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的铜钱都是死人陪葬的，这玩意在哪个年代还挺常见，现在要是想在废品收购站找到铜钱什么的就不容易了，李孝清留意的都是煞气较重的。布置下去后他还特意给下了法力，这煞气让维持一年，一年之后自动消散，避免祸及后人，免得后人住着不舒服。
至于那煤矿的煞气他是无力破解，因为那些尸骸已经被移到了博物馆成了日寇当年暴行的证据，而这作为发现者那战市长自然又被表扬了一番，省上面还批下来一笔钱作为博物馆日常维护费用，而那博物馆却是只修建了一个小房间，将尸骸放了进去，至于剩下的钱进了谁的腰包想必大家都清楚。
李孝清估摸着，这矿难大概是在九一八以后的两年，也就是1933年，让一个甲子过去，再多加一个十二年，这冤魂索报的日子大概是在乙酉年，戊寅月，至于几号几点就不得而知了，但是他还是在心里提醒着自己一定要在那一天到来之前，到这里来做个法！
李孝清剩下的日子就在福兴地村跟大伙过年，村里面的人都彼此熟悉，日子也是越来越好。转眼就到1976年，这一年李孝清观天象的时候，看到帝星下移，荧惑守心，荧惑守心的天象在古时中国被视为大凶之兆，因心宿二象徵帝王，若火星在心宿二附近停顿或逆行则是侵犯帝王，大人易政，主去其宫，帝王恐有亡故之灾。
而就在这一月，敬爱的周总理去世，福兴地村里面大伙一起哭了好久，那老村长早就被放回来了，但是身体没有以前硬朗了，是王宝全组织着大伙一起开追悼会。这一年的3月8日吉林地区降落一次世界罕见的陨石雨，这些亮光由东北朝西南方向飞行，最后陆续降落，星火流星，祸从天降，李孝清知道，这怕是又要有大人物陨落，而这流星雨实在来势凶猛，这应该还会有天灾。
《始皇本纪》上记载三十六年，荧惑守心。有坠星下东郡，至地为石，黔首或刻其石曰“始皇帝死而地分”。始皇闻之，遣御史逐问，莫服，尽取石旁居人诛之，因燔销其石。这是公元前211年的事情，而第二年的九月份，秦始皇就驾崩了。
果然如此，在经历了这场壮观的陨石雨之后，同年七月，朱总司令逝世，全国再次陷入一片悲哀当中，也就是在这个月，河北唐山地区发生大地震，死上二十余万人，全国一片震惊，但是很快大家万众一心开始救灾抢险工作。而李孝清猜测可能是这是前些年的文（ge）闹得，古人所言的天人感应其实也并非子虚乌有，这场灾难之前，豫省驻马店突发暴雨，水库垮坝（为保护京广铁路，炸水库对面堤坝不料引起连锁反应三个水库被冲垮）溃决，河南省内30个县市、1780万亩农田被淹，1015万人受灾，超过24万人死难，倒塌房屋524万间，冲走耕畜30万头，纵贯中国南北的京广线被冲毁102公里，中断行车16天，影响运输46天，直接经济损失近百亿元，成为世界最大的水库垮坝人为惨剧，这是**，可眼前的却是天灾，**的话应对起来还心有余力，可是天道难觅，这些事情的发生让李孝清感到自己道法的浅薄和无力，他开始渐渐沉沦。
张嫣子知道李孝清是怎么想的，她马上让知青们提前结束下乡，组织大伙直接奔赴河北参加救援，也就在这一段时间内川蜀省松潘、平武相继发生了7。2级、6。7级、7。2级强烈地震，李孝清知道这天灾算是完了，可他的道却永无止境，他在唐山寻找生命，拯救生命，一点点的愿力汇聚起来，他第一次感到了生命的脆弱和求生的强烈，也明白了自己为何要学道，那边是济世惠人。
但是大伙没想到的在后头，就在这一年的九月我们国家的伟人、中国各族人民的伟大领袖、共和国的缔造者**在燕京逝世，李孝清得到消息的那一天是浑浑噩噩的，他只记得那一天街上的人都是抹着眼泪度过的，走到哪听到的都是哭声。
李孝清心里也不是滋味，但他说不上来为什么，陈师傅去世的时候他有这样的感觉，惠施人离开他以后，宣和师叔去世的时候，他也有这种感觉。这是一种强烈的情绪波动，这种感觉让他的丹田一阵膨胀，而后腹部一阵绞痛。此时他和那群知青还在灾区担任重建工作，他的异样最终让人察觉了。
张嫣子看出李孝清的异样，却是猜到了李孝清这是要从炼气过度到筑基，她赶紧跟李孝清说明此事，李孝清忍着剧痛，让张嫣子带他奔赴到了唐山当地的一座无人的山叫做景中山，两人在那呆了三天两夜，李孝清总算是平安过渡到了筑基。
筑基后的李孝清只感觉浑身充满了力量，而此时他的丹田内灵气的流动也有了规则，不再是以前那种混乱的乱窜，而是形成了一个漩涡形涌动，每次翻涌都带着一股道韵。
第二十五章 改革春风的前奏
此时李孝清的丹田处的能量开始影响到他的经脉，最后至他的筋膜，他内视发现自己体内充满了灿灿的金点，这和矿井下的那具骸骨情形相似，可是李孝清只见也知道这是武道蜕化后自己的身体素质得到了极大的提高。
大凡生灵要从低级突破到高级，一般都是他的心力要先高于其身体本质，其后忘形而坠身体，故可得羽化飞升。他也见过了带着身体飞升的人，张宣和便是这样的一个人，只不过虽然他道法有成。可身体终究是凡胎，在雷劫之下终究难逃灰飞烟灭。
那矿井下的老人给他留下的那个灵石，他没舍得用，因为那里面的功夫他还没全弄通，他若是将这灵石用来提升修为，这里面的几种古拳法就再也看不到了。但是即便如此，他是成功筑基，而且他的身体还是在不知不觉中进化了。此时他****着上身，整个身体的线条显得圆满刚健，他感觉此刻轻轻挥动下手臂就能带起一阵风，轻轻跳跃下，便可弹射出去，但是他知道自己还是没找对感觉。
李孝清当年和惠老道往南方走的时候，在陕北安塞见过一个鼓王，老头皮肤皱的像冬天的松树皮，面孔像是石头刻出来似的，老头大概七十多岁，每天要喝六两白酒，还时刻烟不离手，那老人走起路来摇摇晃晃，可是一穿上腰鼓。那就变了一个人似的，很难想象一个身形矮小，衣衫褴褛，满头白发的老人，在腰间戴上腰鼓后，所能发出的力量仿佛就像是一只盘伏的猛虎忽然扑出，华丽的身法，深邃的鼓声、夸张的摇摆，这大概就是对身体力量的完美运用吧。
李孝清现在想起，觉得他见过对力量爆发运用最好的应该就是那位老人了吧，与此同时他陷入了深深的沉思。闭上眼睛，开始慢慢提气，提气的一瞬间，他的裤子瞬间绷紧，所有的褶皱在这一刻都被拉直，而下一刻击出的直拳，却是发出一声闷响，把在一边修炼的张嫣子吓了一跳。
他摇了摇头像是对张嫣子说，又像是自言自语，还差了那么一点。李孝清将自己的两个臂膀平伸，发出咔咔的响声，那种崩豆似的响声一直到他收力后才消失。人若是平伸手臂后，身体就像是天秤，而双臂就是秤杆，假如你击出的左拳，那么你的右拳的力量势必减弱，就像天秤两端放上重物后重的一边会沉下去，轻的一边会抬起来。
但是假若借助双脚沟通大地之力，那么就不一样了，以腰为杆，这就从天秤变成了一个单体杠杆，而若是调整的好的话，所有的劲力都会变得凝聚，因而具有爆发性。人们说有的武者能一拳打死牛，其实若是力度把握的好的话，普通人也能。咏春拳中就有一门在极短距离发力的拳法，叫做寸拳，其实借的是腰力，将力集中到一点而后发出，靠的是巧劲。和形意拳里借助身体各个部位瞬间发力有异曲同工之妙。你可能会发现身边那些早年练武有成的老年人，看着都是骨瘦如柴的，可是他们发出的力道却不比年轻人差。
我曾经在辽西有幸看到过一位练开门八极拳的老大爷，当时大概有七十岁了吧，他每日清晨都只练一招铁山靠，而他撞的是一棵老柳树。每次练完他总是开开心心的把挂在树上的鸟取下来跟周围的人显摆显摆，这是只八哥，会说一句话那就是武有八极定乾坤。
懂点历史的人也知道，传统武术在以前一直处于极其低下的社会地位，不过是三教九流中下三流的东西。（所以小说的名字来历各位知道了吧。）这原话的出处是当年皇太极是掌权登基建国以后，满洲的一些汉人为了提高他的地位而改写“文有（皇）太极安天下。”而清朝还有一支重要的武装力量：八旗军。所以就又有“武有（满）八旗定乾坤”。这有人嘴欠就跟老爷子说了这事，这老人家最忌讳的就是这玩意了，也不搭理他，上去就是一个铁山靠，那人四十多岁，身体发福得有一百五六十斤，老人家一下子就把这位弄出去五六米，当时我就感到一阵风从身边带过。所以说没有最厉害的功夫，只有厉害的人，力道使对了，常人也可以碎石开山。
话说回来，此时李孝清扭了扭头，从地上捡起衣服看了看远处的天空对张嫣子说道“咱们出来这么久，也该回去看看了。”张嫣子看着李孝清，总觉得他有些不一样了。其实在突破筑基的时候，这李孝清就补足了自己的魂魄，此时也就恢复了灵光，再不是以前那个憨憨的小伙子了。
河北到燕京的火车虽然开的慢，但是两地的距离很近，所以李孝清走的时候跟大伙打了招呼，当大伙知道李孝清和张嫣子要走的时候，那帮和他们一起来抗灾救援的知青特别舍不得。几年的锻炼下来，就连那个嚣张跋扈胡振宇也变得收敛很多，尤其是在这一次见到了这么多生命消逝后，他居然有了要成为一名医生的想法，他却不知道自己日后还真的成为了燕京最著名的骨科大夫之一。而喜欢到处乱跑传递消息的那个雷多福也成为了cc（t）v的一名知名的驻外记者。
回到燕京，李孝清见到了张震，也见到了张瑞祥夫妇，而小惠钟却是早就上了初中，个子长高了好多。�