按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
如还是过去的那种想法，肯定会被淘汰的。打工的潜力最低，顶多从普通打工者提升为高级打工的，一旦那天老板不高兴了，你就要走人。不过也有不少打工的最好变成了老板，这是一种不错的转换，但是毕竟是少数，老板的人数要远远少于打工者。综合来说，自由职业是最具有潜力的职业，不是人们想象的那样。人们用老的思想认识问题，肯定是坐井观天了。”
胡勋说道：“自由职业太考验自己的能力，我是有那个自知之明，干不了。我以后也就是个打工的。”
顾飞笑道：“你可以看看试着从打工的，当上老板，其实人活着就是那么一回事，怎么都是过一生，就看你如何选择了。不过我的观点来看。人活着不管贫富，起码要有自己的尊严，自己的人格，自己的底线。为了yu望，而把这些都舍去，活着还有什么意义？那样还能称之为人类吗？还比不上畜生，这种自我毁灭的行为，是最糟糕的人生。”
胡勋说道：“现在一切都向钱看齐，什么尊严，人格早放一边了，xiao姐满大街都是，只要能赚到钱就可以，还管什么别的。”
顾飞说道：“这世道啊，人堕落的太多了，堕落的太快了，好人在世间存活困难。根本在于思想的转变，我认为一个国家的希望在于一个正确的思想传播，一个正确的行为规范，一个正确的价值观，而现在这些都是空话，套话，没人去做。”
胡勋说道：“这年头能顾上自己就不错，没啥jing力想其他的了。”
顾飞说道：“张森林怎么样了？”
胡勋说道：“别提了，我正想跟你说这件事呢。那个张森林的脾气很坏，跟学校里面好几个老师都产生了矛盾，传闻他们好像都打架了。”
顾飞说道：“打架？到底是怎么回事？”
胡勋说道：“具体情况不清楚，反正那个张森林和老师们打架了。张森林到底是哪里来的啊，听说是你介绍过来的？”
顾飞说道：“他现在还住宿舍么？”
胡勋说道：“住啊，不住我们宿舍他能去哪？”
顾飞说道：“等他回来，让他给我打个电话。打架怎么能行呢？哎，还是太年轻了。“
胡勋说道：“不过听闻，学生反馈，张森林课讲得非常好，很多学生都喜欢听他讲课。并且经常去教务处提意见，要求张森林多安排课时，减少其他科的课时，。”
顾飞说道：“我明白了，原来是为了这打架啊。这样一来别的老师肯定不服，你一个外来的没来几天，就那么受学生欢迎，甚至要求加课时，那些减少课时的老师肯定不答应了。而校长大人却是看重成绩的，张森林成绩好，自然会答应学生的这个请求，所以矛盾和冲突就形成了，不打起来才怪。”
胡勋说道：“你厉害，从这一点事情上，分析了那么多。”
顾飞说道：“至于打架的具体原因就无关紧要了，那不过是个导火索，关键的原因就是在我说的背后深层的原因。”
332章 盗墓
332章盗墓
一切都按照计划进行着，走向科学如期播出了中集。主持人又出现在镜头前面。
“大家好，欢迎各位观众观看走进科学节目，今天我们接着上一期的话题，上期说道，山东寿张县出现了一件怪事，寿张郊外，莫名其妙的死了几个人。本来死人也不是什么大事，生老病死是人的必经过程，没啥稀奇的。但是，这几个人的死亡原因却着实奇怪了，那就是查不出死亡原因。这几个人的年纪都不大，3o岁左右，全是没有伤痕，也没有内伤，更没检查出毒yao和化学yao品。到底是什么原因导致死亡的呢？这给我们留下一个大大的谜团。
主持人话锋一转，这几个人的身份经过调查，竟然都是属于一个职业的，大家猜猜看他们到底是什么职业？
节目画面突然赚到一个地下墓xue的场景，然后看到一群盗墓的正在忙碌。
主持人说道：“盗墓这个活动由来已久了，新石器时代的考古资料已经可以看到有意识的墓葬破坏现象的遗存。在秋时期“礼坏乐崩”的社会变化之后，厚葬之风兴起，于是盗墓行为益为盛行。陕西凤翔的秦公1号大墓，是迄今所现的先秦时期规模最大的墓葬，也是我国应用科学考古方法掘的最大的墓葬。这座古墓现盗dong247个，其中有1o数个盗dong直接打入椁室。大家想想看，在秋战国时期就有那么多盗墓的了，盗墓的猖獗可想而知。”
主持人手提着一个铲子之类的东西，说道：“大家看看这个是什么东西？这个看样子是个铲子，但是后面却是一层层的钢管叠在一起，可以随意调整强度，这种铲子我也是第一次见，相信各位观众也跟我一样是第一次见到。下面我们询问考库专家李辉教授。
一个带着眼镜，瘦瘦的知识分子模样的人走进演播厅。
主持人问道：“李教授，您从事考古多年，请问这个工具是干什么的？”
李辉教授扶了一个眼镜，笑道：“这个就是洛阳铲，专mén盗墓用的。”
主持人说道：“这个铲子叫洛阳铲，这么奇怪的名字啊。”
李辉教授笑道：“这里面有个典故，在洛阳邙山马坡村，有个人姓李，从xiao就以盗墓为生，在民国十二年，有一天，他到十几里外的一个县去赶集，有个来自偃师县马沟村的人熟人正在搭棚子，准备卖煎包子，双方见面打个招呼，他见这人用一把筒瓦状的短柄铁铲在地上挖了一个竖起的xiao坑，以便放入棚柱，这人用此铲往下一走．担上来时带出不少土，一下子触了他的灵感，这家伙比铁锨省事，特别是能带上原土，可以判断地下不同地层的情况，于是找了张纸，贴着铲画出了一张大图样，回家后找人按图打造，一试果然得心应手，效果不错，于是得到了推广。一般的洛阳铲已经被淘汰，用的铲子是在洛阳铲的基础上改造的，分重铲和提铲，由于洛阳铲铲头后部接的木杆太长，目标太大，所以弃置不用，改用螺纹钢管，半米上下，可层层相套，随意延长。平时看地形的时候，就拆开背在双肩挎包里。这个盗墓的工具是非常方便的，洛阳铲也是盗墓的必备工具。”
主持人说道：“原来如此啊，看来盗墓的还真是很有创意的，不是一般人能干的了的。”
李辉教授说道：“千万不要低估盗墓贼，其实基本上所以的有价值的墓xue，盗墓贼都光顾过，盗墓贼向来都是我们考古界最头疼的问题。好不容易现一个大墓。结果一看，早被盗的一干二净。那种心情不是你能理解的。”
主持人说道：“那听起来，盗墓人真的是神通广大啊，他们都是哪些人从事这个活动呢？”
李辉教授说道：“干盗墓勾当的人可分为两种，一种是官盗，像汉末的董卓、曹cao，五代的温韬，到民国时的孙殿英等，都很有名，他们往往动用大批士兵，明火执杖地大干；还有一种是民盗，分布各地，人数众多，都是偷偷momo地进行，挖开墓室、棺材，从中取出随葬的财物珍宝，大横财。官盗其实就属于光明正大的盗墓了，这种都是明盗，有着历史原因的。这个民盗就有点意思了，他们多集中在古墓葬较多的地方，如河南洛阳地区、陕西关中、湖南长沙周边一带等地。这些专职盗墓者在解放前一般是两个人合伙，多人结成团伙的是少数，一个人单独干的更少，原因很简单，一个人顾不过来，而两个人可以分工合作：开始时一个人挖dong，另一个人清土，同时望风；以后一个挖进墓室，另一个人在上面接取坑土和随葬品。这两人多为有血缘亲戚关系（要好的朋友也很多），但奇怪的是父子关系的较少，这也许是干盗墓这营生毕竟见不得人，老子即便干上这个不光彩的勾当，也要维持做父亲的形象，不好意思拉上儿子一块干，做儿子的后来现了也装着不知道。两人合伙为什么要找有血缘的亲戚呢？这是为了防止在dong口接活的人图财害命。就是说，dong下的人把活干完将财物都传递上去了，他就会拍拍巴掌或拉拉绳子，示意dong口的人把他拉上去。如果dong口的人见财起意，当dong下人快上来时猛一松绳子，dong下的人冷不防从四五米以上的距离跌下去，骨折、受伤动弹不得，dong口的人又赶紧把提上来的坑土向dong下灌埋，下面的人必死无疑。所以，没有血缘关系的人，随时都有可能这样做的，因为人心的贪婪，谁也不敢保证，所以才会形成这样一种关系。”
主持人说道：“原来如此，盗墓来说，看来很多历史上的知名人物也干过啊。他们盗墓的方式到底有哪些啊？”
李辉说道：“这个盗墓具体的方式，说来就话长了。其实在古代来说，盗墓是一mén很深的学问，最著名的要说mo金校尉了。mo金的雏形始于战国时期，jing通“寻龙诀”和“分金定xue”，注重技术环节。曹掘丘，所以mo金mén弟子又被称为mo金校尉。时至宋元之时，丘、搬山、卸岭三mén都少有弟子出现，因此往往被认为mén派传承就此断绝，只剩下mo金一mén。
mo金一mén中并非是需要有师傅传授便算弟子，他特有一整套专mén的标识，切口，技术，只要懂得行规术语，皆是同mén。不过在mo金mén传承中，只有获得正统mo金符的人，才能被称为mo金校尉。号称掘丘一行的民间正统，与丘天官的手段差不多，最善于以风水星象计算出古墓宝藏的方位。行事讲究留有后路，做事不做绝。
mo金校尉不喜欢与人合作，但独干有困难而对方又是很信任的人，也会组成五人下的xiao团体。积极吸纳现代社会的工具与武器，并能将它们与风水术法结合起来使用，但对传统行规最为重视，极少有人违反。不是很擅长武功秘法体术
与丘将军互相看不顺眼，mo金认为丘与官府合作，挖掘古墓时坏人尸骸，损人风水，对行内传统规矩多有违背；而丘以为mo金因循守旧，空有jing悍手艺只为衣食谋，不去能将行业扬光大。
mo金�