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“不错！”只听蓝衣喇嘛也不禁开口说道，“我们五位喇嘛既然已来到中原，就不能袖手旁观。不杀了这三个武林叛逆，我们就决不再返回布达拉。”
看着这五名喇嘛义正辞严的言语和行动，静眉道长也不由更加坚定了为铲除武林大患而拼掉这把老骨头的决心。但是他一想到那曾经多次得以狡猾逃脱的老秃驴，他就不禁升起了一丝寒意。因为他心里知道，那老秃驴法深大师不仅轻功、武功盖世，而且他凭着他那份慈面佛衣已不知蒙蔽了多少武林侠士！他就这样次次身无大伤地得以逃脱，可想而知，不久以后，更大的灾难又要降临，更多的武林豪杰又要惨死其手矣！
“咳！……”静眉道长又不由长叹了一声，“要杀得如此三人，决非易事！这不是，我们六人联手，不还是让那老秃驴给逃了？”
闻听静眉道长的长叹，红衣喇嘛随即说道：“这么说刚刚逃走的那位就是法深大师了。他的武功也不过如此！下次如若再被我们撞见，一定要了他的狗命！”
“好！既是如此！老朽奉劝各位高僧，一路要多加小心！如有机会，各位不要忘了联络中原武林志士，共同对付叛逆。不久以后，老朽还会再入中原的。”
“道长！不知您现在要去何方？”只听红衣喇嘛问道。
于是，只见静眉道长慢慢坐上小毛驴，说道：“老朽要回山取宝。让我们昆仑派的镇山之宝太极宇宙无敌剑重见天日，用它来斩尽人世间的一切邪魔歪恶！”
话声未尽，就在五色喇嘛的目送之下，那条精灵的神驴已驮着静眉道长悠悠消逝在西去的林荫大道之上。但是，他那洪亮而又深遂的“斩尽人世间一切邪魔歪恶”的正义之声，依旧在五色喇嘛的耳边，在这条东来西去的林荫大道之上，在这充满乌烟瘴气的人间上空，在久久回荡！……——
“嗒嗒嗒……”就在东去洛阳的大道之上，只见三公子耶无害依旧在快马飞奔。但是，其目的并非奔向洛阳。他正是“归心似箭，思乡心切！”其目的而是恨不得“飞越洛阳及汴梁，直到徐州见爹娘。”
嗒嗒嗒……
游子的脚印，就是这样血泪斑斑！
曾几何时，人为思乡泪。
曾几何时，人为思亲归。
莫道羁旅不愁怀，人间自是有离哀。
自古久别离家子，风也萧萧，雨也飘飘。
君可知浮云游子意，君可见落日故人情。
但见挥手自兹去，班马萧萧鸣。
花自飘零水自流，雁字回时，愁满西楼。
说不尽，书不完，世间几多思乡客？
道不尽，说不完，天边几多故乡云？
正是夕阳无限好，只是近黄昏。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
问君能有几多愁，恰似一东春水向东流。
愁，愁，愁，愁向何方何时了？往事知多少？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
剪不断，理还乱，依旧是离愁。
流水落花春也去，天上人间。
莫道不销魂，人比黄花瘦。
何时长向别时圆，一笑姻缘，两笑合家欢？
感慨此情怀，谁人不悲哀？
前见古人游子泪，后见世人不归哀。
耶家公子思乡归，叫人如何不泪垂！
人间自是真情在，不信到老终轮回！
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68、最纯真的爱（下）
68、最纯真的爱（下）
月绕地行，地至何处月亦随之而行，每日行十三度十分有奇，故每月有盈亏之别，阴历每月一朔一望，月初则全晦，历二三日成弯形，再四五日见其半，再七八日见其盈，至是又渐渐亏缺以至于晦，即为阴历月末。
因月体无发光之本能，恒藉日光之反射有不同，当全晦之时，即月在日与地之间，日月同一经度，月之受光面不能反射于地球之上，是为“朔”，为初一日。及离朔七日余而距日九十度时，日在月后，渐见其半面，是谓“上弦”。至于月与日正对面为一百八十度，日月又同在一经度，地在日与月之间，月球之受光面完全朝向地球，故光圆而为“望”，即十五日。离望七日许，距日亦九十度，日行于月前，又仅见其半面，是谓“下弦”。至距日愈近，仍介于日与地之间，光又全晦而为朔矣，是故“朔晦相交，朔之始乃晦之末”。故有“日食”、“月食”、“日全食”、“日偏食”、“日环食”等天体现象，而且“日食”总是发生阴历初一日；而“月食”总是发生在阴历十五日左右。如果有人问你“你知道初一、十五不？”你应该说“知道！”
发生“日食”的天文现象。是月称为朔月。日、月位于地球同一方向即日月相合的时刻谓之朔，这时的月相称朔月。月亮的相称朔月。朔月出现的这一天，月亮几乎与太阳同时出现。月亮的暗半球向着地球的昼半球，由于日光强烈，就难以看见月亮。地球的夜半球则根本见不到月亮。朔所在的一天是农历（阴历）月初一，这一天如果日、月、地球三者恰巧或者接近在一条直线上时，月亮掩蔽了太阳的全部或一部分光盘，就会出现日全食、日环食或是偏食。所谓“日食”，就是月球运行到地球和太阳的中间时，太阳的光被月球挡住，不能照射到地球上的天体现象。太阳全部被月球挡住时叫日全食，部分被挡住时叫日偏食，中央部分被挡住时叫日环食。由此可知，“日食”现象总是出现于农历（阴历）初一。其实，这一现象说起来容易，发生起来以及理解起来并不是太容易！应该说“说难也难，说易也易”，就看各人的“立体空间”想像和理解领悟能力了！
据前文所说，耶无害在梦中见到：“我是在做梦吗？不！决不是！……”做梦的人，经常这么说，这么想；清醒的人，经常说别人做梦想好事、直至做梦娶媳妇。但是，耶无害却坚决认为他不是在做梦。可又有谁知道，他的确是在做梦！而且是酒醉不醒在相府陈小姐的房间里！是他痴迷不悟？还是他蒙面鼓里？抑或是他长梦不醒？也许，只有他心里最明白，这了追求真理，他已经醉生梦死过好几回。甚至这一生一世，为了追求真理的执着，他将面对一切报应，付出一切的真心与爱心。但愿这场梦，不，但愿这场爱河，直到海角天边！
就这样，他和石小梅依旧如坠花香地沉浸在无声无息的“诉说”之中。不知过了多久，石小梅仿佛感觉有点累，便想挪开自己红热发烫的嘴唇。但是，他仍然不觉过瘾，紧紧搂住她，热气狂喷，情愿骤然上升！接连之下，他再次水涨船高，向石小梅猛烈使出更强烈、更纯情的吮吸与摩擦，直让她几乎透不过气来。然而，她的情感非但没有低落，反而被他陡然而来的吮吸与挤压激发得情火暴燃！她已无法控制这情欲的高涨和欲火的燃烧，直把发烫而又沉醉的嘴唇扬得高高。她的力量，不断涌现，最是迷人，以柔克刚。问世间情为何物？直教人生死相许。看人间多少故事，最销魂尽在双唇。
幸福的感觉，好爽。耶无害依旧用他的嘴唇、牙齿和舌尖围攻着石小梅的舌身，他丝毫不愿离开这甜蜜的唇齿和舌身。他仿佛已忘记了一切，忘记了一切的烦恼和忧伤，更忘记了一切的悲观、失望、沮丧和惆怅。在他眼前，是一张如花似玉的脸庞。正是“芙蓉如面柳如眉，面若桃花多娇媚。”怎不撩人情丝？然而，把这满腔的情欲之火克制已久的耶无害，最终还是难耐不住，终于和她如愿以偿、如漆似胶地互相啃噬着双唇。他已把这无声无言的亲吻化作情感的“诉说”，这曾是他渴望已久的时刻；但是，他却控制了很久很久。直至今日，他终于涌现出一股又一股的热情与力量，让他无以自控，让他胆大妄为，让他尽情地向她输送着心底的爱。
梦幻里的感觉，如同现实一般。他和她依旧在热火朝天地拥抱、接吻。渐渐地，石小梅的衣衫在件件飞落，逐渐露出洁白如玉、丰腴温香的肌肤和迷人的玉腿……突然，“金扇公子”陈剑南一阵风飘来，直将石小梅从他的怀里一带而走，刹时没了踪影。此时此景，他仿佛感觉大梦初醒，几度怅惘若失，如同被人挖心而去。等到他向身后寻望，他只见陈剑南在搂着赤身裸体的石小梅冲他狂笑！随后，陈剑南停止狂笑，开始用贪婪的嘴唇向石小梅的玉体狂啃猛咬。他将此看在眼里，痛在心底，如同撕心掣胆！他忍耐不住满腔的怒火，拼命向陈剑南奔去。但是，他追了很久很久，却始终没有追上就在前方不远的情贼。就在这追逐之中，他已亲眼看到陈剑南已淫猥了石小梅的遍体四肢。他的眼神逐渐在暗淡，他感觉口干舌燥，满身的疲惫。正是“夸父追日”的感觉与情形，他喝了一汪又一汪、一条又一条的水，最后还是渴死了。
梦幻里的感觉，是那么的无情无奈。无边无际的上空中，终于传响凄厉的警世长言——
昔时有声胜无声，此时无声胜有声。
自古雄才多磨难，只因难过美人关。
看人间诸多故事，只有真情断人魂。
英雄难过美人关，美人难舍英雄情。
少男情女成双对，风月之事无人调。
自古依依情未了，人鬼尚且恋今宵。
人生难得一知己，千古知音最难寻。
忠臣孝子世罕见，一世钟情谁见了。
多愿天下双双对，无价真情两人间。
牛郎织女愿结缘，王母银河落九天。
红颜最难得知己，红尘一去千万里。
真诚所至天作证，海枯石