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天兵在1917-第1762章

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顺眼,正好美国人又给了机会,不搞一下怎么行?

现在李晓峰要做的很简单,无非是挑动逊尼派和什叶派之间的仇恨,让这两派去杀个高兴好了!

紧接着巴勒斯坦乱的是法国控制的叙利亚和英国控制的伊拉克,尤其是伊拉克特别的乱,因为这个国度逊尼派和什叶派力量非常接近,打起来旗鼓相当,可谓是惨烈异常。

丘吉尔很快就发现了中东的异常,以他的政治智慧不难看出这肯定是有人挑拨,哪有这么凑巧的事儿,忽然一下子中东的居民全都疯了。

但是让丘吉尔郁闷的是,不管是军情六处还是基于他自己的判断,都搞不清这个幕后黑手是谁。因为这些混乱不同于大流氓们往常的手段,并没有发现这些动乱中有谁投靠了大英帝国的敌人。哪怕是有部分盖世太保在活动,但他们所造成的麻烦有限。

而这种看不见的敌人则最让人棘手了,因为你没办法做出有针对性的反击,总不能胡子眉毛一把抓,不分青红皂白的一路荡平那些给帝国找麻烦的家伙吧?这恐怕只会激化矛盾,让中东变得更加不可收拾,对帝国打赢这场世界大战没有任何好处。

面对这种蛋疼的局面,丘吉尔也只能吩咐尽量的做工作化解矛盾解决纠纷,尽快的恢复中东的正常秩序。问题是,这话说起来简单,但做起来却相当的难。

中东的复杂问题哪里是行政命令可以解决的,这里复杂的民族、宗教冲突已经持续了上千年,不客气地说,这里的人从爷爷的爷爷的爷爷那一辈儿就在相互仇杀,千年累计起来的仇恨是你英国人随便可以摆平的?你以为你是上帝?

实际上就是上帝来了也摆不平中东的这一档子事儿,那一片活动的各种宗教可都是打着为他老人家清理门户的口号进行圣战的。他老人家去了,究竟该帮谁?

而且还必须注意到,中东的问题从一战结束之后,就是英国人和法国人一手搞出来的,为的就是不断地制造平衡,维护两国的殖民统治而已。所以当初他们可是下了狠手把问题搞复杂的,现在问题确实复杂了,都滚成了一个解不开的毛线球了,以英国人的智慧和手段现在也搞不定这档子事儿了。

实际上当时丘吉尔的要求也很简单,他也知道这档子事儿是解决不了的,他的要求是只要中东的破事不要妨碍帝国的战争战略,别碍手碍脚就行。他是准备搞定德国人之后,再去想办法恢复中东的平衡。

在老烟鬼看来,这一点总该做得到吧?实际上他还真做不到。英国人用尽了手段也没能让中东恢复平静,每每是按下了葫芦浮起了瓢,这个打地鼠游戏真心是不太好玩的。

反正这么说吧,中东这一块是彻底的热闹了,而且随着这里越来越热闹,也吸引了越来越多的势力,德国人发现了,美国人也发现了,当他们也参合进来时,中东是彻底的热闹了。

越来越多的部族和势力发现,原来大英帝国是如此的脆弱,那还等什么?对于这一片的穆斯林来说,屈服于英国和法国的统治,是被迫的,对于这些该死的异教徒,他们是没有好感的,一旦发现可以摆脱这些异教徒的统治,那绝对是闻风而动。

中东彻底的动荡了,开锅了,让英国人郁闷到了姥姥家。但是很快他们就会发现,这依然只是一个开始,因为要乱的不仅仅是中东,在不久的将来巴尔干也将并不平静。

1942年6月28日。在黑海边的度假小城索契,李晓峰会见了一批特殊的代表。来自希腊、保加利亚、马其顿、塞浦路斯、南斯拉夫、罗马尼亚、埃及的东正教教区首领汇聚在了一起,李晓峰将同他们商量一件大事。

“自君士坦丁堡陷落之后,东正教的信仰就被驱逐出了亚细亚半岛。以YSLJ为首的极端宗教份子在该地区极大的泛滥,严重的威胁了苏联以及在座各位祖国的生存环境。如何将这些宗教极端分子驱逐出亚细亚,维护该地区的和平和安宁是苏联政府一直关心的事务。这次请诸位前来,就是商讨这个问题的!”

对于这些东正教牧首和大牧首来说,这一次会面是极其突兀的,甚至在接到俄罗斯东正教大牧首的邀请时,大部分人的第一感觉就是——这该不会是玩笑吧?

好在大牧首的亲笔信和世世代代相传的暗语打消了他们的怀疑,不过当他们发现这次邀请他们会谈的主人竟然是邪恶的布尔什维克政治局核心领导时,他们突然产生了一种不真实的感觉,以为这是在做梦。

有些情绪激动的教区首领不可避免的就开了嘲讽:“什么时候无神论的异教徒也开始关心宗教事务了。”

李晓峰看了他一眼,淡淡地说道:“在你们这些废物抵挡不住纳粹入侵,在新教势力严重的侵入了东正教的势力范围,在你们不得不卑躬屈膝的同纳粹侵略者合作的时候,我就不得不关心一下这些繁琐的宗教事务了。毕竟我答应过上一任莫斯科俄罗斯大牧首,保证他的徒子徒孙能够生存下去,而现在,在我看来,你们的生存环境已经到了不得不由我来施加影响的时候。”

上一任俄罗斯大牧首在东正教这个圈子里还是具有莫大的影响力的。哪怕因为布尔什维克的崛起,东正教在苏联的发展有点举步维艰的意思。但是不可否认,在苏联东正教的信徒依然众多,可以说是全世界东正教信徒力量最大的国家。唯一能与之相提并论的也只有徒有虚名的君士坦丁堡普世牧首本杰明一世了。

当李晓峰道出他和前大牧首之间的合作关系时,这面这些有些愤愤不平的牧首们安静了下来,他们很想知道,这个无神论异教徒究竟想要说些什么……(未完待续。)

399绞肉机和断头台

“1453年,这是一个难以忘却的年份。君士坦丁堡的陷落,以及圣索菲亚大教堂被改建为清真寺的耻辱你们还记得吗?”

李晓峰并没有直接道出他的意图,反而谈起了历史。君士坦丁堡被奥斯曼土耳其攻陷之后,一度的东正教的地位在巴尔干地区显得相当的尴尬,比如前面提到的那位君士坦丁堡普世牧首,在东正教的传统上说,这位其实就相当于公教(天主教)的教皇,是东正教的最高领袖。

但实际上呢?当土耳其人将圣索菲亚教堂改建为清真寺,将原本以该教堂为“老巢”的普世牧首撵走之后。君士坦丁堡普世牧首在东正教的权威就不断地下滑。到后来一度的,这位东正教的最高精神领袖都得由奥斯曼土耳其的苏丹来任命,可以说他简直就是个宗教笑话。

尤其是随着沙俄帝国的崛起,当沙皇引入了东正教充当国教之后,莫斯科俄罗斯大牧首的宗教地位是极大提高,一度的这位应该屈居于普世牧首之下的教职人员远远超越了窝身于法纳尔圣乔治大教堂的普世牧首。

反正这个开场总有点揭丑和打脸的意思,至少本杰明一世的脸色是不太好看的。不过这不要紧,因为李晓峰并没有羞辱本杰明一世的意思,相反,他来此是将这些东正教大长老团结起来的。

“四百九十年的耻辱,我认为应该到了洗刷的时候。在今天,一场世界大战席卷了整个欧亚大陆,而且将很快席卷这个世界。这将是大变革的时代,所有有志于改变现状的人都应该站出来承担责任!而你们的责任将尤其重大!”

罗马尼亚正教会的老大,也就是所谓的布加勒斯特大主教、温格瓦拉几亚的都主教,也是罗马尼亚人的宗主教(称谓真心很长)质问道:“您的意思是让我们同无神论异教徒合作是吗?我是否可以这样理解,您就是打算利用正教会的影响力协助苏联政府对抗德国?”

这个质问算是道出了这一票宗主教的心声,是的,不管是从民族感情出发还是从宗教信仰出发,这一票东正教的大长老确实不喜欢纳粹德国,也十分希望能摆脱纳粹的统治。但是,他们同样的不喜欢布尔什维克,而且这种不喜欢恐怕程度比比喜欢纳粹还要深。至少纳粹还不是无神论者,而布尔什维克实在是太邪恶了。

“利用你们的力量对抗德国?”李晓峰讥笑了一声,反问道:“你觉得你们能对抗德国?你们那点儿可怜的宗教影响力对我来说就是笑话。对苏联来说更是笑话,没有你们我们一样抵挡住了德国的闪电攻势,而且正在逐渐的重新掌握战争的主动权。击败德国将邪恶的纳粹斩尽杀绝,只不过是个时间问题,快则一两年,慢则两三年,整个东欧、中欧、西欧和南欧的一部分,以及东亚的大部分将在镰刀锤子旗帜的指引下彻底地颠覆旧秩序!”

李晓峰轻蔑地瞪了罗马尼亚宗主教一眼,不屑道:“你们已经是过去式了,如果不抓住机遇进行改变,恐怕东正教在这一片区域内的地位就跟现在东正教在苏联的地位差不多。被限制、被边缘化以至于被彻底的消亡!”

君士坦丁堡普世大牧首脸色刷的就白了,他质问道:“你这是在威胁我们吗?”

李晓峰盯着他的双眼说道:“我没有兴趣威胁你们,你听说过狮子威胁绵羊吗?我仅仅是向你们阐述一项事实而已。要么跟我合作成为我的朋友,要么就不知死活的去螳臂拦车,我可以保证将你们碾成齑粉!”

君士坦丁堡普世大牧首的脸色很不好看,实际上此时这帮东正教大牧首们的脸色就没有一个会好看。之前他们的猜测完全就错误了,他们还以为布尔什维克会释放善意的信号,但谁想到对方发出的竟然是赤果果的威胁,这让很多人都受不了。

“不知天高地厚!”布拉格大主教忍不住挖苦了一句,“苏联现在都岌岌可危,你还是先击败德国人再来胡吹大气吧!”

李晓峰眯着眼睛回答道:“这不是生活在纳粹铁蹄之下的亡国奴大主教吗?听说德国人对你们捷克斯洛伐克人很友善,亡国之后还能过上奴隶般的幸福生活,看来你是很满足啊!”

布拉格大主教气坏了,猛地一挥手道:“我不跟你做口舌之争,如果你这是为了激怒我,激怒捷克索洛伐克所有上帝
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