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个七十多米宽的瀑布，真有“飞流直下三千尺，疑似银河落人间”的气势。洞在山的测面，从那里爬百十米，进了洞，拐一个弯可以转到瀑布后面，有几个自然洞口，向外一看，果然瀑布如帘。但是他记得，要进洞必须潜水。这里却是直接进洞。况且方位也不对。如果说，是后人把“花果山”的谐音，说成是“黄果树”也不对，最大的疑点是这里连一个猴子也没有。
第四回火焰山悟空遇艳事山中群猴诉苦情（4）
后来他又游历了黄山。这里的山倒是奇、峻、险、幽都有，有一群猴子，是人工饲养的短尾巴猴，按动物学分类，它们也不是自己的后代。可是，这里有不少小河，却没有“水帘洞”。孙务实好不失望！
但是他见同类心切，按了“下降”电扭，在一片碧绿色谷地落下。见那群小猴在百花中玩耍。“多年没有和同类交谈了！”他高兴地想，忙走向前去，谁知这些猴儿们，他走猴也走，他站猴也站，回头怀疑地看着他。噢，他们怕人。孙务实明白了。立即摇身一变，又成了猴子。但见他头戴金冠，身穿莽袍，脚蹬皂靴，腰扎玉带，喊了声：“徒儿们！你祖宗来也！”
众猴停下脚步一见，立即倒身下拜，齐呼：“大圣爷，你不是大圣爷吗？”
孙务实问：“尔等如何认得俺？”
众猴答：“您是我们的老祖宗，大闹天宫的齐天爷爷，我们祖祖辈辈，都供奉您的神象，怎么不认得！”
又一猴崽说：“大圣爷。如果不信，可到我们现在住的洞内一观，还供着你老人家的神位呢。”
待众猴集聚在孙务实周围，他这才问：“你们最近的生活如何？”
一个中年猴子答：“大圣爷爷，不要提了！现今世界上人丁繁盛。他们砍森林，开荒地，闹得我们生存空间越来越小，现在几乎要灭种了。好歹目前他们已经明白，众生如果灭亡，他们人类也就不能生存了。这才在此山中给我们留下一块地方，叫做什么‘保护区’……”
另一个猴子插言：“这所谓‘保护区’，地盘甚小，食物也不丰富。依靠主人每日给一些杂粮和旅游的客人们给一点吃的东西……常常吃不饱肚子……”说着潸然泪下。
孙务实也叹息：“可怜，可怜！”
还是那个中年猴子说：“要不，大圣带领我们造反吧。你还当齐天大圣，咱们夺天王老子的权去！”
孙务实说：“不敢，不敢！俺老孙一千年前造过反，被压在五指山下五百年，后来因为保唐僧取经有功，才得以落实政策，并被封为‘斗战胜佛’。现在还俗了。”又问：“你们这个小团体过得可是和睦？”
众猴你看我，我看你，同时大家都把目光都看着一只猴子。只见他手执一根树枝，怒目看着群猴。孙务实认得，这是一只“权杖”，凭这支权杖，它就是这群猴子的“猴王”了。对众猴说：“有什么事，你们如实禀报，不要有成顾虑。”
另一只猴子说：“大圣，如今我们这猴王，靠凶狠的拚杀，夺取了王位。它简直是一个封建暴君！如果旅游人扔给我们一穗苞米，它就用右手抓住；如果仍两穗，他就左手再抓一只；如果扔三穗、四穗，它两只脚各抓一只。只有它吃饱了。小的们才得吃点残余。”
又一个猴子说：“现在游人都是富家，都有钱。靠旅游发家的商人，生产了一种‘猴喜乐’食品，贵得很。可是旅游人为斗我们取乐，再贵也买。这食品并不好吃。可是人们给我们一点，我们的猴王也霸占起来，放得发臭了也不给我们吃。”
“还有呢。”又一个猴子说：“他当王的，有三妻四妾，谁要是敢和心爱的雌猴儿偷偷摸摸，让他见了，非咬死你不可！我们过的是封建专制下的生活！”
另一个猴子说：“还有更可怕的事：这个年轻猴王，是靠咬死老猴王夺得王位的。你夺了王位，不要紧，我们听你统治就是了。可是他往往把老王的孩子杀死，一个也不留！”
孙务实愤怒地问猴王：“可有此事？”
猴王想了想说：“启禀大圣，老猴王年老体衰，生下的孩子不健康。况且，我不杀死原来的幼子，他的三妻四妾，就不和我成亲，这是祖传的法规，谁也不得改动。”
孙务实又想了想，说：“祖传的法规，我就无能为力了。现在我要去办人间的事，管不了好多了。”
孙务实便离开猴群，寻找吴承恩去了。
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第五回吴承恩接见孙悟空谈志趣同建科研所（1）
孙务实找不到花果山，想来想去，自己还是应该先到北京，那里是中国的首都，信息灵，专家多，况且图书馆肯定能查到花果山的资料。于是，在一天的傍晚，他飞到了北京。他在上空盘旋了一圈，好一个现代化城市：
万丈高楼如雨后春笋，千辆汽车似出水蛟龙。雨后春笋直刺兰天，出水蛟龙成群飞奔。灯光之海展波涛，盘环之桥开花朵。商店鳞次栉比，霓虹闪闪耀耀，人群磨肩擦踵，匆匆忙忙。更添丝竹之曲，管弦之乐，从高楼中飞出，绕耳不绝，如梦如幻。好一个天上人间！
孙务实悄俏降落在一座立交桥下，在一个灯光板的“电子指路牌”上，按了几个电键，图板上立刻显现出诸多饭店篇位置和前往的路线。他乘上一辆出租汽车，对司机说：“香格里拉！”不多时，他就在总服务台登记，住进了这个饭店的“总统套房”。服务小姐那个亲热态度，直使孙务实暗想：他娘的！俺老孙现在是总统了！这比在雷音寺打坐诵经，可是天壤之别呀！
孙务实痛痛快快地睡了一觉，好像梦见自己因为什么呀，又犯了天条，玉皇爷要罚他下界为牛为马，吓醒了，是服务小姐在外间室内为他端来了早餐。
早饭后孙务实没有闲心游逛，直接到北京图书馆查资料。他在《神话》类书籍目录中看到，有一本上个世纪七十年代一位日本叫中野美代子的女学者，是专门研究《西游记》的教授。她著有一本《孙悟空的诞生》。见有此资料，孙务实好不喜欢，便借来翻阅。当场看了一会儿，据这本专著的作者考证，他孙悟空诞生在武夷山，并且引证了许多资料。孙悟空想：这位作者怎么没有考证猪八戒是什么民族呢？
在这段时间，孙务实每到一地，住进宾馆后，就让服务员送来最近的报纸，细细阅览，以求了解当代社会的状况，发现最新信息，了解世事人情，以求完全融入这个社会，做一个真正的当代人。这天，他又借来最近的报纸，浏览中，忽然发现了关于吴承恩复活的系列报道，他一一细细读了。心想，俺老孙被压在五指山下五百载不死，是因为俺吃了蟠桃园的仙桃，太上老君炼的仙丹，王母娘娘的仙酒，可是吴承恩是肉体凡胎，压在雪山下，五百年不死，也是一件奇事。俺得会会他。还有一则消息引起了他的特别关注。
尊重知识保护产权
《西游记》作者复生后获稿费愈千万元
下面是新闻内容：
（本报记者希游报道）新闻出版总署版权局宣布：我国四大名著之一《西游记》作者吴承恩先生复活之后，根据我国颁布的版权法，决定从新中国建立之后算起，由人民文学出版社和其他出版社估算，共印刷发行五千余万册，按稿费条例，应补发作者四千万元……
还附了一张吴承恩领取稿费的大副照片。
孙务实想：这个吴承恩！在写作《西游记》时，本来是穷困潦倒之人，因为什么功名都没有考得，不满社会，用游戏笔墨，给俺孙悟空作传，宣传俺的造反和取经的大无畏精神，他没有想到，五百多年后，他居然出了大名，发了大财。可是，他怎么又复活而且发了大财了呢？这真是像人们常常说的“赶上好政策了！”俺得会会他，如果他有高尚风格，也许会分给俺老孙几百万元稿费，“如意金靴”所存钱财，总有穷尽的时候，那时，让俺喝西北风呀！
他又看最近其他的大报、小报和晚报，也都有同样报道。有些报纸还报道了吴承恩的生活近况。这些文字都没有说明吴承恩的住址。他想，吴承恩既然是作家，在中国作家协会的创作联络部，肯定能够打听到。于是他在一个十字街口，又找到“电子指路牌”，指路牌二十四小时都开着，是供到北京的旅游人使用的。孙务实在屏幕的一个空格中，写了“中国作家协会”五个字。屏幕上立刻显出中国作家协会的地址和行走的路线图。他按图上指示，上了马路中间的“自行滚动人行道”，不多时，在中国作家协会大门前下了滚道。又在收发室打听到，创作联络部在第88层88号房间，便乘电梯到了八十八层。进了创联部，一个年轻人接见了他。
倒是孙务实先问：“先生贵姓？”
那年轻人：“免贵，你叫我小李好了。先生您……”
孙务实忙答：“我叫孙务实，想拜见吴承恩先生……”
小李表示出为难之色，说：“现在吴先生已经在报纸上发表过声明，谢绝见客。组织上考虑到他的健康，已经安排他休养去了。住在一个保秘的地方，连我也不知道。您这样冒然前来，白跑一趟了。”
孙务实立即想了一个主意，说：“我也是作家呀。作家访问作家，交流创作经验，还不能安排吗？”
小李问：“你加入中国作家协会了吗？你的尊姓大名？”
“我叫孙务实，目前还没有加入会作家协会，我正要来申请入会呢。”
“你有作品出版吗？”停了一刻又问：“我给您讲：加入中国作家协会，需要出版两本长篇小说，或者两本诗集、散文集。如果没有文集，发表两部中篇小说也可，但是必须是得全国大奖的……”
“按这个入会条件，我早就超过了。”孙务实说。
“现在每年申请入会的，达数千人。即使填了入�