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车外，狮子一点都没对他们失去兴趣，它欲耗尽对手的生命，以延续它的生命。没有刀光剑影，生与死在沉寂中却铿锵相对。不知过了多久，妻子默默地伸出双手，搂住他的头，深情地凝望着，然后一个字一个字地说：“你一定要把车开回去！”说着，眼里涌满泪水，嘴角禁不住地颤抖着。威尔逊一下子明白了妻子的想法，他抓住妻子的肩膀吼道：“不行！不！”妻子扳开他的手：“你不能这样，不能冲动。你下去，谁开车？”她话没说完，就猛地推开他，打开车门，跳下去，拼命向远方跑去。狮子随之跃起，疾追而去。
这就是爱情，这也是一种怜惜——生死关头把自己送进狮口，把活路留给爱人。夫妻本是同林鸟，有了怜惜，才不会大难临头各自飞。
爱情中的怜惜是一种完全发自内心的、愿为对方的快乐与幸福付出的心态，一种不由自主地想把对方置于自己的保护之下、提供情感和身体保护的强烈的冲动，因而极尽所能地宠她（他），心疼她（他），不管事实上自己是否比对方更强大。
1141年，在德国，巴伐利亚公爵沃尔夫被困在了他的温斯堡中，城堡之外是斯瓦比公爵弗雷德里克及他的兄长康纳德国王的军队。这次围攻已历时数月，沃尔夫知道现在他只能投降了。信使开始在两军之间穿梭，投降的条款列出来了，条件被应允了，所有的安排都完备了。沃尔夫和他的军官们开始准备将自己交给死敌。
但是温斯堡里的女人们还没打算放弃一切。她们给康纳德国王送去口信，要求许诺保证温斯堡内所有女人的安全，并且允许她们离开时带走她们双手能够带走的所有珍贵的东西。她们的要求被允许了，接着，城堡的大门打开了。女人们走了出来——城堡外所有的人都大吃一惊。她们手里拿着的不是金子，也不是珠宝。每个女人的腰都弯得低低的，实在是不堪双手抱着的她们的男人的重负。”她们要救出她们的男人，不能让自己的男人受到这支获胜的军队的报复。
康纳德这位慷慨而仁慈的国王，据说被这一壮举感动得流下了眼泪。他立即答应了这些女人，保证她们的丈夫有完全的安全与自由。接着，国王邀请所有的人参加宴会，并与巴伐利亚公开签订了和平条约，条约中的款项比公爵事先预想的要友好很多。
此后，温斯堡更名为韦博图山，韦博图在德语中的意思是女人的坚贞。
有怜惜做基础，这样的爱情最深挚、最牢固，这样的感情会让爱人们互相把对方的利益置于自己之上，让对方感觉自己是爱人生命里最重要的人，这样相爱的人才能相扶相伴着走过一生。
多少的爱情，只有彩虹，没有风雨；多少的人生，只有快乐，没有痛苦。爱的时候，都会说：“你是我的永远。”可是到了危难的时刻，又有多少人能够记得当初的诺言？记得曾经的爱？但是如果爱情中有了怜惜，爱情就不再脆弱，就可以使人能在大难来临时牵着爱人的手。
夫妻间要多沟通
人们常常觉得使婚姻幸福是一件很难的事情，其实有时只要做好一件事，就可以让婚姻的幸福永远伴随着你，那就是夫妻间的交流。世界上没有完美的婚姻，追求完美在婚姻中是一种并不可取的态度，但夫妻间良好的沟通可以使婚姻质量得到较大的改进。事实上，婚姻中并不是所有的冲突都可以解决，即使在那些非常幸福的家庭里，大部分的争吵仍属于“永久性的问题”。
有人认为：如果夫妻间彼此能更适合对方，就不会有那么多婚姻问题了。但事实上，有些问题是没办法解决的，接受它才会有平和的心态，这种接受不是出于无奈，而是经过夫妻沟通之后，相互既承认彼此有着某种分歧，但又能互相体谅，那么他们两个仍能有幸福的婚姻状态。
泰戈尔的妻子帕兹达列尼是一个低等婆罗门种姓的姑娘，这是泰戈尔的父亲替泰戈尔做出的选择。刚结婚时，泰戈尔与其说是欢迎妻子，还不如说是容忍了她。她既不漂亮、又没有什么吸引人的地方，没有文化，以致不能成为泰戈尔最理想的生活兼精神伴侣。但是，很快她就用淳朴和踏实的举动，弥补了她魅力的不足。帕兹达列尼总是恰到好处地体贴与照顾着泰戈尔，很快就成了泰戈尔的最佳帮手，她的贤惠和无私逐渐赢得了泰戈尔的尊重。
泰戈尔懂得感激，他经常抽出时间陪妻子聊聊天、拉拉家常，通过交谈他们增加了对彼此的了解，也知道了彼此对对方的看法和要求，于是泰戈尔对妻子的感情从无到有，由浅至深。婚后的第十九年，帕兹达列尼患上了重病，整整两个月，泰戈尔昼夜看护她，拒绝雇佣职业看护，一直坐在妻子的床前，缓缓地为她摇着扇子。
第81节：五、获得感情幸福的好心态（9）
妻子死后，泰戈尔更是悲痛欲绝，通宵达旦地在阳台上踱来踱去。为了怀念妻子，泰戈尔写了27首诗，以小诗集《追忆》出版。
正如专家们所指出的：“如果夫妻们都真正明白花时间呆在一起的重要性，那么那些婚姻临床医学家都会失业了。”夫妻间坦率地谈谈自己的感受，自己的喜欢和憎恶，这很重要。向对方说出你的沮丧、失望、愿望，在交谈时，不要使用尖刻的字眼，虽然爱并不意味着必须向对方毫无保留地袒露一切，但是，对夫妻来说，无忧无虑地表达自己的观点，总比让自己的心境的压力越积越大、直到爆炸好得多。
有一对结婚50年的老夫妻，在大饭店举办了他们的“金婚”纪念日。当服务生将一盘热气腾腾的清蒸鱼放到桌上时，老先生追不及待地将鱼头及鱼尾巴夹下来放在小碟子上，双手端给老太太说：“这给你吃。”
没想到老太太放声大哭了起来，她对他说：“我嫁给你50年，跟着你任劳任怨才有今天的日子，我从没有抱怨计较过，没有想到，在今天这样的场合，你竟然还是这样没良心，让我吃鱼头、鱼尾巴，你知道吗，我最不喜欢吃鱼头、鱼尾巴，却吃了50年。”老先生听了不禁感慨道：“50年前，当你不顾家人反对嫁给我这个穷小子的时候，我就对天发誓，这一辈子我一定要全力以赴，想办法赚钱让你过好日子，以报答你对我的恩情。一条鱼，我最喜欢吃的就是鱼头、鱼尾巴，自从结婚后，我就从来没有吃过它，因为我曾经承诺过，要把生命中最珍贵的给你。”
他们真的很恩爱，但他们显然犯下了一个错误：缺乏沟通。在今天这个人人忙碌、操劳的时代，我们大都像急着下班的人那样，试图在极短的时间里既处理好日常琐事，也解决掉那么深刻的问题。夫妻难得闲暇聚在一起增进感情与理解，这种忙碌虽然可以理解，但是却要付出昂贵的代价。
婚姻需要经营
一个男人爱上一个女人或者一个女人爱上一个男人都是非常容易的事，关键是能否持久。男女之间产生了爱慕之情，于是便会情人眼里出西施，在美妙的理想的光环的笼罩下，不但恋人的外貌上、心灵上的不足被忽略了，甚至人为地被赋予很多美好的品质。钟情的小伙子觉得他心爱的姑娘是无比皎洁的月亮，被爱陶醉了的姑娘觉得她爱恋的小伙子简直是世上最炽热的太阳。
可是结婚以后，两人在一起日子过久了，激情慢慢淡化，朝夕相处的结果是丈夫发现皎洁的月亮上也有阴影，而妻子也发觉炽热的太阳上有黑子，于是双方心中便都有了某种程度上的遗憾，如果双方能够正确对待这些缺点，从理想回到现实，爱情还是甜蜜的。可有些青年夫妇往往不能正确对待对方的缺点，就容易导致感情上的危机。
等到小两口生过孩子之后，他们开始了分床而居的生活。白天为工作疲惫而紧张地忙碌着，晚上为孩子单调而忙乱地操劳，两人之间的话越来越少，他们之间的危机就越来越严重了。
婚姻是一个相互调适的过程，结婚之后，为了维系婚姻，夫妻双方必须相互让步，必须坚持“互利”的原则，只有互相奉献、以心换心，婚姻才能天长地久。美满的婚姻不是自生的，它需要营造。在婚姻中，夫妻任何一方拒绝配合，都会导致婚姻的不幸。
爱因斯坦的一生经历了两次婚姻，历时16年，他在晚年时，曾在给挚友贝索的信中提到：“我最钦佩您的是，作为一个人，您多年来不仅与爱人和平相处，而且一直相亲相爱。很惭愧，我两次都没做到这一点。”
爱因斯坦的第一个妻子米莱娃是他在苏黎世读大学时候的同学，她曾梦想成为一个物理学家，共同的志趣与彼此的倾慕使他们相恋了。但是在他们婚后，就在爱因斯坦的事业如日中天的时候，米莱娃却陷入了他的阴影当中，成为了一个煮饭洗衣服的家庭妇女。爱因斯坦的科学兴致对米莱娃来说，也成了愈来愈遥远的东西。再加上生活方式的改变与疾病的折磨，使米莱娃变得脾气暴躁，猜忌心日益严重，无奈之下她与爱因斯坦分居了。
分居后的爱因斯坦孤独地在柏林进行着实验和研究，心情的郁闷和生活的没有规律，使得他饱受肝病、胃溃疡等疾病的折磨，这时候，文雅、温柔，像慈母一般的爱尔莎来到了他的身边，亲自给他烧饭做菜，在爱尔莎的悉心照料下，爱因斯坦的病情大大地好转了。1919年6月，他开始了与爱尔莎的婚姻生活。
婚后爱尔莎并不涉足爱因斯坦的科学研究领域，即使她有足够敏捷的才智，也总是谨慎地拒绝进入丈夫的事业范围，她把全部的心思和精力都用在了给爱因斯坦营造一个舒适、温馨的家庭这方面，对于这一点，爱因斯坦感到很满意，爱尔莎使他拥有了一个像所有柏林的典型小康之家一样的家。
然而对于把事业看得至高无上的爱因斯坦来说，这个有豪华家具、地毯、油画、瓷器的家，