按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
不仅讲武堂的教官和学员，京城的一些勋贵和负责现场秩序的亲军也纷纷在口中轻声哼唱着《忠君报国》，这首慷慨激扬的军歌此时已经传遍了京城，深受京军和亲军军士的喜欢，广为传唱。
宣德帝的嘴角流露出了一丝笑意，讲武堂的那几首军歌都得到了他的御批，故而他是朝廷里第一个知道这首《忠君报国》的人，对这首歌是大为满意，既鼓舞了将士们的士气，又提醒他们是皇帝的臣子，可谓两全其美。
歌曲结束后，李云天挥了一下手，各个中队的中队长就喊着号子，一路小跑着带领各自的队伍退下，诺大的演武场很快就空无一人。
不久，一个百余人规模的方队出现在了观礼台前，队伍里的学员手里皆拎着一把长枪，杀气腾腾地雄浑的鼓声中演练起了枪舞。
北直隶的武举复试结束后，北直隶被录取的学员就进入了讲武堂进行训练，以迎接讲武堂的开堂仪式。
舞枪的这些学员是从中挑选出来的人，经过一个多月的训练舞起手中的长枪来有板有眼，似模似样。
在座的官员们饶有兴致地欣赏着整齐划一、气势雄浑的枪舞，边看边小声说着话，谁也没有想到李云天竟然能在周征没有介入的境况下将讲武堂打理得如此之好。
鲁仲乾面无表情地望着立在观礼台前指挥着方阵中枪舞学员的李云天，也不知道为什么，他的心里总是有一个不祥的预感。
以鲁仲乾对李云天的了解，李云天是一员精练的干才，因此绝对不会做那些大而不实、空有其形的事情。
可是这次李云天筹建了讲武堂，不仅使得宣德帝采用了新式的武举制度来选才，而且还大张旗鼓地在南、北直隶举行了武举恩科，一下子就招收了近五百人，绝对另有所图。
自从成为了有名无实的京畿都督府左副都督，鲁仲乾整个人就变得清闲了起来，有了很多时间来琢磨事情。
鲁仲乾能拥有今天的权势自然也非等闲之辈，否则汉王岂会如此看重他？
经过鲁仲乾仔细得琢磨，愕然得出了一个看似荒谬的结论，那就是讲武堂是冲着冲着洪武帝的屯兵制来的。
原因很简单，李云天第一次就招收了近五百名学员，比大明立朝以来的录取的武进士都要多，这么多的人将来如何安置很显然就成为了一个大问题，即使是军阁也无法容纳这么多的人。
而除了军阁外，那些人也只有安排在各大都督府，可各大都督府和各都司衙门的职位一个萝卜一个坑，编制已满，而所属卫所中千户以下的军职都是世袭，根本就没位子来安置他们。
如此一来，那些人想要进入各大都督府的卫所任职就不可能，除非否决了洪武帝的屯兵制，可这无疑是痴人说梦。
先不说洪武帝雄才大略，所指定的军制无人敢擅动，单单京城里这些勋贵首先就会站出来反对。
因为屯兵制与他们自身的利益休戚相关，那些卫所的世袭军官都是他们以前的旧部，他们岂会眼睁睁地看着李云天虎口夺食，去动用那些旧部的兵权？
难道就像市面上流传的那样，等讲武堂的那些学员通过了讲武堂的“终试”后，宣德帝将成立一支禁军，而那些学员就是禁军的骨干力量。
宣德帝身为一国之君，要想成立几个卫所是轻而易举的事情，因此足以安置那些学员。
不过，在鲁仲乾看来，李云天这次在南、北直隶招的学员实在是太多了一些。
这些学员与大明卫所的那些军官不同，他们和各都督府的官员一样，都是从朝廷拿俸禄的武官，这无疑将是一笔巨大的开销。
况且大明实行的是屯兵制，军人都是世代从军的军户，与那些民户不一样，征兵的时候征的是军户而非民户。
宣德帝要想重新建立卫所的话，那么必须从驻守京城的京军和亲军的军户中抽调一部分，以凑够组成那几个新建卫所的军户。
这样一来，除了讲武堂第一届学员外，以后的学员将无法安置，因为大明的军户数量就那么多，宣德帝很难再从其他卫所抽调出多余的军户来。
依照目前的情形，讲武堂如果不更改体制的话，最多只能招收一届学员，这也是为什么外界说宣德帝好大喜功，因为第二届学员的招收将会遥遥无期。
如果鲁仲乾没有记错，李云天在北直隶武举复试结束后，曾经承诺那些落榜的考生三年后会是否再开武举给出一个结果出来。
虽然不少人都认为这不过是李云天的敷衍之言而已，但鲁仲乾却非常上心，他认为李云天是一个非常谨慎老道的人，应该不会平白无故地说出这番话来。
可惜的是，现在讲武堂名不见经传，而宣德帝又尚未掌控朝局，包括鲁仲乾在内，人们根本就没有意识到李云天筹建讲武堂的真实用意，谁也不会料到李云天的目的竟然会是编练新军，逐渐以义务兵制和募兵制来取代屯兵制。。。
第314章恩旨〔三更〕
枪舞结束后，来自北直隶的那些预备学员又相继表演了刀舞和盾牌舞，并且打了一套用来强身健体的拳术，刚劲有力，气势十足，赢得了现场众臣的热烈掌声。
检阅完了那些预备学员，宣德帝让金英下旨，授予了福王和李云天京师讲武堂的印信，福王的印信是讲武堂司堂，李云天的印信是讲武堂总教官。
这意味着李云天除了都察院湖广道监察御史和翰林院庶吉士外，有了第三个职务——京师讲武堂总教官。
不仅如此，李云天在军阁还有一个加衔——兼掌军阁武选清吏司武举厅主事。
由于加衔上有“掌”字，表示李云天虽然不在武选清吏司任职，但是却能以武选清吏司武举厅主事的身份处理武举厅的事务。
兵部并入军阁后，所属的各个部门基本上没有变动，只不过顶头上司从原来的尚书和侍郎成为了军阁阁员。
唯一不同的是，武选清吏司设立了一个崭新的衙门——武举厅，以后将专门负责大明的武举事宜。
按照武举厅的级别，主管这件事情的官员为正六品的主事，不过武选清吏司并没有任命武举厅的主事，也就是说这一职位空缺，实际上掌管武举厅的人就成了李云天。
武举厅虽然是在兵部并入军阁后才成立，但在年前武举厅的官吏就已经被李云天确定，因此武举厅的官吏们也投入到了这次南、北直隶武举恩科的各项事务的筹备和运行中，并且发挥了重要的作用。＇31115671执宰大明执宰大明311执宰大明314
由于武举厅没有主事，故而由一名从六品的副主事来管理日常事务，定期向李云天汇报武举厅各项事务的进度。
李云天交给武举厅的第一项任务，就是协助新成立的农部清查大明全国的土地事宜，将结果登记在册。
在外人看来武举厅此举完全就是吃饱了撑的，多此一举，难道连不在其位不谋其政的道理都不清楚。
这下可好，武举厅大大小小的官吏通通被李云天派去了两京和十三布政司清查土地，整个武举厅就剩下一个从九品的小官看门，显得冷冷清清。
谁也不会想到，李云天此举是在为日后义务兵制做准备，只有掌握了全国的土地状况才能给那些退役的士兵安排田地。
自此，李云天的官职发生了重大的变化，京师讲武堂成立前，他的官职是——湖广道监察御史、庶吉士兼兵部武举清吏司主事。
京师讲武堂成立后，李云天的官职成为了——湖广道监察御史、京师讲武堂总教官、庶吉士兼掌军阁武举厅主事。
其中，“兼”字前面的是李云天的实际职务，“兼”字后面的则是他的加衔，由于“兼”字后面带有一个“掌”字，故而可以以武举厅主事的身份处理武举厅的事务。
官员有多个职务的话，各个职务之间的排名遵循由高到底的顺利排列。
以李云天为例，在他的三个实际职务中，湖广道监察御史的职务最重，排在第一，京师讲武堂总教官排在第二，庶吉士排在最末。
按理说，庶吉士是就职于翰林院，应该排都察院御史的前面，不过庶吉士并不是翰林院的职务，只是类似于翰林院的学员，并不是真正的翰林院翰林，也没有授予品级，故而排在了最后。
授完印信，金英让几名侍卫抬来了一张巨大的鎏金匾额，上面写着“京师讲武堂”五个大字，由宣德帝亲笔所书赐予京师讲武堂。
李云天将亲自将这块匾额悬挂在讲武堂正堂，以作京师讲武堂的镇堂之宝。
随后，金英当众宣读了宣德帝的一道恩旨，京城的勋贵和大明的亲王以及在京的郡王，不分嫡、庶，皆可让一名子孙免试进入京师讲武堂就读。
这道圣旨一出，现场的文武重臣无不大吃了一惊，对宣德帝的这一决定倍感意外。＇31115671执宰大明执宰大明311执宰大明314
因为永乐帝为了打击藩王的势力，已经废除了宗室可以为官的规定，即使是身为宗人令的福王也只不过在宗人府挂了一个头衔而已，实际权力归于了礼部。
对于福王来说，京师讲武堂司堂的职务本来也应该是一个虚职，可是随着宣德帝的这道恩旨，福王就将在讲武堂实行他的司堂的职权，坐镇讲武堂来威压那些宗室和勋贵子弟。
这道圣旨自然是李云天的主意，除了勋贵外，他说服了宣德帝，让各地亲王和在京的郡王的子弟进入讲武堂。
永乐后，大明的宗室受到了诸多的限制，例如，不得预四民之业，仕官永绝，农商莫通，未得谕令无法离开封地等等。
即使是起名和婚嫁，也受到了严格的制约，未经获得皇帝的恩准，藩王的子弟只能称呼乳名，并且不得婚娶。
由于剥夺了那些藩王的兵权和政权，故而永乐帝给与了那些藩王子弟丰厚的经济待遇，每年不仅有例行的俸禄还有大量的赏赐，耗费巨大。
如此一来大明的那些宗室子弟就成为了不农不仕、啖民脂膏、被软禁在封地内的寄生阶层。
毫无疑问，安逸的生活使得各地宗室子弟的人口飞速增长，子孙蕃盛，俸给弥广，而大明每年�