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衙靼灼渲械牡览怼！ �
鲁智深武艺源流考
梁山分派职司，鲁智深是步兵头领之首，他出场基本都是步战。鲁智深也有场马战，对呼延灼，打成了平手，说明这花和尚的马上功夫也很厉害的。其实这并不奇怪，我看，鲁智深原本就是骑将出身。
什么证据呢？鲁智深很好武，也喜欢跟人探讨武艺。他还叫鲁达的时候，曾先后就枪棒话题与史进李忠、赵员外进行过深度不同的探讨。从上述诸人的身份看，他对参与研讨者的职业出身和武艺高低并不在意，显出很大的开放性。这恐怕和他的老首长老种经略相公的开放式思想观念不无关系。
老种经略是具有开放式治军思想的长官，平时很注意麾下将领的业务能力培养。虽然部下久经阵战，有丰富的实战经验，但他并没有就此满足，而是定期组织培训进修班，派年轻军官到东京进行学习深造，并与东京教官结下了深厚友谊。举例说，鲁达曾经表示，他年轻时在东京就结识过林冲的父亲。东京教头王进在遇到严重困难时，也首先想到了投奔延安经略府，因为那里有不少喜欢他武艺、关系很熟络的学员。
这么一看，就有点眉目了，鲁达与人交流的话题是枪棒；他到东京，交往的是林冲父亲。林冲是枪棒教头，此项技艺定是出自家传，他父亲也是枪棒专家。这些迹象表明，鲁智深早年当军官时，兵器极可能是枪棒类的。由于枪类兵器很长，在步下是无法施展的，再加上边关作战需要很强的机动性，步将很难施展并生存。结论是，鲁达原是骑将出身，用的是枪矛类军器。
什么？不是枪棒吗，怎么考证成枪矛了？的确，枪棒是器械的合称，枪和棒还是有很大不同的。俺为什么认为他原来不是使棍棒的呢？道理其实比较简单，如果他擅长使棍，那他出家后可以不必费什么周章，只要按照原来套路、略加改装的用一根降魔杵即可。可是我们知道，鲁智深实际上是打造了一柄水磨禅杖。这点《武十回》的作者石玉堂老先生另有看法，他认为鲁智深用的是一根疯魔棍，说明他认为智深从军时是使棒的。学术上讲究百家争鸣，大家都可以发表不同看法，都是一家之言，大家可以参考嘛。
鲁达出家，成了智深，这是他人生一个转折。和尚出门都是行僧，是不能骑马的。智深虽然出了家，但他古道热肠，天下有多少扶危济困的事等着他做啊，所以随身武艺还是不能丢的。因为不能骑马，也就不能使枪了，因此，智深面临着一场用械领域的重大变革。
经过慎重考虑，又经过对器械重量反复争论，最后智深打造了一把62斤的铁禅杖。智深在禅杖训练中非常刻苦，很快就适应了这种新型兵器，并且展示出一流高手的实力水平。即使面对一群很业余的观众，他在演示时依然全力以赴，一丝不苟，由此获得专业人士的高度评价。
林冲是教头，看人施展武艺套路有很强的专业性，要是只靠把子蛮力把器械舞得风车一样恐怕难入他眼界。林冲喝彩老鲁的技艺，呼延灼也说他不是“绿林手段”，由此看出老鲁使用这种器械招法严谨，颇有套路。
这随之引发一个问题，十八般兵器并没有禅杖一说，平时的基本功也很难练到这里，智深初使用这种新式武器，水平就这般高，莫非是他自创武功？要这样那还了得，那水浒世界还有谁是他对手？
禅杖前端为铲状，打蛮架的使起来肯定会象抡铁锹，军官出身的花和尚要是把它当铁锹用，那就乐大了。不过那陶宗旺一定倍感受用，进而会引为知己。那说明这禅杖套路一定是根据哪种器械招法改编的。根据水浒经常出现的器械，禅杖最接近朴刀了。朴刀的刀杆比军用长刀短，比比步战用刀长，是中等长度的器械。不过朴刀多用来行路防身，而老鲁手里这伙计分量沉重，是征战的主打兵器。一般人看到这怪头怪脑的器械，走得又全是常规武器的套路，多半一上来就会发懵，会有一阵不适应，因此遍寻水浒，对战中能占到智深便宜的甚寥。
当然，智深最强的技艺还是骑马舞枪，只是宗教人士的身份限制了他。此后，水浒世界少了一个马上顶尖高手，却多了一位步战披靡的陆军之花。
水浒传之林冲
1
一个阳光明媚的冬日，林冲带了夫人和丫鬟去烧香。准确地说，应该是林冲的夫人主动提出要去烧香的。林冲只有这么一位太太，所以满足她的要求也在情理之中。而且林冲也很爱他的夫人，他不象别人一样有三妻四妾。众所周知，当时的制度跟现在不一样，男人有N个老婆是很正常的，尤其是有权有势有地位的男人，比如当时的皇上就有三宫六院。可事实上，稍微有点经济学知识的人都知道，对一个男人来说老婆多并不一定是好事，因为这违反了边际效用递减定律。林冲只有个一老婆，从这个角度来说，林冲比大多数拥有若干太太的男人要幸福一些。当然，如果有人以次推断林冲的性能力方面存在某种障碍，我也不见得会反对。
林冲就这么跟太太还有丫鬟在东京的街道上走着。我们可以想象一下当时的情景：一辆蓝呢子的大车，套了一头牛，吱咯吱咯缓缓前行；边上是一匹高头大马，马上坐的就是东京八十万禁军枪绑教头豹子头林冲，大车的轱辘和牛蹄子马蹄子上都沾满了粘乎乎的黄泥。因为当时东京城的街道都是以黄土为主要材料修建的，一到冬天，难免尘嚣日上，为了不影响市容市貌，政府要求实行门前三包，老百姓每天都要往马路上洒水。现在我们可以用洒水车，但是当时没有这样先进的设备，所以要花费大量的劳动力。而老百姓们对这件事乐此不疲，因为他们觉得不洒水就是对自己的咽喉不负责任，更何况他们每天的生活污水本来就没办法处理，政府此令一出，朝野上下一片叫好，一举数得。这件事情告诉我们，美化市容有很多切实可行的土办法，我正在考虑帮我们局长写年度总结的时候把这件事也写进去。林冲和他的太太还有丫鬟就在这条粘粘的黄土路上走着，到了岳庙，然后他碰到了鲁达和尚。 当时鲁达和尚正在向一群泼皮卖弄武功，把一柄重达六十二斤的禅杖舞得虎虎生风。林冲的拿手兵刃是铁枪，从外型上看跟禅杖略有相似之处，所以他对鲁达和尚的武功很在意，有心结交。于是他支开了太太和丫鬟，凑上前去。这里我有几句话要说：如果当时没有鲁达和尚，或者鲁达和尚不在那里卖弄武功，或者鲁达和尚使的是匕首袖镖孔雀翎之类的兵刃，林冲就可能不会抛下太太和丫鬟去套瓷，那他太太也不会给高衙内调戏，照这样推算，林冲最后不会到梁山泊。所以，林冲落草为寇原因是鲁达的卖弄。当然，那时候林冲并不知道后来会发生那么多事情，所以他凑上前去说道：端的使得好！ 鲁达和尚正耍得性起，忽然听到林冲的MP，便收了手。嘤咛一声捂住嘴巴吃吃地笑，上下打量林冲。林冲给他看得不好意思，以为自己忽然变成了什么怪物。这时候众泼皮上前把两位互相介绍了，难免失敬久仰一番。鲁达和尚听说林冲来头大就吹牛说自己在老家杀了若干若干在农贸市场里欺行霸市的猪肉霸牛肉霸，为逃官司跑来天子脚下做和尚。林冲是小官吏世家子弟，从小崇拜江湖游侠，对鲁达和尚的事迹很是佩服，于是当下就拜鲁达为义兄。这说明林冲在政治上是不成熟的，须知他是堂堂的朝廷命官，鲁达和尚是负案在逃的要犯，换了身在沧州的林冲，此时也必会掂量掂量其中的分量。以前读书的时候，老师总结人物性格，总说林冲安份首己，随欲而安。从这件事情上我们可以看出，老师的总结是多么的荒谬！
林冲和鲁达————一官一匪就撮土为香做了兄弟。鲁达和尚结交了林冲，十分高兴，一时间忘了自己的和尚身份，命泼皮们上好酒好菜庆贺。只喝了一两杯，见丫鬟锦儿气急败坏地跑来说林冲的太太让人给调戏了。 2
林冲太太遭调戏这件事情是这样的：当时林太正在朝拜观音菩萨，高俅的干儿子高衙内恰好也因为某些外人不知道的原因来拜神，正好和林太打了个照面，于是高衙内的一缕情丝便记挂在了林太身上。那时候林太正是二十出头的年纪，人长得白里透红与众不同，乳房坚挺，臀部紧缩————再这样描写下去，要成《玉蒲团》了，也有可能是我潜意识里想要表明我没有阴暗的心理，故意要把林太描写成绝色美女，不管怎么说，林太的长相一下子就把高衙内给俘虏了。高衙内脸红扑扑地指挥手下把林太包围起来，开始风言风语，当然，他的风言风语是发乎情而没有止乎礼的。通常遇到这样的情形，如果不是潘金莲，就是一个耳刮子贴过去了，林太也不吝啬，伸手就赏了个。高衙内受了赏，一张脸显得更加娇艳，正想采取进一步行动的时候，林冲来了。 按照正常的逻辑，林冲一进门就一把拽过高衙内，一拳头送过去。众所周知，林冲是身怀绝技的武林高手，对付高衙内这种纨绔弟子比捏蚂蚁还轻松。就在拳头行将扁到高衙内脸上的瞬间，林冲停住了，他认出了高衙内。我们没有办法怪林冲，正常人都能想到这一拳头下去，犯的就是“犯上”的罪。在那个非理性的社会，这种罪名非单能让你人头落地，就连你的亲朋好友家里的阿猫阿狗能宠物也得跟着遭殃，这叫连坐。所以林冲的拳头停住了，他懊丧地皱着眉头，摆了摆头，意思是说：滚吧！ 高衙内一干人如获大释，灰溜溜地跑了出去。这时候鲁达和尚倒提着六十二斤的禅杖奔了进来，我们也不能怪鲁达和尚不早点进来收拾高衙内，因为他长得胖，又提着那柄禅杖，所以跑得慢也在情理之中。为了表示义兄的愤慨，鲁达和尚把观音堂上上下下翻了个遍，嘴里说贼厮�