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然而，根据我和上千个交易者沟通的经验，我可以说大部分人还没有接近那个认知呢。对于还没有做到的人，也许需要很多思想工作（花很多时间）才能把新只是融于你的思想环境。好消息是，在第11章，我的练习会把5个基本的事实给你安装上，并解决你的潜在冲突，但是你要知道你在做什么，以及为什么你要这么做。这就是本章和下一章的主题。
信念的来源
信念的天性是什么，如何才能把它转化成持续一致成功交易者的思维？这是本章关注的两个问题。
首先，让我们看看信念的来源。你可以用能量的方式，尤其是有组织的能量来回忆、记忆、辨别和相信。之前，我把三个思想组成到一起，以说明：
1。 记忆、辨别和信念不是以物理状态存在；
2。 外部环境和我们之间的因果关系导致了记忆、辨别和信念的存在；
3。 因果关系如何逆转，这样我们就能认知外部环境。
要想知道信念的来源，我们要解释记忆和信念的区别。最好的方法就是想象我们的思想和婴儿一样。我想一个人小的时候，他体验的记忆是以最纯的方式存在的。他看到的、听到的、闻到的、摸到的、尝到的，在他的思想中以纯粹的感官信息存在，没有经过任何具体的词汇或概念的组织。因此，我将定义一个纯粹的感官信息的记忆，以它原始的方式做定义。
另一方面，信念是外部环境表达自己的自然概念。概念是纯粹的感官信息和语言的合体。比如，大部分婴儿对父母的爱心养育都有一个纯粹的记忆，但是在婴儿时期，他不知道把词汇和纯粹的感官信息联系起来，所以他对爱心养育是没有概念的。
“生活是美好的”，这句话是概念。词汇把抽象的符号连接在一起。但是，如果小孩没有接受教育，或者是无法把这些词汇联系起来，那么这些单词就没有把抽象的符号联系起来，单词也没有抽象的表达。“生活是美好的”是自然存在的特征，或是世界规律的特征。同理，如果小孩没有得到足够的养育，他就可以轻松地把他的精神痛苦以“生活是不公平的”或“这个世界是个可怕的地方”的概念来表达。
不管是哪种情况，我们记忆或体验中的积极或消极能量和单词联系起来就是概念，概念被组织后，形成信念，信念是现实的属性。如果你考虑到概念被语言组织，被体验激发，就很清楚为什么我说信念是“被组织的能量”。
当信念存在时，它会干什么？它的功能是什么？有时候觉得问这样的问题很荒唐。然而，我们都有信念。我们总是通过语言和行动来表达自己的信念。另外，我们总是在和别人的信念交涉。如果我问：“信念到底在做什么？”你的思想就空白了。
另一方面，如果我问眼、耳、鼻、牙齿的功能，你肯定能回答。考虑到信念是我们的重要组成部分（它影响我们生活质量的冲击），我们却没想到它，这是一个很大的讽刺。
“没想到它”的意思是，如果我们的某个身体部分有问题，我们自然会关注，并思考如何解决这个问题。然而，我们没想到是我们的信念出了问题，影响了我们的生活质量（比如，不幸福，不满，某方面的不成功）。
没有想到这点是很平常的。信念的一个显著特点是，它让我们的体验看起来是不言而喻的。实际上，如果你不是渴望成为一个持续一致的交易者，你都不会讨论这个话题。通常，只有体验了极度的挫折，人们才会停下来检查自己的信念。
然而，即使信念是我们整体的错综复杂的一部分，你并不需要自己去分析。考虑到我们在出生时都没有任何信念。他们都是通过多种方法得到的。很多对我们生活有重大影响的信念并不是我们自己得到的。是其他人灌输给我们的。而且，让我们感到难受的信念都是无意中从别人那里得到的。我们在年轻时，不懂事时得到的很多信念是消极的。
不说信念的来源，只要它们存在，它们的功能就是一样的。和我们的身体不同部分不一样，信念有特定的做事方法。比如，如果你比较我的眼睛和你的眼睛，或者比较我的手和你的手，或者比较我的血液红细胞和你的血液红细胞，它们都不一样，但是它们的功能都一样。同理，“生活是美好的”和“生活是糟糕的”，这两个信念的功能是一样的。信念不同，它们对有不同信念的人的影响也不同，但信念的工作原理一样。
信念和信念对我们生活的影响
总体而言，信念决定了我们对生活的体验。我说过，我们出生时没有任何信念。我们是在我们相信的生活中慢慢得到这些信念的。如果你出生时的文化、宗教或政治完全不同，可以想象你的生活也是有很大的不同。这有点难想象，但是你对生活的认识，对世界的认识应该差不多。你会把类似的信念当作你的信念。
信念是如何形成我们的生活的
1。 它们管理我们对环境信息的认知和解读，让我们一直相信。
2。 它们制造期望。记住，期望是信念投射到未来的东西。因为我们不能期望我们不知道的东西，我们也可以说期望就是我们知道的东西投射到未来。
3。 我们决定做的任何事或行为的外部表达都会和我们相信的保持一致。
4。 最后，我们的信念形成我们对行动结果的感觉。
我们做的事，大多都是因为信念起大作用。所以我讲给你一个案例，是我在第一本书《有纪律的交易者》提到的，以说明信念的不同功能。
1987年春天，我正在看当地的电视节目《哈哈芝加哥》。内容是一些当地的社会名流互相开玩笑。在其中一集，电视台请了一个人站在密歇根大道旁边，手上拿着一个牌子，上面写着：“免费送钱，仅限今天（如果你不了解芝加哥，我解释一下，密歇根大道有很多大型百货公司和时装店）”。电视台给了这个人很多现金，告诉他，只要有人要，就给他钱。
现在想象一下，密歇根大道是其中一个最繁忙的大道，很多人经过这个拿着牌子的人，会有多少人找他要钱呢？所有经过的人中间，只有一个人停下来问：“不错！我可以拿25分钱坐公交车吗？”剩下来的人都没有走近这个人。
因为没有人找他要钱，这个最终深受挫折。他开始大喊：“你们要钱吗？请来这里拿，我发不完啊。”每个人都是从他旁边匆匆而过，似乎他并不存在。实际上，我注意到有几个人还刻意回避他，从旁边走过去。当有一个穿着西装，拿着手提箱的人走近时，他走上去问：“你想要钱吗？”这个人回答说：“今天不需要”。他真的深感挫折，大声喊道：“你要等多久？请收下这钱吧？”他努力给这个人钱，这个人简单地回答：“不”，就走了。
发生了什么事？为什么没有人要钱（除了坐公交车的）？如果说大部分人都看见了这个牌子，却不愿意尝试去拿钱，那么只有一个解释，他们不关心钱。这太不合理了，我们在生活中都是努力追求钱的。
如果我们都同意，人们看见了那么牌子，也同意钱对大多数人都很重要，那么这些人为何不愿意接受帮助呢？大部分人都希望：别人无条件给他钱。然而每个经过的人都看见了这个牌子，盼望的事等到了。他们心里明白什么意思。牌子上写着“免费给钱，仅限今天”，真不敢相信。然而，不难想象，大部分人心里还有一个信念：“天下没有免费的午餐”（一个对世界运作的能量概念）。
如果天下没有免费的午餐，那么人们如何解决这个信念和牌子的矛盾？这很简单，就认为拿牌子的人是疯子。如果天下没有免费的午餐，那么这个古怪的人不是疯子是什么？这个解释的过程可以补偿我们的矛盾心理。就像：“每个人都知道无偿地得到一笔钱的概率很低。当然在最繁忙的大道更不可能。实际上，如果这个人真的送钱，他早就被围个水泄不通了。也许他的生活出了问题。他肯定疯了。我最好远离他，谁知道他会干什么？”
请注意，每个思想过程都说明了这个信念：天下没有免费的午餐。
从市场的角度来看，“免费午餐”这个词组不是认知的，也不是解读的。
认为这个人是疯子，产生了危险的预期，至少意识到要保持警惕。
每个人对结果的感觉如何？因为不知道每个人的个性，所以很难说。但是总体而言，他们会为成功地回避了这个疯子而感到轻松。
避免疑惑以后的轻松也是一种思想状态。记住，我们的感受都是绝对真实的（只是流过我们身体和思想的能量分为积极的和消极的）。但是从环境的角度来看，我们的信念导致的思想不一定就是真实的。
记住，接触疑惑后的信念并非是这个环境的唯一结果。想象一下，如果他们相信“天下有免费的午餐”，体验会有多大的不同。过程和上面一样，他们就像毫无疑问地相信“天下没有免费的午餐”一样毫无疑问地相信“天下有免费的午餐”。
最完美的案例就是上面那个说：“不错，我要25分钱坐公交车”的人。当我看到这里时，我想任何人都可以要25分钱。乞丐就是绝对相信天下有免费的午餐的人。因此，对这个牌子的认知和解读都是电视台搞出来的。他的期望和行为都和他的信念一致，就是天下有免费午餐。他对结果的感受如何？他拿到了25分钱，所以我想他感觉是满意的。当然了，他不知道他可以得到更多的钱。
这种情况还有另外一个结果。让我们看看假想的例子，一个人相信“天下没有免费的午餐”，但是他想“如果遇到这种情况，会如何呢。”换句话说，有些人只是暂时地相信“天下没有免费的午餐”，心中还是对免费午餐有点兴趣的。这种暂时的怀疑会让他们打破信念的障碍，并看看会有什么事发生。所以他们不会对拿牌子的人感到讨厌，他走上去说：“给我10元。”�