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尧山堂外记-第74章

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  【李巽】。〕
  宋初犹袭唐制,士子皆曳袍重戴,出则席帽自随。李巽累举不第,乡人曰:“李秀才不知甚时席帽离身。”及第后,乃遗乡人诗曰:“当年踪迹困泥尘,不意乘时亦化鳞。为报乡闾亲戚道,如今席帽已离身。”
  【王嗣宗】 〔字希阮。太祖朝与赵昌言争状元于殿前,上命二人手搏,约胜者与之。昌言发秃,嗣宗殴其幞头坠地,趋前曰:“臣胜矣。”上笑,以嗣宗为状元。〕
  王嗣宗为泰山司理,有诗云:“欲挂衣冠神武门,先寻水竹渭南村。却将旧斩楼兰剑,买得黄牛教子孙。”
  王嗣宗守上。旧有狐王庙,能为人祸福,岁时享祀祈祷,不敢少怠。相传神亲享杯盘。盖神座下有穴,藏群狐,狐自穴出,享肴醴。嗣宗得其实,鞭庙祝背,纵火焚穴,杀百余狐,有大白狐从火中逸去,其妖遂息。后嗣宗帅长安,处士种放者,恃朝廷尊礼,骄倨特甚,嗣宗内不平。一日,放召其侄出拜嗣宗,嗣宗坐受之,放怒,嗣宗曰:“向者通判以下拜君,君扶之而已。此白丁耳,嗣宗状元及第,名位不轻,胡为不得坐受其拜?”放曰:“君以手搏得状元,何足道也?”嗣宗怒,以手批其颊,遂极疏处士之短。好事有诗云:“终南隐士声华歇,渭北妖狐窟穴空。二事俱输王太守,圣朝方信有英雄。”嗣宗大喜,归告其子孙曰:“吾死更勿为碑志,但石刻此诗置于墓旁,荣矣。”
  【僧赞宁】 〔德清人,出家灵隐寺,读书博记。徐铉、王禹尝就学焉。太宗时撰《僧史》个卷,充史馆编修,寿八十四。王处讷推其命孤薄,三命禽略、六壬遁甲,俱无寿贵,但生时正得天贵星临门。宁曰:“母谓生我时,钱文穆王往临安拜莹,过门雨作,避于茅檐甚久,浣浴襁藉,徘徊方去。”。〕
  宋初,徵赞宁入汴京为僧录,太祖行香至相国寺,问曰:“朕见佛,拜是不拜是?”对曰:“现在佛不拜过去佛。”太祖大喜,遂为定礼。
  僧赞宁辞辩纵横,人莫能屈,时有安鸿渐者,文词隽敏,尤好嘲咏,尝街行,遇赞宁与数僧相随,鸿渐指而嘲曰:“郑都官不爱之徒,时时作队。”(郑谷诗:“爱僧不爱紫衣僧。”)赞宁应声答曰:“秦始皇未坑之辈往往成群。”(安鸿渐素滑稽。凌侍郎策,其父曾为镇所,由父携拜鸿渐乞名,鸿渐命名曰教之,盖言所由生也。策后长立,颇衔恨云。)
  高英秀辩捷滑稽,尝与赞宁共议古人诗病,云:“李山甫《览汉史》:‘王莽弄来僧半破,曹公将去便平沉,’是破船诗;李群玉《咏鹧鸪》:‘方穿诘曲崎岖路,又听钩格磔声,’是梵语诗;罗隐:‘云中鸡犬刘安过,月里笙歌炀帝归,’是见鬼诗;杜荀鹤:‘今日偶题题似著,不知题后更谁题,’此‘卫子’诗也,不然安有四蹄?”(卫地多驴,故呼驴曰“卫子。”)
  柳开守维扬,后圃遇阴雨即青焰夕起,触近则散,赞宁曰:“此磷火也。兵战血或牛马血着土,则凝结为此气。”柳掘之,皆断枪折剑,乃古战地也。因赠诗曰:“空门今日见张华”(江南徐知谔尝得画牛一轴,昼则啮草栏外,夜则归卧栏中。知谔献后主煜,煜持贡阙下,大宗张后苑以示群臣,俱无知者,以问赞宁,赞宁曰:“南倭海中,方诸蚌有泪,得之,和色着物,则昼隐而夜显。沃焦山时或风挠岚石落海岸,得之,滴水摩色染物,则昼显而夜晦。”诸学士皆以为无稽,宁曰:“见张骞《海外异物记》。”后杜镐检三馆书目,果见于本朝旧本书中载之。)
  【丁文果】。〕
  晋公在中书,闻丁文果善覆射,召至,函置一物,令文果射,文果书四句云:“太岁当头坐,诸神列四旁。其中有一物,犹带洞庭香。”发函视之,乃用历日第一幅裹绿橘一枚也。又太宗置一物器中,令文果射,亦书四句云:“'B20C''B20C'华华,山中采花。虽无官职,一日两衙。”启之,乃蜂也。又取一物,令射,云:“有头有足,不石即玉。欲要宿头,不能入腹。”乃压书石龟也。 
  卷四十三·宋
  【太宗炅】 〔改赐光义,初名匡义。〕
  帝既辅艺祖创业垂统,暨登位,尤留意斯文,每进士及第,赐闻喜宴,必制诗赐之,其后累朝遵为故事。宰相李年老,罢政家居,每宴,必宣赴坐,献诗曰:“微臣自愧头如雪,也向钧天侍玉皇。”上俯和曰:“珍重老臣纯不已,我惭寡昧继三皇。”时皆荣之。
  吕端参知政事,帝一日宴后苑,钓鱼,赐之诗,断句曰:“欲饵金钩殊未达,溪须问钓鱼人。”端赓以进曰:“愚臣钩直难堪用,宜问濠梁结网人。”既而端遂拜相。(雍熙初,帝召辅臣宴于后苑,赏花钓鱼,命群臣赋诗。曲宴赋诗自此始。)
  【吕蒙正】 〔字圣功。太宗时与贾黄中、宋白、李至、苏易简同拜学士。扈蒙赠诗云:“五凤齐飞入翰林。”其后,吕三拜相。卒谥文穆。〕
  吕蒙正微时,尝与温仲舒,又一友人读书于洛阳龙门山,誓不作状元不仕,有诗曰:“八滩风起浪花飞,手把渔竿傍钓矶。自是钩头香饵别,此心终待得鱼归。”又云:“怪得池塘春水满,夜来雷雨起南山。”及太平初唱第,吕果为状元,温亦中甲科,其一友人随拂衣归隐。后吕大用,太宗问与谁为友,吕即举归隐者对,遂以著作郎召,不起。及吕罢相居洛,作诗赠之曰:“昔作儒生谒贡闱,今提相印出黄扉。九重鸳鹭醉中别,万里烟霄达后归。邻叟尽垂新白发,故人犹着旧麻衣。洛阳谩诧多才子,自叹遭逢似我稀。”
  吕蒙正父龟图好内宠,蒙正与母刘氏俱被出,因沦踬窘乏,或谓其尝处破窑中,自叹有“拨尽寒炉一夜灰”之句。他日相府退衙,片雪沾衣,欲斩执役人,其妻因反拨灰诗讽之。又尝有《鸱吻》诗曰:“兽头元是一团泥,做尽辛勤人不知。如今抬在青云里,忘却当初窑内时。”(吕微时,渴睡汉、饣壹瓜亭及寒炉拔灰事颇见传记。今洛阳有破窑遗址。)
  【张齐贤】 〔太祖时,布衣献策。吕蒙正榜,有司失于抡择,置下第。太宗乃一榜尽赐及第。〕
  张齐贤罢相归洛,得裴晋公午桥庄,凿渠通流,栽花植竹,日与故旧携觞游钓,榜于门曰:“老夫已裂冠冕,或公绂垂访,不敢迎见。”尝以诗戏故人云:“午桥今得晋公庐,水竹烟花兴有余。师亮白头心已足,四登两府九尚书。”时郑文宝一联:“水暖凫行哺子,溪深桃李卧开花。”齐贤极喜之。
  【苏易简】 〔字太简,梓州人。蜀四状元之一,与吕蒙正同入翰林。上飞白书“玉堂之署”四字赐之。后罢参政,知邓州,有不胜寒冷之叹,移书旧友曰:“退位菩萨难做。”竟不登强仕而卒。〕
  苏易简登第时,宋尚白为南省主文,后七年,宋为翰林学士而苏相继人院主文,宋赠诗云:“昔日曾为尺木阶,今朝真是青云友。”
  苏易简在翰林,太宗一日召对,赐酒,甚欢。谓易简曰:“君臣千载遇,”易简应声答曰:“忠孝一生心。”上悦,以所御金器尽席悉赐之。又尝夜幸院中,易简已寝,遽起,无烛具衣冠,宫嫔自窗格引烛入照之,窗格上有火燃迹,后不复易,以为玉堂一盛事。
  太宗尝草书宋玉《大言赋》赐苏易简,易简因拟作以献,其词曰:“皇帝书白龙笺,作《大言赋》赐玉堂臣苏易简。御笔煌煌,雄词洋洋,环玮博达,不可备详。易简曰:‘圣人兴兮告成功,登昆仑兮展升中。芳席地兮飨祖宗,天籁起兮调笙镛。日乌月兔,耀文明也;参旗井钺,严武卫也;执北斗兮尊元酒也;削西华兮为石感也;飞云涌霞,番膳也;刳鲸腊鹏,代鹣鲽也;迅雷三发,山神呼也;流电三激,火举也。四时一同兮万八千年,泰山融兮溟海乾,图盖偃兮方舆穿。’”
  太宗尝命苏易简讲《文中子》,有杨素《食经》“羹藜含糗”之说,因问易简:“食品称珍,何者为最?”对曰:“食无定味,适口者珍。臣心知薤汁美。”太宗笑问其故,曰:“臣一夕酷寒,拥炉烧酒,痛饮大醉,拥以重衾,忽醒,渴甚,乘月中庭,见残雪中覆有薤盎,不暇呼童,掬雪盥手,满饮数缶。臣此时自谓:上界仙厨,鸾脯凤胎,殆恐不及。屡欲作《冰壶先生传》记其事,未暇也。”太宗笑而然之。
  【胡旦】 〔字周父。有砚可数尺,其旁曰:“宋朝胡旦作春秋砚。”。〕
  胡旦有俊才,尚气凌物,尝大言曰:“应举不作状元,仕宦不为宰相,乃虚生也。”及随计之秋,适坐中闻雁,题诗曰:“明年春色里,领取一行归。”兴国三年,试《不定而成功赋》,魁天下。
  初,吕蒙正薄游一县,胡旦方随其父宰是邑,遇吕,甚薄,客有誉吕者,曰:“吕工于诗,宜少加礼。”胡问诗之警句,客举一篇,其卒章云:“挑尽寒灯梦不成。”胡笑曰:“乃是一渴睡汉尔。”吕闻之,甚恨而去。明年首中甲科,使人寄声语胡曰:“渴睡汉状元及第矣。”胡答曰:“待我明年第二人及第,输君一筹。”既而次榜亦中首选。
  【梁颢】 〔字太素。景德初以翰林知开封府卒。〕
  雍熙二年,梁颢试《庭燎赋》,进士第一人,时年八十二。谢启云:“白首穷经,少伏生之八岁;青云得路,多太公之二年。”又有诗云:“天福三年来应举,雍熙二载始成名。从教白发巾中满,且喜青云足下生。观榜更无朋辈在,归家惟有子孙迎。也知年少登科好,争奈龙头属老成。”
  梁颢在翰林时,胡旦知制诰院,赵昌言为枢密副使,陈仪、窦俨俱为三司盐铁副使。五人者,旦夕饮会,茶觞壶矢,未尝虚日,每乘醉,夜分方归。金吾吏逐夜,候马首声喏。仪以醉鞭指其吏曰:“金吾不惜夜,玉漏莫相催。”于是谚曰:“陈三更,
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