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只是，未经战阵考验，技巧始终是纸上谈兵，真正下棋的时候，需要是临阵判断，就好像一个人磨砺了刀剑，但刀兵锋利，却也要挥舞得当，方能败敌。
在这种情况下，邱言在棋局初期，不可避免的陷入了劣势，那高松虽不精于棋道，但熟能生巧，比起邱言，他下过太多棋局，算得上见多识广。
可慢慢的，随着棋局继续，邱言逐渐掌握了记忆和技巧，有了随心所欲的迹象，这胜利的天平，也就发生了倾斜。
“他初时尚是一副初学者的模样，现在已与我棋力相当，进境未免太过骇人，哪个人学棋，也不可能有这等进境，许是故意示弱的战术。”
从轻松到体会到压力，高松的表情已经紧绷，他避开了邱言棋力大进的事实，找了个说得过去的借口，无视其中漏洞，不然心境直接就乱了，气势消退，棋也就不用下了。
目光一扫，高松的视线在棋盘各处扫过，估算局势，准备发动全面攻势。
说实话，他并不想这么快结束，倒不是棋逢对手、心有不舍，而是因为棋局的背后，还有另外一个战场——
便是二人对圣贤之道的感悟，接着棋子棋盘，印证比拼。
手谈中，源自邱言的那一鳞半爪般的感觉，令高松接触到了更深一层的圣贤领悟，现在尚不清晰，但事后思索、回味，说不定，足以让文道更上一层楼，甚至有凝聚文心的可能。
要知道，邱言的感悟，不只局限孙圣一家，而是贯通几家，更有诸多经历，凝聚出了道心拳意，借鉴神灵、心魔，成就知行之道，即使未将核心感悟流传出去，但只是对孙圣典籍的领悟，就让这高松受用匪浅。
这些感悟，是建立在几道圣贤精神的基础上的，他通过解析精神，不断充实自身，与身边事集合，进而领悟。
圣贤精神，是圣贤思想的遗留，无论源自手稿之中，还是从士林之树里飞出来的，都蕴含着对天地、人道的思索，解析圣贤精神，无异于当面聆听圣贤教诲，这样的机会，不是时常都能碰到的。
虽然不知道邱言感悟的来源，但高松毕竟是识货的人，这心思慢慢活络起来，只是有来必有回，在得到的同时，他亦要付出，这付出的正是其多年所学。
崇礼书院的传承，有很大一部分是源自于两卷圣贤手稿，其一，正是孙圣的《礼论》。
靠着圣贤手稿，书院中诸多弟子学识大进，不过和邱言一人独占几道不同，崇礼书院几百口人，却只能围着两本手稿转，竞争自然激烈。
高松正是从竞争者的包围中脱颖而出，建立了威名。
即便如此，他所得到的，依旧只是只言片语，未得完整传承，魂中虽有着圣贤气息，却难凝聚出精神，如邱言从张秦手中夺得的三道商家精神一样，残缺不堪。
“虽说可惜，但当断则断，邱言的棋力越发锋利，传来的感悟亦浩荡中正，他这是堂堂正正的与我交流心中所学，我高松又岂能贪图一时私利，行那鬼魅伎俩？应当奋起棋力，竭力与之拼斗，好让他不看轻了我崇礼一脉！”
此时的高松，经过意念洗礼，心境隐隐有了蜕变，对邱言的态度更是彻底改变，没有了勾心斗角的想法，取而代之的，是真心要交流所学、印证心意的念头。
有了决定，其人棋势顿变，节节逼近，寸土必争，凶猛到了极点。
“哦？”感受到这些变化，邱言微微摇头，“高松打算速战速决了，也好，全力以赴的棋局厮杀，方能去伪存真，显露出彼此真意……”
念随心动，随着高松军势的冲击，其心意越发急切，记忆中对圣贤的感悟倾泻而出，将领悟得最为透彻的一句传了出去——
“祭者，志意思慕之情也，忠信爱敬之至矣，礼节文貌之盛矣。”
祭祀，是为了表达心意和思慕之情，是忠信敬爱的最高表现，是理解仪式的极点！
随着这句而来的，还有高松之师的注释与讲解！
瞬间，邱言感到浑身一震，但震得不是血肉身，而是远在南疆的神灵身！
这道感悟，赫然牵动了神灵身，那神躯内的符篆急速旋转！
下一刻，神力、香火心念从魂中洞涌出，朝着那道感悟蜂拥而去！
“没想到！实在没想到！居然会有这样的意外收获！”
神力与香火心念，在接触到那一道感悟后，立刻聚散不定，在其中来回穿梭，迅速探究其中奥秘，这邱言的心里亦生出波澜。
“我早该想到，祭祀之礼也在《礼论》之中，孙圣更将之抬高至极，明确提出，凡尘所祭祀的事物，其实并不存在，这祭祀的仪式，其实是为表达情绪，倡导习俗，从而将儒家的教化潜移默化的贯彻于人心！这点，甚至可以指引我日后的道路！”
正当邱言感慨之时，那一道“祭者”感悟在被神力穿梭几次之后，突然猛烈跳动，有了失控的迹象！
震动！
同一时间，桌案上的棋盘微微颤动，棋盘上的墨迹隐隐扭曲！
“神侵人道，感悟反噬？”邱言心中一凛，猜到了原因。
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第四百一十六章化两书，神道框架
心念一动，邱言抑住了神力与香火心念，将之收拢，锁在魂中洞里，血肉身躯重复纯净，接着分出一点意念，与“祭者”感悟接触，试着将之拉入心中。
只是，经过了神道的刺激，这道感悟好似惊弓之鸟，即便邱言撤去了神道力量，但凭着这一点心念，依旧无法收拢感悟，吸纳入心。
这也难怪，这道感悟，本就是强调人的作用，指出祭祀的仪式，并非为了冥冥存在，而是作用于人心，是种心灵慰藉。
在这道“祭者”感悟之中，神灵是被否定的，你用一个被否定了的力量，去接触这道感悟，就仿佛是在冲击一个人的三观。
感悟本身并不能思考，是当年圣贤在思索后得出的结论，被这么一冲击，即使三观因此而崩溃都不算意外，之前的失控，其实是源自感悟的本能。
震动之下，整道感悟甚至有了崩解趋势，表述在外的，就是棋盘被其带动着将要破碎，墨迹混乱。
邱言明白这些，并未慌乱，而是沉淀心思，将杂念抛出，魂中一动，飞出感悟——
“君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蠕而动，一可以为法则……学至乎礼而止矣。”
这句话中，展现出的是君子所学，从耳入，记于心，贯穿言行，稍微说上一句、动上一动，就能成为他人效仿的榜样，这其实也是一种礼，是为学的最终目的。
这句话，乃是劝学中的话语，早被邱言掌握，而今与礼论印证，更是绽放璀璨，与“祭者”感悟的核心相合。在保持一致的同时，更是隐约指出了“礼”成的过程，梳理前因后果。
此言一出，暴躁难平的“祭者”感悟安定下去，只是对邱言的心念明显还有本能戒备，不愿轻易归顺。
邱言却也不慌，那心念一转，化为一句《正名》，书曰：“心也者，道之工宰也；道也者。治之经理也……听则合文，辩则尽故。”
心，是道的主宰，道则是永恒的法则……秉承于此，倾听时就能合乎礼法，辩论起来就能揭露前因后果。
刚才神道侵袭，便是不分青红皂白的要将“祭者”感悟吸纳、解析，而今邱言却是从根子上着手，理顺前因后果。附和了这道感悟的根本，如此一来，感悟如何还会反抗？
终被邱言的心念拉扯着，融入其心中。紧接着被心火灼烧，内里高松之领悟、其师之注释都剥离出来，化为两页书，飞进四座书架。充斥邱言所学，加深孙道理解。
没过多久，这道“祭祀之礼”感悟。被凝结成一颗星辰，被邱言完全吸纳，成了他所创立的思想中，一个有机组成部分。
魂中洞内神力与心念喷涌而出，再次融入这道感悟里面，后者却已不会暴躁，而是被邱言操控着，与神道结合，互补有无，相互借鉴。
渐渐地，一点玄奇从中诞生，虽然只是雏形，但那一丝法域、法职的气息，却是渗透出来。
“这道感悟凝结出来的，可以作为种子，引领人道感悟融入神躯，相信可让血肉身所体会到的人道感悟，更融洽的与神道相合！”
稍微的感应了一下，邱言便从这点玄奇中发现了巨大意义。
“这文轩品评果然没有白来，就算最后没有多少所得，单凭这点玄奇，就已足够！不过，若能再多收获一些人道感悟，共同蕴养，最后传入神躯，收获定然更大，我本只是打算积累力量冲击三品，但基础难免不牢，现在有了这点玄奇为引，甚至可以更进一步，更改神灵符篆的结构了……”
心里想着，邱言的手并没有停下来，两根指头夹着一枚棋子，放于棋盘。
啪！
又是一声轻响，在这枚棋子落下后，那蕴含其中的感悟，迅速的在棋盘中扩散开来，隐隐颤抖的棋盘，立刻平息下来，有着扭曲迹象的横竖墨线，亦重新安定。
因为这道感悟的躁动，令棋盘异动，稍有不慎，就可能让邱言暴露神通之法，但异动持续时间极短，旁人根本没有发现半点迹象。
只是，这枚棋子落下去之后，对面的高松却没有立刻回应，他正在闭着眼睛，眉头皱起，似乎正在思索着什么。
“咦？这高松在做什么？怎么突然就停下来了？”
“是啊，二人先前下的是快棋，你来我往的，怎么突然就停了？难道邱言的这一手，有什么名堂？”
“不对呀，这一手并无太多惊奇之处，何故会让高松停下来思索？”
“高松经过了这一轮攻势，疾风暴雨的进击，已经占据了上风，离胜不远。”
“不错，邱言这会儿虽然搬回了部分局势，但开始的时候失子、失地太多，先天不足，后面即便追赶，却是事半功倍，到了现在，已是无力回天。”
看着高松的模样，观棋的人群终于忍不住低声议论起来，不过声音不响，以防干扰了下棋人的思路，其实，到了现在，他们也已经看出了此盘局面，知道大势