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第一篇大意说：纵横捭阖乃万物之先，是方略、圆略、出入的门户。治世安民，一统天下，兵非良策。拥力而避战，交言而弭兵，不战而屈人，以战而止战才为上策。
第二篇大意是说：兵机大事在知己知彼，要有致胜之谋，必须审其情，定其基。掌握敌隋要快、要全，暴lu给敌人的要少、要慢，yin谋与阳谋，阳谋与yin谋，方略与圆略，圆略与方略，要交替运用，不可固守一端。兵无定策，策无定形，使人无可乘之机这就是“天神”
第三篇大意说：君臣上下之事，有亲有疏，有远有近，君臣之间远远听到声音就思念，那是因为计谋相同，等待他来决策大事’在这种情况下君主要重用，将帅就要出仕，建功立业。如果在君主近前不被任用，那是计谋不合，在这牟时候卸甲归田才是上策。
第四篇大意说：合久必分，分久必合，这是自然的。圣明君主，见到世事有了裂痕，就要设法去抵住，而抵法有几种，世可治则抵而塞之，不可抬则抵而得之。五帝的政权就要夺取，诸侯之间的征伐是不可胜数的，这时参与争霸才是上策。
第五篇大意说：凡要决定远近征伐，就要权衡力量优劣。要考虑敌我双方的财力、外交、环境、上下关系，那些有隐患的就可征服。征服的上策，是靠实力去威摄。然后，令其或纵或横，或南或北，或东或西，或反或复，听我摆布。
第六篇大意说：各国之间或联合，或对抗，要成就大业，需有全面计谋”要能携四海包诸侯。不是圣明君子，不能通过深层的智谋，则不能统帅国家，没有智慧的人不能主持用兵。要正确确立联合谁，打击谁，关键在于自己要有才能智慧，比较双方长短远近，然后才能可进、可退、可纵、可横，把兵法运用自如。
第七篇大意说：要策划国家大多，就必须会揣测他国的想法，如果不会揣情，虽有先王之道，圣智之谋，也是没用的。揣情是计谋的根本。
第八篇大意说：主拷练兵，使军队能打胜仗而士兵又没畏惧感，
使军队常在不动兵器、不huā费钱物的情况下就能取得胜利，这才算“神明”而要做到这一点，关键在于谋略，而谋略是否成功，关键又在于周密。
第九篇大意说：善于争霸天下的人，必须权衡天下各方的力量，要度量各国的土地人口、财富、地形、谋略、团结、外交、天时、人才、
民心等国事。然后才能做出重大决策。
第十篇大意说：凡兵谋都有一定规律。事生谋，谋生计，计生议，议生说，说生进，进生退，退生制。计谋之用，公不如si，si不如法，正不如奇，奇流而不止。
第十一篇大意说：凡是要做出决断，都是因为有所疑huo，在一般情况下是可以通过分析来决断的。而军中大事，各方面头绪十分复杂，难于决断时，可以用占筮的方法决断大事。
第十二篇大意说：在用兵将之时要赏罚严明，用赏最重要的是公正。赏罚严明才能无往不胜。
第十三篇大意说：举事yu成乃人之常情，为此，有智慧的人不用自己的短处，而宁可用愚人的长处，不用自己笨拙的方面，而宁用愚人所擅长之处，只有这样才不会穷困。
鬼谷子的这十三篇兵法与后世所传孙子兵法十三篇，一文一武互为表里，相辅相成，鬼谷子所传为文兵法，而孙武所传为武兵法。鬼谷子主张以圆略致强兵，孙子则主张以方略而致全胜。再部兵法都主张不战而屈人之兵。
鬼谷子从发现了金书的奥秘以后，每夜读一遍，则每夜可得一书。
第三夜得的是致富奇书，里面讲些养殖方法，贸易原则，讲“将yu取之必先与之”讲“世无可抵则深隐以待时”此法由鬼谷子传给计然、范纛（即陶朱公）及吕不韦、白圭等人。
第四夜读到的是《养xing修真》，里面主要讲述《本经yin符七术》，讲盛神靠五气，神为之长，心为之术五气要靠志、思、神、德等精神因素。这四者不衰，静和养气才能成为真人。鬼谷子以此秘诀传茅潆、徐福，以后又传陶宏景诸人。
第五夜读到推命相面术，里面讲天武经：命数、面相及人生祸福，此法亦由鬼谷子传给茅潆，以后又传给司马季主、李虚中等人。
第六夜、第七夜，鬼谷子每夜必读一遍，每次一部新书，天上人间、治国安邦、仕途经济、天文地理、星命术数、丹药养生，无所不有，取之不尽用之不竭。鬼谷子视为珍宝，爱不释手。
这个是用一个传说，来讲述鬼谷子所学的复杂程度。尤其是你看看他的弟子，有多大的影响力。不是纵横家，就是巨富，还有将军，
还有修道者，什么类型的都有，可见鬼谷子为一代宗师是名符其实的。
大家好好看看，翻译成白话文的鬼谷子作品，其中的思想，现在也有非常值得学习的地方。并且有非常实际的意义，那么好的书，为什么现代的人不看呢？所谓的成功企业家，或者管理者，平时没少看关于鬼谷子的书，鬼谷子对于人xing了解的非常透彻，可谓是到了精微的程度，关于辩论的内容，其实我们可以更好的领悟到为人处世的原则，为人处事的技巧。。！。
489章 相亲节目太虚伪
我们追述着古代宗师的故事，种种神奇的传说，鬼谷子弟子的种种作为，相信读者比我知道的还清楚。可以说，他的弟子们改变了世界，而源头就是鬼谷子。鬼谷子就是引导这一切发责的源头。所以他当之无愧，的是一代宗师。最近这段时间对于术数问题写的内容比较多，我说过，这本都市奇人录是我的第一本小说，写的时候比较随xing，没有刻意的安排内容，中医也好，八字也好，丹道也好，基本上想到哪就讲到哪，可能读者看的时候比较吃力。事实上，我的很多读者跟我反馈说，这部小说已经看了不下五遍，每次看都有不同的体悟，其实这也正是我写此书的目的。留下一个种子，在读者心中发芽，至于以后是否能够成长成苍天大树就看造化了。
我讲术数还有个原因。因为中医的实用价值，能看病，大部分老百姓都知道他的好处。所以接受起来一点都不困难，并且有很多从事中医的人，国家也有专门的中医大学，所以对中医的认识，大家还可以。
虽然不知道目前中医的种种弊端，医院经营模式的种种弊端，中医教育的种种弊端，但是不妨碍大家相信中医。术数部分就不同了，一个是难学，还有就是精通的人少，大部分都是似是非懂就开始用这个赚钱了，负面影响很坏。甚至还有利用这个组成非法组织的，影响社会安定，国家的打击力度也很大。
术数本身是没有错的，错误的是使用它的人，这个道理很简单。
正如钱本身没有错误，错的是使用它的人。你用钱正当的生活，帮助别人这是善。你用钱杀人放火，这是恶，必然受到惩罚。术数是一个双刃剑，看你如何使用了。
现在〖中〗国需要思想的颠覆，需要真相的认知。我们对于传统文化误解的太深。该是重新认识的时刻了。
黑牡丹找到顾飞，正是夕阳西下的时分，一对对的情侣在操场上散步。上京中医大学面积有限，所以操场也就是谈情说爱的场所。比不上别的大学有huā园之类的设施，而人们的适应能力是惊人的，不管再差的设施条件，这个恋爱是不能没有，在恶劣的环境，也得谈恋爱，这就是人的本xing。
当然除了黑牡丹跟顾飞以外了。黑牡丹说道：“夕阳的景sè永远是那么美，看起来那么令人忧伤。”
顾飞笑道：“你不少心事啊，作为金字塔尖似的人物，你还有那么多愁善感。”
黑牡丹说道：“我算是站在金字塔尖上么？我怎么没有感觉到？”
顾飞说道：“什么叫做站在金字塔尖呢？其实很坚定，那就是所谓的真正的达到三个条件。”
黑牡丹笑道：“哪三个条件？”
顾飞说道：“富贵不yin，威武不屈，贫贱不移，你本身的能力其实已经远远超脱于法律之上了，法律，社会规则对你还有什么意义存在么？这也正是异能组织的成立的条件，那就是规范称们的行为。不然，这个天下就乱了。”
黑牡丹说道：“我一直就在异能组织里面，到没有什么欺负普通人的想法，当然如果有人自找麻烦除外了。我在国外呆的时间比较长的缘故吧。”
顾飞说道：“你从小就在异能组织里面么？”
黑玫瑰说道：“是的，我本身就是华人。很小的时候就觉醒了，那个时候就被送进了外国的异能机构，所以我在国外呆的时间要比国内长的多。”
顾飞说道：“原来如此。讲讲国外的生活吧。”
黑玫瑰说道：“其实从本质上讲，国内国外也没有什么区别。人们大都是为了各自的利益活着，只是质量上有差距而已，我对这些看得比较淡吧。
顾飞笑道：“你都看淡了，说明不是暴发户了。应该属于老牌贵族类型了。不知道你看过这么一篇文章没有，好像是最近发的，上面说为什么美国人娶的〖中〗国太太多数不漂亮？我觉得上面说的ting有道理的。还引用一个作家的名言说。福塞尔在《格调》一书中提到，新贵们喜欢开着闪闪发亮的新奔驰招摇过市，而“老钱“们反而乐意低调地坐在一辆落满灰尘的普利茅斯中。一位英国人曾告诉我，那些穿着胳膊肘磨掉了绒线的旧灯芯绒西装者，很可能是伯爵、公爵之类的人物，因为这些“老钱”们心中的底气十足。可以想象，你让一位富有的〖中〗国男人，开着一辆又破又旧的普利茅斯上路，他会断然拒绝。你让一位成功的〖中〗国男人去娶一位丑女，那简直就是要他的命。这两者之间是相通的。”
黑玫瑰说着笑道：“我明白你说的暴发户的意思了。
是的，来〖中〗国几年，确实看到国内人做事情功利xing太强了，甚至是赤luoluo的表现。尤其是电视上的相亲类节�