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木青漪神色一动：“就是弈王夫妇凤凰相见的那个传说？”
弈王，对修士而言是前古大尊，对凡人而言更是神话中的存在。对此，凡人也编造了不少关于弈王的神话传说。比如，弈王弯弓射紫凤，比如弈王夫妻的凤凰和鸣，再比如弈王南疆灭妖王的传说。
木青漪神色不振，这弈王的故事看的太多了，实在没什么兴趣。
“上使，妾身的这个故事与众不同，乃是请凡间一位小说家编写，妾身亲自以幻术制作而来。”
“哦？”姜元辰道：“夫人居然精通幻术？可是跟本体一般的木属幻术？”
谨夫人面色一僵，勉强笑道：“正是如此。”
谨夫人乃是山妖得道，本体便是一株荆棘。虽然作为神灵，但是被人肆意谈论本体也有些过分。杨陵将酒杯放下，心思百转。
自家这位师弟绝对不是那种失礼之辈，天天被长辈挂在嘴边表扬的人怎么也不会在自己等人面前这么过分，失了太虚道宗的礼数。
莫非是谨夫人曾经得罪过他？还是认为此地那些百姓失踪的情况和谨夫人有关。
没等杨陵琢磨清楚，朱淳正悄悄对姜元辰传音：“尊使！莫做的太过分了。就算你奉道宗之命赏善罚恶，但谨夫人为人恭谨和善，此地那些百姓失踪与她何干？你不寻魔修首恶，非要算她一个看护不周失职之罪不成？”
姜元辰笑了笑，也不搭朱淳正的话而是看向那一个幻术景象。
这位神灵的幻术手段不错，姜元辰看弈王和苏月娘娘的镜像投影惟妙惟肖，暗自点头。
幻术分为诸多分支，在五行道术中都有自己的幻术法门。姜元辰最常用的是光和水的幻术，光的折射和反射以及水雾的倒影和迷幻。而谨夫人的幻术则是木属性的“幻花迷象”。
木青漪幼年在宫中看过不少戏剧，自然也知道所谓的凤凰比翼。
故事情节大致说：苏月娘娘乃是一仙宫女修，一次外出和弈王一见钟情，二人情投意合度过一段美好岁月。奈何师门不准思凡相恋，苏月娘娘的师尊亲手将二人拆散。最后弈王修行有成，孤身来仙宫救人。
这时候，昔年二人得到的一对凤凰蛋随之破壳，火凤冰凰托着弈王苏月一起离开仙宫，做一对逍遥神仙。
凡人嘛，需要塑造一些美好恋情，也就创作了这个故事，事实如何如今谁也不知道。不过作为仙道修士，很清楚后面的结局。号称凤凰比翼的这一对夫妇不是在最后闹了一个反目成仇？弈王殿和寒月宫不就是这么来的？
可是谨夫人的这个故事明显更狠，后面更是将夫妻为什么反目的事情编了出来。
按照确切的历史，应该是因为太阴星那件事，夫妇闹翻。但是谨夫人这边着重说了一个“第三者”。
昔年弈王修行有成，似乎是从一位干姐姐那边学的艺？后来那个干姐姐，还做主为弈王和苏月主婚。
十尊补天后，弈王等人和五位妖王交战，苏月娘娘坐镇人族为弈王打理统筹大局，而后弈王的那个姐姐则是跟着弈王一起前去诛妖。最后二人情投意合，在南疆之地突破最后一线。
事后，被苏月娘娘撞破，伤情之下苏月自去北域苦修。
姜元辰彻底无语了，虽然这几位都已经身陨，而当初碎月之事的确有些内情。但你们这样胡编乱造也有些过分了吧？
尤其几个散修还在那边相互争论弈王到底是喜欢那个。是传授自己功法武道的“师姐”还是自己的正妻苏月。
“做人，岂能摒弃糠糟之妻？此举连凡人都不如！”
“得了吧！要说糠糟之妻，弈王的师姐从弈王一开始就照顾，说起来苏月娘娘才是横插一脚。”
“笑话，当初弈王若真的喜欢他师姐，怎么会跟苏月娘娘一见钟情？苏月娘娘为了他守护人族，将人族治理的井井有条，结果弈王却跑去做那些事情！可曾将自己的正妻放在眼里？”一位女修冷哼一声，立马将刚刚说话那人驳斥。
“不错。”一个老学究模样的老者也附和说：“道侣结合本就慎重，弈王既然有了苏月娘娘，居然又跟旁人眉来眼去。若不曾娶了苏月娘娘便罢，既然娶了正妻，又在外拈花惹草。虽然弈王贵为大尊，但此举却是过了。”
“行了，只是一个话剧影像，你等看看便罢，还真以为弈王是这般人品不成？”杨陵不悦，对下面的那些散修斥了一句：“看这些东西打发时间便是，最忌讳如你等一般争来争去。”
姜元辰挥挥手，那个幻术影像随之不见：“虽然弈王昔年的故事引人遐思，但弈王毕竟是人族古贤，夫人如此就过了。”
谨夫人本是精灵得道，自然对此不甚在意，但看姜元辰如此态度，也应了一句。
姜元辰又言：“我二人来此本欲考察夫人的日常行事，恰逢其会见了撞了诸位同道欢饮，诸位道友莫要怪罪才是。”
“不敢，不敢！”下面那些散修连忙说道。
“对了，本座来此之地曾听闻荆棘山附近常有生人百姓失踪，不知道夫人可知道详情？”
谨夫人摇摇头，一脸歉意：“此事却是小神照顾不周，并没察觉是何人所为。”
朱淳正轻咳一声：“道友，想是魔修来练功捉人，我二人随后在此附近监察一下便是。”
杨陵不喜，这位师弟感情还真以为自家最大，连自己的主也能做得？也难怪这幅模样不讨喜。
第一百二十四章天人之道
姜元辰不置可否，敲击着桌案继续问话：“夫人认为，天道大，还是人道大？”
杨陵原本在算计怎么撇开自己让朱淳正一个人去干活，狠狠落落他的面子，可听了姜元辰敲击桌案的声音心神忽然一静。这是镇魔清音吧？伏明长老最常用的一种音律。
这种音律不是什么惑人幻术，仅仅是让人放松心神用以静心悟道。
在镇魔清音的作用下，谨夫人不假思索说：“我等乃神灵，自是天道最尊。天生万物以养人，人无一德以报天。人道不过是天道一环，岂可跳脱其外？”
杨陵想了想，谨夫人所言虽然有些偏激，但也算不得什么过错，但师弟为什么刻意询问这些？
姜元辰将灵果放回果盘，道：“本尊对夫人的果园很好奇，夫人可否带我等去果园看看？本尊想要取取经，看看夫人是如何培育这些灵果的。”
“不错，贫道也很好奇，到底夫人有何种手段！”杨陵虽然不知道姜元辰发现了什么，但此刻也只能附和姜元辰的话。最后，还将下面那些散修一并扯上：“想必，诸位同道也很好奇吧？”
随后大家一起起哄，谨夫人无奈之下只好带着所有人前往荆棘山的果园。
“好一片灵园！”杨陵法眼观望，却见园中十数种灵果树郁郁葱葱，或是灼灼盈花，或是硕硕鲜果，此地的灵气比起山顶会场居然还高了一筹。
不少修士当众吸纳灵气，灵气若烟雾一般被他们吞服吐纳。
姜元辰不自觉用袖中遮掩鼻孔，问道：“夫人乃是草木之灵出身，那么在吞吐日月精华之前，想必也曾经吸收过走兽腐尸的养分吧？我曾听闻，凡间农家常用这种腐烂之物做肥料。”
谨夫人似乎明白姜元辰的话中之意了，，谨慎说：“妾身不曾离开荆棘山，不曾了解那些凡人做法。不过万物归入大地，我等花草树木之灵的确也曾经因此得了一些养分。”
随后，谨夫人补充了一句：“天地万物，皆是天生地养，死后归藏大地而化作花泥肥料。”
“天地和众生的和谐吗？”姜元辰笑道：“天地若轮，众生身处这个巨大的轮盘中，生与死的不断交替？夫人是这个意思？”
“没错，每个人在天地之中都有着自己的角色。”谨夫人抚摸一株果树的树叶：“大地恩养了众生，众生最后回归大地，这种自然的协调便是我的道。”
“那夫人觉得，人族的尸体和飞禽走兽的尸体可有二致？”
“皆是天地而出，自然无有区别。”
杨陵目光一凝，顿时明白姜元辰所问的到底是什么了。莫非他是怀疑——
姜元辰轻轻摇头，似有感叹，不知道是对谨夫人还是杨陵，亦或是身后那群修士们说道：“我道门理念，天人合一。人道本是天道一环，自当平衡天地而不该以人道压天道，自诩骄子。但同样万物有灵，凡智慧有灵之物所行所做，自有本心我执操控，此乃人道，别于天地自然道。”
诸修听这位太虚道宗的巡察使絮絮而谈，渐渐也被他的话语吸引。
“昔年仙神之争，在本座看来便是两者理念之争。神道居延天神欲要确立天地正统，以天地法而统御众生，忽视了众生人道自由超脱之念，故而有此争斗。后神道没落，人道大兴数百年而自行衰败。何解？”
一句话，将诸位修士问住。
杨陵道：“人道大兴，六欲出，七情乱，各有私心，故而秩序崩乱。我道门诸位先人观天之道，证人之心，以天人合一之理念拨乱反正。欲成私欲而祸害苍生者，为魔道。欲为一己之私妄议天道，高呼逆天之言者，为魔道。为一己长生私欲而毁天灭地者，为魔道。此后，道门开纯阳历而有如今盛世，断末法时代之祸。”
“不错！”姜元辰抚掌道：“道友所言甚是。天心最慈，恩养万物，我等不思回报天地，岂能损天地而全自身。”
“天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而奉有余。此乃前人对天人两道的解释，但天人之间，自有平衡。如何把握这一个平衡度量，才是我等所要追求的天人合一。”
木青漪明悟：一味掠夺天地精华，非但是断了后继之人的路，同样也使得自己劫数重重。而若是一味顺天而行，却又有几人愿意舍了自己道果，全了他人的功行？修士和天地，既是相互依存也是相互对抗。顺应天道大势，而又在逆流之中为自己谋取利益。
“天地若渊海，道者若行舟，一味逆行或者一味顺流，最后都难以证了大道。”姜元辰下了结论，转而对谨夫人说：“夫人认为人道当尊于天道之下，不外乎是将人族等有灵之物和木石草芥之辈同视。如此，岂有�