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我的家、我的房
我的家又破又烂是草房
草屋也是我的家
鸡窝猪窝也是我的房
咋敢忘，不能忘
不能忘，咋敢忘
瞎瘸聋哑也是我的家人呀
我是男人的妻子孩娃的娘
天堂有福我不享
金银铺路我不见光
困日难月我甘愿去受活
苦海无边我的岁月长
（猛回头，大唤。）
——我的男人呀，我的孩娃呀，我的牛、马、猪、狗和鸡羊
絮言：
①扁食：即饺子，因其状扁，就为扁食。
③耙耧调：流行于耙耧山脉一带的地方戏，是豫剧与曲剧的一种结合，可唱大本戏头，但总是以唱为主，以表演为辅，所以不易多人共演共唱。
⑤上边：指上级机构和组织。受活人、耙耧人，乃至整个河南人，都把所有的上级机构和组织笼统地称为上边。这其中透出了许多中原百姓对上级的敬畏感。
⑦主事：是受活人对村落中的干部或经常以干部身份处理事物的人的称呼。
⑨绝术：即绝技。受活人、耙耧人多都将技称为术，如杂技，即杂术，技艺即术艺。绝术即某一种身怀绝技之人的绝活儿。
紒紜矠祥符调：豫剧的前身与源头，最早产生于河南开封的祥符县，所以称为祥符调。
紒紞矠台踏子：即台阶。
紒紡矠中阴：指传说中的阴阳之间的地段。过去了中阴，也就到了阴间。
第七章 草儿不在了，人心都转到县长这边了
柳县长有些莫名的愤愤呢。
《七回头》是唱完了，真草儿唱得嗓子都哑了，她边哭边唱，泪把两条手巾都给擦湿了呢。可她唱演的戏草儿，又瞎又瘸，又聋又哑一老辈，好不易死了可以入了天堂了，可却舍不得了人世的日子哩，竟到了铺金砌银的天堂门口又扭头回了人世里，续着她那苦辛苦劳的日子过。这如何能不叫大都是残人、废人的受活庄人和耙耧人泪涟涟的感动呢。唱完了，那
戏台下就一片哭声了，瞎的盲的，残的缺的，都哭得唏唏嘘嘘了。哭了之后，待草儿站在台前谢幕时，掌声就鼓得山山海海，噼里啪啦，像秋天里的杨树叶子无头无尾地哗哗着响。
那掌声鼓得长远过了给县长讲话的掌声哩，长得过了一根锨把了，过了一条绳子了，草儿从台上走下来，换了戏装，穿了她日常的衣裳时，竟还有人鼓着掌儿围着她。这就叫柳县长有些不消受① 了呢。给柳县长鼓掌时，确确真真是没有鼓下这又长又重的时间哩。可柳县长不是那鸡肠鸭肚的人。柳县长站到台上唤：“老乡们，乡亲们，你们受活遭了天灾了，现在大伙儿排好队，每人五十一块钱，都来这儿领钱吧。”
五十一块钱就等于五十多块钱。这五十多块是由县长亲自发给受活庄的人们的，一张五十的，又一张一块的就在那戏台上，县长坐在一张桌子前，每一家户的主人挨着排队从他面前走过去。家里两口人的就发一张百元的大票和两张一元的小票儿，家里五口人，就是两张百元的，一张半百的，五张一块的。总之哩，不多也不少，每个人就是五十一块钱。场子上乱乱哄哄，闹闹嚷嚷，外庄人有亲戚的相跟亲戚去庄里吃那受活庆的大锅熬菜了。缺了亲戚的，都在买着吃食啥儿的，准备着到罢了午饭续看受活人的绝术表演了。绝术表演是和耙耧调《七回头》有不一样的结局呢。它不让人掉眼泪，却叫你笑得不可止，叫你惊异得口都拢不到了牙齿上。比如说，庄后有一个人他伤了一只眼睛了，只剩下一只眼睛认着这世界，可你把五根针的针眼对照着，他能一次穿认五根针。当然呢，穿不过去人就要笑了呢，穿过去那满场的媳妇闺女都要惊着了。比如说，还有总是影子样跟在县长身后的断腿猴，又叫猴跳儿，还叫单腿儿，他敢和庄里跑得最快的双腿小伙赛跑哩，只要有一根好拐杖，他能赢掉别人呢。还有一个瘫媳妇，她绣花能在一张布上绣出两面都是一模样的猫、狗和麻雀，雅称双面绣，而且她还能把刺绣绣在树叶上，比如大一些的桐叶、杨叶啥儿呢。
受活人的绝术在耙耧是闻了名儿的。
柳县长给受活人发着钱，见是圆全人也就发了过去了，见是残人了，他就准定问一句：“你会啥儿绝术哩？”
那人就对县长笑一笑，不说自己会啥绝术儿，他却说：
“柳县长，后晌让草儿再唱一出哭戏吧。”
县长的脸上就凝了不悦了。
有一个中年瞎子过来了，他摸着县长给他发的钱，又把那钱举在半空上，黑茫茫的对着日头照。
县长说：“你心安了吧，我县长会给你假钱吗？”
瞎子就笑了，收起钱，乞乞求求说：
“那草儿唱得鲜好哩，能让她再唱一个后晌吗？”
县长说：“钱重要还是听戏重要啊？”
瞎子说：“能让人家唱，我不领这钱也行哩。”好像县长发给他的不是能帮他过了春荒的钱，仅是几张新哗哗的纸。
到庄子当央那能刺绣的瘫子媳妇来领她家的灾钱了。她坐在一块有轮子的滑板上，每挪一步儿，那滑板的轮子都要叽叽咕咕响。县长说：“你那滑车轮子该上油了呢。”她说：“我泪都哭干了，唱得鲜好哩。”县长说：“后晌你就表演你在桐树叶上绣猫的绝术吧。”她说：“听完了人家的唱，谁还看那刺绣呀。”领了她家五口人二百五十五块的灾钱她就走掉了。接钱时，她啥儿也没说，没说谢谢政府那样的话，也没有朝县长点个感激头，竟一直敬仰仰的瞅着在一边整着戏装的草儿走掉了。
县长是真的有些愤愤了。
县长把草儿戏叫到面前说：“戏唱得不错哩，你给我争了光。”然后就把一张百元的票子递过去，说：“回去吧，天黑前你还能赶到耙耧山外呢。”
草儿就有些怔下了：
“柳县长，我唱得不卖力气吗？”
县长说：“你走吧。”
草儿就把县长手里的钱推回去：
“要没唱好我后晌再给受活人唱出《蛾儿冤》。”
县长平平淡淡说：
“你走还是不走呀？你要不走我柳县长走，你留在这儿救灾蹲点儿，来年受活人要没粮食吃了我找你。”
草儿看看县长身边的石秘书，见秘书轻轻给她点了一下头，也就收拾了她的戏装，领着专门侍奉她的弦匠走掉了。离开受活，地步儿回了县城了。这时候，日正平南着，山脉上一片热黄的光。戏场子的半空里，日光中飞满了星星般的埃尘儿。草儿不在了，人心都专到县长这儿了，柳县长便又开始给受活人发钱了。每上来一个家户主儿，一边的断腿猴就在一个小本上写下一个人名字，说三口，秘书就给县长递上一百五十三块钱。县长就说：
“钱不多，是县上的一点心意儿，加上粮食你家今冬明春就能熬过灾荒了。”
接了钱，人家感激地朝县长望一眼，或说上几句恩德话，县长的脸上就泛了活顺色，血浆汪汪了。也还有那年岁大的受活人，六十、七十了，接过钱会向县长鞠个躬，那县长脸上的血色就浓到化将不开了，艳艳如了秋时的柿叶了。可终归受活是只有四十几户人，草儿没走之前就发了一大半，这艳艳如秋的柿红在县长脸上没持久，便一家一户发完了。这当儿，也就有人草草地吃了午饭又回到戏场这儿了。原先摆在场子里的高凳、矮凳儿，本是依着原样摆着的，那些用来做了凳椅的砖头和石头，也还都依着原来的秩序摆在场地上，规规矩矩呢，可是哦，那些早来的人就偷偷把位置挪移了。矮处地的上了高处地，偏处地的跑到了正处地。还有那些没有亲戚，就在场子边上买了吃食的，这当儿也都又回到场子了。坐到场子的正当央了。
等着看后晌受活庆的绝术表演了。
可是他们哪里知道哟，哪里知道柳县长还没有吃那晌午饭。柳县长给受活庄人家家户户发了钱，受活人当然给柳县长炒了好几个肉菜儿，有炖鸡块、炒鸡蛋、炒韭菜，还有不知从哪弄的野鸡肉和鲜兔肉，七七八八一桌子，摆在庙客房的一间屋子里。那菜本来是还有唱《七回头》的草儿和她的乐匠的，可是这时候，一桌饭菜就只有了县长和他的秘书了。屋外日头把新生的树叶、树芽都晒得卷了呢，可庙屋里还堆着许许多多的荫和凉。县长洗了脸，解了手，秘书说：“柳县长，吃饭吧。”
柳县长却坐在桌前不动弹。
秘书说：“再让给你烧些可口的菜？”
县长说：“就这吧。”
县长话是说过了，却依然不动筷，坐在桌前的椅子上，背朝后仰着，头朝后钩着，双手又在脑后交叉起来拦着头，似乎生怕他的头会后钩过了掉落去。他的头和手在打架一样顶着反向用着力，眼却盯着迎面贴了报纸的白庙墙。
秘书说：“草儿走了就走了，你别想那么多。”
县长言默着。
秘书说：“后晌就是绝术了，吃过饭你还得讲话呢。”
县长盯着面前嗡嗡飞的两只金苍蝇，看着那苍蝇落在这个菜上吃一口，落在那个菜上吃一口。
秘书赶着苍蝇说：
“柳县长，要么吃罢饭咱们去魂魄山上看看列宁纪念堂？一到那儿你就没有啥儿不悦了。”
县长把目光落在了秘书脸上问：“你说我一人发给他们五十一块少了吗？”
“不少哩，”秘书说，“五十多块能买一百多斤粮食呢。”
“我以为他们每家都会给我磕个恩德响头哩。可却啥也没有呀。”
秘书便有些灵悟了，朝着外面走去了。
县长说：“你去哪？”
秘书说：“我去让厨师再烧一个汤。”
就走了。
又回了。
秘书回来手里端了一大碗的汤，灿韭黄和绿香菜浮在汤面上，还有蹿鼻儿的胡椒味。那是很开人胃口的酸辣汤。随后呢，紧步儿相跟着竟来了十几个的受活人，都是四十岁往上的中老年，有男