从现代人的眼光来看，尽管它们意义不大，但在当时森严的古埃及的阶级划分和奴隶制经济的状况下，有些措施是富有革命性的。
他让两地五谷丰登， 他的功绩比尼罗河还大。 他让两地充满活力， 他就是生命，让人神清气爽。 他广施财物，让人们富裕； 跟着他走就能得到温饱。 法老就是粮食，他一开口就丰收。
对比特里来说，找到这位开明之君的陵墓本身就是一件非凡的成就，至少在考古的意义上这个成就还是能使他聊以自慰的。然而作为考古发掘工作，这一点儿成绩远远不够。以前的那些盗墓贼是从哪儿进去的呢？真正的入口在哪儿呢？难道他和许多考古学家都设法找到的大门而盗墓贼早就找到了吗？真是这样，那盗墓贼就已解开了古埃及建筑师在金字塔里藏下的谜。于是，比特里就动手寻找那盗墓贼进入之路。 这就需要做大量的发掘工作。金字塔里的地下水已很深了，泥土、碎砖和石块掺杂在一起，弄得泥泞不堪。这是一个不知疲倦的人，比特里钻进了隧洞里，有时不得不贴着地板向前爬，呼吸很难，口鼻被泥浆糊满了。他顾不了这些，一心只想着要找到那个真正的入口，最后真的找着了。原来入口在南面！这同埃及传统和一般人的经验相反。比特里感到很惊讶，真不知那盗墓贼从哪里得知了这一点！盗墓贼的成功，靠的是智能，还是靠锲而不舍的纯粹的不断挖掘呢？比特里产生了一个想法，并且花了很大的力气去验证。 他循着盗墓贼的原路一步一步地前进。可以看出，盗墓贼当时也碰到了不少阻碍。每遇到一种障碍，比特里就把自己假想成当年的盗墓贼，看会怎么办。他不得不承认如果他是盗墓贼，有几次是想不出解决办法来的。古代法老的建筑师在金字塔里构筑了无数暗道、机关和陷阱，那盗墓贼到底凭着什么神奇的本能———如果他们靠的只是本能的话———得以安全地通行无阻呢？例如有一个地方的阶梯突然终止，而盗墓贼似乎立刻就在天花板上找到了前行的出路；另一个地方的整个天花板却是一个陷阱。盗墓贼就是如此小心翼翼地找路前进，那情形很像现代的撬贼慢慢地想方设法撬开保险柜那沉重的铁门。然而盗墓贼找到了这条通道之后，却走进了一条堆满大石块的甬道！懂科技的比特里完全能够想像出他们花了多大的力气来清通这甬道；而且他也能理解，当他们好不容易清通之后，却发现这是一个无门的房间；待到寻到出路走了出去，竟又转入了一间无门的暗室———他能够理解那些盗贼们此时此刻的心情。这时比特里已对这些盗墓贼产生了钦佩，他不明白这些人之所以能排除万难到达终点，到底是因为才智过人还是因为单凭一股蛮劲。毫无疑问，他们一连挖了几个星期，几个月，一年，乃至更长的时间，而且是在什么样的条件下干的呢！时刻担心被人发现：看墓人、僧侣、祭奠的信徒，都随时可能出现。 真实情况是不是这样的呢？古埃及建筑师在金字塔里设置了重重障碍，以迷惑盗贼，保护帝王，而要想克服这种种障碍，必须具有高度的智能和丰富的经验，这个方面比特里亲眼看到了。他猜想盗墓贼如果无人援手，单凭个人的力量恐怕未必能够成功。有没有更高明的人从旁协助呢？埃及的文学作品有些这方面的记载。看守们和僧侣们，以及腐化的埃及官僚阶层中最腐朽的分子是否给盗墓贼透露了信息或提供了其他的援助呢？这就涉及到了一个内容丰富的主题，即埃及历史上的盗墓活动。这种活动从什么时候开始已无从考证；帝王的盗墓活动一度十分活跃，但真正的高潮还是不久之前的事，那是一桩现代的罪案。
第二部分：关于金字塔的记载帝王谷的盗贼（图）1
1881年初，一个富有的美国收藏家坐船沿尼罗河前往底比斯对岸的卢克索村收购古文物。因为官方的古文物商在马利耶特的影响之下被管得很死，所以他不愿意同他们打交道。他选购全靠自己的眼力。他常常在夜里跑到卢克索的小巷深处的一个古物商的内室，在那里结识一个埃及人，那人向他兜售的古物看上去是珍贵的真品。 说到这个美国人的做法，可以简略地讲几句题外话。今天的导游无不殷勤地劝诫游客不要购买黑市的文物。他们说得很对，因为许多所谓的古物其实是埃及家庭的手工产品，有的甚至是从欧洲进口来的。古董商有着极为高明的以假乱真的手法，就连德国艺术史学家朱利叶斯·梅耶格拉菲那样精明的一位鉴赏家都上过当。20年代他在一位导游的陪同下旅游，那导游对古董一窍不通。他无意中发现了一尊埋在沙子里的小雕像，因为是亲自找到的，所以坚信这是真品。他“买通”那导游，叫他不要声张，然后把这小雕像藏在衣服里面偷偷地带回了旅馆。为了给这座小雕像配个底座，他将它交给了一个古董商，顺便请他评定一下这件文物。那古董商一看，笑了。下面是梅耶格拉菲本人的叙述：“那古董商把我领进他的后店，打开一个橱柜，那里面摆着四五个一模一样的小雕像，表面沾满了砂子儿，一幅古旧的样子。这些小雕像是（德国）班兹劳那地方制作的，那古董商是从开罗的一个希腊�