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李慕菊说道：“是啊，关于诸葛亮，向来争论就很多啊，大部分人其实都是从政治和军事的角度来考虑的，很少从道家的观点来考虑。”
顾飞说道：“我从道家的观点来看，诸葛亮这个人相当的疯狂，相当的另类，其实他一系列的行为都可以从道家层面得到不同的解释的。诸葛亮，横空出世，他的师傅是谁？史书上没有记载。诸葛亮不同于一般的军师，一般的军师而已不过是布阵，出谋划策之类的。诸葛亮确实把奇门遁甲用在了战争之中，这种情况是非常少见的。以前的军师里面，很少会把奇门遁甲应用的战争里面的。因为奇门遁甲的来历非常大。
轩辕黄帝战蚩尤。涿鹿经年战未休。偶梦天神授符诀。登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水。彩凤衔书碧云里。因命风后演成文。遁甲奇门从此始。
一千八十当时制。太公删为七十二。逮於汉代张子房。一十八局为精艺。
奇门遁甲起源轩辕黄帝大战蚩尤之时；当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的一场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。
有一天晚上，三更半夜大家都在睡觉的时候，忽然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。
大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看，原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降，从中走出一位全身大放光明的仙女，仙女手上捧着一个长九寸阔八寸的玉匣，黄帝接过来打开一看，里面有一本天篆文册龙甲神章；黄帝根据书里面的记载，制造了指南车，终于打败了蚩尤。
龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗调兵遣将的兵法。于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。
在姜太公的时候，就已经把一千零八十局的奇门遁甲，简化成了七十二局，这哪里是简化，分明是删减，把最重要的，最核心的东西去除了，只留下了一些次要的内容，当时的用意，肯定是怕真的奇门遁甲流传下去，因为奇门遁甲蕴藏的内容太惊人了，是神人所授之书。这七十二局传到了张良那里，竟然又被他直接删除到了十八局，这说明一个问题，张良认为七十二局的奇门遁甲所蕴藏的天机也太惊人了，怕被人掌握了而扰乱天机，所以精简到了十八局。流传到了诸葛亮手里，诸葛亮得到的是张良删减的十八局还是七十二局呢？这个问题，我像大家不难猜到，那应该未删减七十二局。
诸葛亮掌握了那么惊天的学问，当时的水镜先生就极力给刘备推荐诸葛亮，水镜先生是很有名的一位隐士。水镜先生司马徽其实应该叫好好先生，。《世说新语？言语篇》注引《司马徽别传》记载有他的趣事。就是说如果有人问某人某事好坏，他都皆说“好”，大有“好好先生”之嫌，连他的妻子也不解地劝他说，人家有所疑，才问你，你哪能一概说好呢！你这样一皆说好，并不是别人问你的本意呀！德操说：“像你这样说，也很好！”于是他有了好好先生之名。
司马徽虽然性格看上去很随和，其实是无比精明的一个人，到底谁行谁不行，他心里都有数，可以说他的城府很深，眼力惊人，并且不志在做官，刘备多次邀请他都被他拒绝了，所以这样一位隐士，极力给刘备推荐诸葛亮，说明司马徽通过给诸葛亮的交往，已经知道了这个其貌不扬的年轻人隐藏着惊天的才能，甚至有可能知道他就是奇门遁甲的传人。
司马徽在当时是非常有名气的，他的话，刘备当然相信，所以才有了后来的三顾茅，没有司马徽如此的推崇，刘备是不可能这样做的。
三顾茅庐后，诸葛亮正式辅佐刘备，才开始展现出了惊人的才能。可以说，刘备的江山基本上都是诸葛亮一手策划，一手打造的，要是没有诸葛亮，在很早的时期，刘备估计就被曹操吞噬了。凡是持有奇门遁甲的军师，注定会有大动作的，而诸葛亮的尺度确实太大了，在道家的角度上看，已经达到了疯狂的程度。v
296章 归家
顾飞继续说道：“诸葛亮善用奇门遁甲改变空间，经常出现，敌人骑马怎么也追不少看着行驶很慢的诸葛亮的座驾。诸葛亮还运用虚虚实实的方法，弄很多相似的座驾，再加上奇门遁甲的运用，玩敌人于掌股之间，让敌人始终找不到自己。曾经有很多场战斗，敌人离自己很近，但是诸葛亮从来没有被敌人生擒过。这一点就算是当时武艺最厉害的吕布都没有做到。而诸葛亮利用奇门遁甲改变空间，轻而易举的做到了。这就是奇门遁甲的神奇之处。
还有诸葛亮还很精通奇门遁甲的时间运算，著名的借东风那一场战役，就是诸葛亮利用奇门遁甲之术算出何时风起，利用天时把敌人击垮。天时地利都做到了。人和呢？诸葛亮做的也很好，让刘备独自向蜀中展，避开中原地区，跟曹操，孙权三分天下，这种战略意义上的策略，正是全面衡量天时，地利和人和所做的策略。山东中原一片，曹操势大，并且曹操本人就是一个非常厉害的军事家，不可力敌。而南方孙权世世代代就在那里封侯，根基稳固，也是不可能力敌的一方，所以，只有西南的蜀中才是最好的选择。这种在大势上的把握，显示了诸葛亮不但可以运用到战场上，更可以运用到策略上，可以说无处不在。
最为可悲的是，既然诸葛亮占据了蜀中，那么他通过奇门遁甲肯定可以算出其中的气数来，三足鼎立已经是最好的结局了，只有讨伐曹操是不可能的。但是，这个时候的诸葛亮开始变得疯狂，诸葛亮准备不接受这个结局，诸葛亮准备达成刘备的遗志，开始要打败所有的人，达到蜀国统一的目的……
为了达成结果，诸葛亮甚至摆下了流传几千年的八阵图。这也彻底暴漏了他身为奇门遁甲传人的身份。八阵图要消灭敌方1o万大军，不是困住那么简单。只要不知道走法，会困在阵里面出不来，最后一直到饿死也出不来。这种用那么大规模，来杀人的方法，真的是太疯狂了。奇门遁甲的历代传人，很少人敢那么做，因为利用奇门杀人，就是干扰天道运转的极端方式，对自身有太大的伤害，这种方法极不可取。这个时候，诸葛亮为了打败敌人已经疯狂了，根本不考虑其后果了。岳父也是行家，看不下去了，把十万大军从八阵图里面带了出来。
诸葛亮自身也知道自己已经狂了，在用火烧死众多藤甲兵，导致其灭族的时候，就知道这份业力太深了，不但自己受到牵连，就是自己的族人也会受到牵连。哎，奇门遁甲一旦造成了太大的业力，必然会波及到自身。
在战场上用的奇门遁甲太多，造成的杀伤力太大，蜀建兴十二年，诸葛亮北伐，因积劳成疾，当年八月病故于五丈原，享年54。
这还不算，看看他的整个家族把。
诸葛亮46岁的时候，他的亲生儿子诸葛瞻出生，史书记载，诸葛亮去世的时候，诸葛瞻才八岁。后来，诸葛瞻官至卫将军，一度执掌蜀国朝政。魏国大将邓艾讨伐蜀国时，诸葛瞻率领军队前去抵抗，拒绝魏军诱降，战死在绵竹。
当时他的儿子诸葛尚就是诸葛亮的孙子年仅十七岁，同样战死沙场。
诸葛瞻殉国之时，他的次子诸葛京还很小，不到参军打仗的年龄，所以幸存了下来，所以诸葛亮一脉从史书上记住就这一支存活了下来。
诸葛亮的大哥诸葛瑾早年投效东吴，深得孙权的器重。后来官至大将军等最高军职。他的长子诸葛恪更是青出于蓝，在吴国权倾朝野，后来死于一场政变，东吴的诸葛家族被满门抄斩。诸葛亮的堂弟诸葛诞很早就追随曹操，在魏国担任一流高官。后遭司马家族的打击，其家族也被全部杀光。如此一来，诸葛家族除了在老家山东琅琊一带的族人之外，史书上有记载的幸存者就只剩下诸葛亮的孙子诸葛京。
在往后的历史上就不可考证了。这就是滥用奇门遁甲的后果。幸亏当时岳父阻止了八阵图杀害十万大军，不然这个业力就大了。不可能还能有子孙后代幸存了。
诸葛亮自然知道这些事情，但是当时的一些立场，导致了诸葛亮的做法。七星灯都被魏延踢了，这就是老天不让其续命，天道的公正和可怕就在于此。你诸葛亮是为了刘家的利益，那些被你杀死得人就是该死？那些藤甲兵就该灭族？这些就是从道家的角度上来看诸葛亮的所作所为。
李慕菊说道：“我很喜欢听你讲故事，尤其是一些历史人物，你的观点总是跟别人不一样。就算是耳熟能详的历史人物，你也能讲出不同的观点来，这点非常难得啊。现在有很多网络小说，很多写穿越到过去，混得多么好，真是让人看不下去。”
顾飞说道：“其实很多人都忽视了中国深层的文化对其的影响，分析历史人物上往往是从赤1uo裸的利益上分析，这种利益的分析方式不可取。中国古代来说，道家，术数对其影响很深，不是单纯的用�