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阴阳宅风水之八门套九星歌诀：
乾门为伏位：六天五祸绝延生。
坎门为伏位：五天生延绝祸六。
艮门为伏位：六绝祸生延天五。
震门为伏位：延生祸绝五天六。
巽门为伏位：天五六祸生绝延。
离门为伏位：六五绝延祸生天。
坤门为伏位：天延绝生祸五六。
兑门为伏位：生祸延绝六五天。
爻变歌诀：上二为五下二天，中变绝命自古然；上一为生初变祸，二变六煞全变延。解释：
根据伏位的宫卦与其它七个宫卦的易学数理关系和阴阳五行的生克关系确定各宫之间的吉凶。由此确定：建筑的形式：包括高低大小层数，一般讲，吉位宜建主要、高大、壮实的房屋；凶位宜立次要、低矮房屋。房屋的功用：吉位宜建主门、厅堂、居室；凶地不可住人，不可养畜，只宜区别情况安排仓、厨、厕、碾房等小用，如：绝命处是润下阴金，只作厨房用，常加火炼，可转为有用熟金；五鬼处是毒火星，万物遇之皆焦，只宜作厕所或碾磨、仓库等。
卧室的安排：伏位气场方位棗专指主门或建筑的坐山朝向，是纳气迎气之口；天医气场方位棗适于年轻夫妇位。生气气场方位棗适于学生住或放床或写字台，有利智力开发；延年气场方位棗适于老人住；道路和流水的方位棗这里的根据是易经〃其小无内，其大无外〃和〃物物一太极〃原则，即是说再大的事物或再小的事物都在易经八卦的变化之中。故中国风水学，也称中国易经风水学。
按顺时针转，根据八卦方位五行关系，巽门气口为木气。
其它方位的排布：
到离位遇火，火木相生为吉，是〃天医〃的位置。
到坤位遇土，土木相克为凶，是〃五鬼〃的位置。
到兑位遇金，木金相克为凶，是〃六煞〃的位置。
到乾位遇金，金木相克为凶，是〃祸害〃的位置。
到坎位遇水，木水相生为吉，是〃生气〃的位置。
到艮位遇土，木土相克为凶，是〃绝命〃的位置。
到震位遇木，木木相比合为吉，是〃延年〃的位置。
东四宅，是水木相生。特点是在东四方位，随便选其中哪个方位，都是吉位。
西四宅，是土金相生。特点是在西四方位中随便选其中哪个方位，都是吉位。
八卦家庭（父母、三儿、三女）相生相克解释：
延年：凡〃夫妻正配〃都是延年。就是说，乾和坤赶到一起一定是延年。夫妻有四对：老夫老妻棗乾坤一对；长男长女棗震巽一对；中男中女棗坎离一对；少男少女棗艮兑一对；例如：乾门，坤位是延年，金土相生，老夫老妻。
生气：主要特点，一是异性，二是相生或相比。少女老父，中男长女，少男老母，长男中女。
例如：乾门，兑位是生气，金金相比，少女对老父。
天医：特点是，同性相生或相比。老母少女，老父少男，中男长男，中女长女。
例如：坤门，兑位是天医，老母对少女。
绝命：特点是异性相克。老父中女，少女长男，长女少男，老母中男。
例如：乾门，离位是绝命，金被火克，老父中女。
五鬼：特点是同性相克。老父长男，老女长女，中男少男，中女少女。六煞：特点是同性相克。老父中男，老母中女，长男少男，长女少女。'
祸害：特点是异性相克。老父长女，老母长男，中男少女，少男中女。
以上所述，无论选在东四宅还是西四宅，门、主、灶都应在一家里才为吉。
大游年法与东西四宅法之间的关系 大游年法与东西四宅法常常混合使用。大游年法八门宫位与〃伏位〃相吉的其它三个方位必在同一四宅中，如果〃伏位〃在东四宅，其它吉位必在东四宅，而凶位必在西四宅；如果〃伏位〃在西四宅，其它吉位必在西四宅，而凶位必在东四宅。中国风水学的各种推理方法，其推得的结果是一致的，相互不矛盾。这是中国风水学的严密性所决定的。
阴阳宅风水理论基础知识6
主题词：阴阳宅风水 穿宫九星 截路分房 平洋 二十四山法 九宫飞星
阴阳宅风水之火地
房子易失火之地。
阴阳宅风水之火星山
诀云：〃火星作祖似莲花，贪巨相承宰相家。〃
阴阳风水之水口砂
水口两岸之山。水口无砂，则水势直奔而出，不吉。水口处应有密集之山，如犬牙交错、群鹤相攒、重叠迂回达数十里，乃为大吉。若有华表、捍门、罗星、北辰则更好。这种地形，表示水流情意顾内、步步回头、不肯离去的样子。
阴阳宅风水之水脉
流水。形似人体脉络，故名。
阴阳宅风水之水阳
水的北岸。古以山南水北为阳，山北水南为阴。
阴阳宅风水之水到局
来水进入明堂，临近穴前。
阴阳宅风水之水星山
诀云：〃涨天水星浪交加，或落平洋曲似蛇〃。
阴阳宅风水之穿宫九星法
穿宫九星法，或称九星穿宫法、五行穿宫法、贯井法等。这种方法是针对进深重叠有宅院的组合建筑的规划设计方法。穿宫是指宅门之内的仪门；贯是贯穿、贯串之意；井是指天井，即庭院。宅院进深只一层房屋为〃静宅〃；有二至五层房屋为〃动宅〃，中间有腰房或门墙分隔；有六至十层房屋为〃变宅〃；有十一至十五层房屋为〃化宅〃。这就是中国风水学中阳宅〃静、动、变、化〃四格局。
对于现代楼房，已很少见进深，一般指楼层，其推算道理相司。中国风水学称为〃生蕃〃。宅子蓄层，又称蕃星贯井、九星贯井。蕃，即有翻转之寓意，又有繁殖之寓意。
为什么动宅至第五层而止呢？为什么变、化宅以五为基数翻转？
中国人的思维模式是五段论法，金木水火土。《易经》六十四卦的每一卦都由六艾组成，由第一爻开始到第五又是事物的发展过程，而到了第六艾事物则转变性质，开始另一事物循环过程。中国有句俗语叫：〃乱七八糟〃，为什么乱了七，八就糟了呢？这就是上述《易经》的道理。事物发生发展过程，只有五个阶段，到第六个层次就转变成另一事物了，又开始了一个新的循环过程。中国古人认为：如果事物超出了第六个层次，宇宙就乱了，一切都糟了。
例如：乾卦〃 〃，第一爻叫初九，爻辞是〃潜龙勿用〃。是说事物发展处于潜伏期，时机未成熟，如同种子才种下去，不能妄用。第二五叫九二，爻辞是〃见龙在田，利见大人〃。是说事物发展头角初露，如同田地里的种子才破土吐芽，利好但也不可用。第三又叫九三，又辞是〃君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎〃。是说事物发展长势喜人，但须警惕才能无灾害。第四艾叫九四，爻辞是〃或跃在渊，无咎〃。是说事物发展已势不可挡，丰收已定局。第五爻叫九五，爻辞是〃飞龙在天，利见大人〃。是说事物发展到最完美阶段的情形，一片丰收景象。这五个过程是所有事物发展的五个必由阶段，这就是中国人思维的〃五段论〃。而到了第六个阶段，即第六五叫上九，爻辞是〃亢龙有悔〃。是说事物发展已转性，已由盛而衰。这就是〃物极必反，盛极必衰〃。又开始了事物的另一种性质循环过程，前面是事物发展过程，后面是衰败过程。但是，事物发展永远不会停止，到此是〃未济〃，永远循环往复的运动下去。然而，西方自从黑格尔开始到马克思的唯物辩证法都是〃三段论法〃。
1）对于静宅，指一层院落或一层房屋，用大游年歌顺布九星（门为左辅右弼），确定宅中房屋格局。对多进深院落或多层楼房，就要用穿宫九星法来确定宅内进深方向或层高各层房屋的星位吉凶及相应高卑大小形势。
数 顺 序： 1 2 3 4 5 6 7 8 9
堪舆九星顺序：贪狼 巨门 禄存 文曲 廉贞 武曲 破军 左辅 右弼
奇门九星顺序：天篷 天芮 天冲 天辅 天禽 天心 天柱 天任 天英
天文北斗顺序：天枢 天璇 天玑 天权 玉衡 开阳 摇光 天皇 紫微
八 门 顺 序：生气 天医 祸害 六煞 五鬼 延年 绝命 门左伏 位门右
五 行 属 性： 木 土 土 水 火 金 金 木 木
2）对于动宅，指有二至五层院或二至五层楼层，分别按正五行相生顺序排布。
对于动宅，先根据宅门伏位排布九星，确定第一层房屋星位，然后再依五行相生关系：土生金、金生水、水生木、木生火、火生土，顺次推出以后各层房屋的星位，吉者宜建高大房屋，凶者宜低小，主房遇吉星即为吉宅。动宅可按下述规律推布九星。
五层：六煞水 贪狼木 廉贞火 廉贞火 天医土 天医土 延年金
四层：延年金 六煞水 贪狼木 贪狼木 廉贞火 廉贞火 天医土
三层：天医士 延年金 六煞水 六煞水 贪狼木 贪狼木 廉贞火
二层：廉贞火 天医士 延年金 延年金 六煞水 六煞水 贪狼木
一层：贪狼木 廉贞火 祸害土 天医土 延年金 绝命金 六煞水
如：巽门坎宅 由大游年法可知：
第一层房为：天医巨门土星，根据土一金一水一木一火一土相生关系。可知：
第二层房为：延年武曲金星
第三层房为：六煞文曲水星
第四层房为：生气贪狼木星
第五层房为：五鬼廉贞火星
3）对于变宅，指有六至十层院落或楼层，则增加辅弼木星，然旨，分别按双五行相生顺序排布。可按下述规律排布九星：
十层：廉贞火 天医士 延年金 延年金 六煞水 六煞水 贪狼木
九层：贪狼木 廉贞火 天医土 天医土 延年金 延年金 六煞水
八层：六煞水 贪狼木 廉贞火 廉贞火 天医土 天医士 绝命金
七层：绝命金 辅粥木 贪狼木 贪狼木 祸害土 祸害土 延年金
六层：延年金 六煞水 辅弼木 辅弼木 廉贞火 廉贞火 天医土
五层：天医土 绝命金 六煞水 六煞水 贪狼木 贪狼木 祸害土
四层：祸害土 延年金 绝命金 延年金 辅弼木 辅弼木 廉贞火
三层：廉贞火 天医士 延年金 绝命金 六煞水 六煞水 贪狼木
二层：辅弼木 祸害土 天医土 祸害土 绝命金 延年金 辅弼木
一层：贪狼木 �