按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
子坪、黑龙栈道、华严顶、金顶、白龙洞、象鼻坡、长老坪、罗汉坡、七里坡以及万年寺、报国寺、伏虎寺、清音阁、仙峰寺、卧云庵、雷音寺、善觉寺、遇仙寺、慧灯寺、大乘寺、接引殿、大峨寺等等等等。而山顶的光相寺据传说就是普贤菩萨显灵的道场。再如明朝万历年间敕改白水普贤寺为圣寿万年寺之内的圣寿万年寺铜铁佛像，其造型优美，铸造精良，乃是著名的佛教文物。
时下，明媚的阳光，适宜的气温，是到峨眉山观景的好季节，尤其晴朗的天气，更为观看那里举世闻名的日出、云海、佛光和圣灯四大奇观提供了有利的条件。游峨眉山，一天远远不够，它的悠远、清雅、以及深厚的文化是需要你用平和的心来细细品味的———
晨钟暮鼓悠远古朴
真正走进峨眉山，它秀美奇绝的自然风光、古朴悠远的晨钟暮鼓、活泼可爱的峨眉灵猴又哪里是一个“秀”字所能够概括的。
到峨眉山，一定要准备一双舒适的鞋，因为只有在一步一步的攀登中，才能感受其动人之处。从山脚的报国寺出发，沿山路往上爬，一路上满目苍翠、泉水叮咚，整座山仿佛是隐藏在层层叠叠的绿色之间。路上间或看到虔诚的信徒三步一叩首地前行，伴着古寺悠远的钟声，让人的心一下子柔软湿润起来。山间顽皮的猴子是景区内最生动的风景，俏皮的样子让人忍俊不禁。
金顶佛光奇妙壮观
“光环随人动，人影在环中。”人们常用这两句话来形容峨眉山金顶佛光的奇妙。金顶上的睹光台，是观赏佛光的最佳位置。无论你能否有幸看到佛光，但金顶是一定要上的，不仅因为那里是峨眉山寺庙和景点最集中的地方，而且那种“会当凌绝顶，一览众山小”的感受一定会让你难忘。
普贤金佛映日月光辉
峨眉山不仅有秀甲天下的景色，宏大壮阔的气势，悠远深厚的佛法，而且是世界著名的佛教圣地——佛之长子普贤菩萨的道场。雄浑庄严的金殿、铜殿、银殿均朝向世界最高的四面十方普贤金像。四面十方普贤金佛是世界上最高的金佛，也是普贤菩萨的第一个四面十方艺术造型，通高48米，总重量达660吨，四面刻有普贤的十种广大行愿，象征普贤十大行愿广渡四方。海拔3099米的万佛顶是峨眉山的最高峰，“祝愿古钟”悬挂于万佛阁，游人撞钟祈福，传递人间美好心愿。
提示：到峨眉山，最好是安排3天的行程，第一晚可以住在洪椿坪或者万年寺，第二晚就一定要住在金顶，守候难得一见的佛光和日出。爬山下来最好是在山脚的灵秀温泉舒缓一下筋骨，浸泡在青山环抱中的氡水温泉中，所有的疲乏都会烟消云散。
当然，此中有许多古迹名胜，是后来的建造。在这五代残唐之际的峨眉山尚无如此壮观盛大，说者艺人在此略加介绍，自然是由五代残唐之际延续到现在的峨嵋山。虽然那时的峨眉山身处乱世之中，但它气势磅礴的雄姿依然是江湖八大门派之一的峨眉派啸聚的山林。虽然其老掌门“无极神掌”刘四方已近暮年，但其掌门大弟子刘万春却是如日中天，他所承嗣的峨嵋派势力依旧不减当初。
“启禀刘掌门！我们接到武林贴，邀我们峨眉派参加九月十八日的华山擂！”
“是何方神圣下的贴？”只见刘万春高坐于堂中问道。
“回禀刘掌门！信内并未署名！”
“噢？！”刘万春不禁惊起，踱着步子寻思道：“武林盟主之争，向来都是前任盟主即时所邀，这次为何没有署名？难道下贴之人不是法深大师？”
“刘掌门！”只见第二把交椅之上站起一位武士，轻蔑地说道：“据说此次华山擂是长安相府杀手借机向华山派的挑战，我们还是不插手的为好！”
“二弟言之有理！”刘万春点头应道“去年的京城擂差点将我们江湖八大门派炸绝，谁知道他们这次又要玩出个什么新花样？不过，去，我们还是要去的！”——
蜿蜒曲折的黄河东南岸，一座青山周成大泽，广八百里，时人称此为“梁山泊”。在如今的五代乱世之初，已是山贼草寇聚集之地。其势力可比河北太行山寨及河东吕梁山寨！这一时代的“梁山泊”寨主姓梁，名再兴；吕梁山寨主姓吕，名梁（良）违；太行山总寨主姓阮，名南山。但如今的太行山寨已是名存而实亡，已经被进驻朝廷官兵。在此次长安相府操纵的“华山擂”之始，“梁山泊”寨主梁再兴和吕梁山寨主吕梁伟当然也接到相府散发的武林贴！——
恒山，亦名太恒山，又名元岳、常山，紧接在五台山之北。如今此地为北岳恒山派的聚集之地，五台山派老掌门“飞雪寒冰五行掌”子车来风和北岳恒山派掌门弟子呼延山是叔侄关系，呼延山的父亲呼延塞北已经故去，与子车来风有八拜之交。其势力范围西至雁门关、宁武关、偏关及至吕梁山边，东南至太行娘子关、龙泉关，东北至冀桑干河畔！这北岳恒山派呼延山和五台派子车来风也已应邀准备进发华山。
这恒山，相传四千年前舜帝巡狩四方，至此见山势雄伟，遂封为北岳。恒山西衡雁门关，东跨河北省，连绵数百里，横亘塞上。主峰在山西浑源县城南，海拔207米。分东西两峰，东为天峰岭，西为翠屏山，双峰对峙，浑水中流，自古为兵家必争之天险。天峰、翠屏山上怪石争奇，古树参天，苍松翠柏之间散布着楼台殿宇。古有十八胜景，今尚存朝殿、会仙府、九天宫、悬空寺等十多处。另有琴棋台、出云洞、紫芝峪等自然景区。峭壁悬崖之上多留有古人题咏。岳顶松涛、夕阳返照、金鸡报晓、玉羊游云等有特定环境和时间的自然景观，更为游人所向往。
北岳恒山位于浑源、应县、代县等地，是我国的五岳之中的北岳，主峰海拨高达207米，是五岳中最高的一座，自古就有“塞北第一山”之称。
恒山东西绵延50公里，自然景观和人文景观均有独到之处。山上分布着许多道教庙观，相传张果老就是在恒山修行得道的。北岳庙是山上最宏伟的一座庙观，它建于明代，背倚恒山主峰天峰岭。庙宇进深五间，廊前是一座恒山真迹图，上刻恒山全景，是一座颇具价值的文物。大殿内供着一尊北岳真君塑像，刻工精细，栩栩如生。大殿前廊内，有数十座石碑，碑文记载了历代祭山的情况，是研究恒山历史的宝贵资料。
恒山自然景观很美，陡峭的北坡遍布莽莽苍苍的松树林，林中飞瀑流泉，鸟啭莺啼，美景奇观随处可见，实为一处体味自然的佳地。主要景点有果老岭、飞石窟、大字湾、虎风口等。
游览线路：大字湾→虎风口→舍身崖→飞石窟→北岳庙→天峰岭
交通：从大同乘汽车到浑源（车票5元）
门票：进山门票5元
变幻无穷看恒山
恒山，人称北岳，与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山，中岳嵩山并称为五岳。
北岳恒山，是海河支流桑干河与滹沱河的分水岭。恒山，号称08峰，东西绵延50公里，横跨晋、冀两省。它西衔雁门关、东跨太行山，南障三晋，北瞰云、代二州，莽莽苍苍，横亘塞上，巍峨耸峙，气势雄伟。
恒山主峰，居于浑源县城南，海拨206．8米，山高为五岳之冠。恒山以道教闻，古往今来，以奇险吸引着游人。
据传，四千年前，舜帝巡狩四方，来到恒山，看到这里山势险峻，峰奇壁立，遂封恒山为北岳。秦始皇时，朝封天下2名山，恒山被推崇为天下第二山。历史上，秦皇、汉武、唐宗、宋祖，都曾到恒山巡视、祭奠。以后的历代帝王，也差不多都差使臣到恒山朝圣。历代名人、学士，诸如李白、贾岛、元好问、徐霞客等人也都游览过恒山胜地，并留下吟咏恒山的诗章。
西汉初年，恒山就建有寺庙。现在飞石窟内的主庙，是始建于北魏，又经过唐、金、元代重修的古建筑。明、清时恒山已经寺庙群居，规模很大，人们称之为“三寺四祠九亭阁，七宫八洞十二庙”。可惜后来遭到破坏，所剩不多。
恒山，做为道教的活动场所由来已久。相传，我国神话中的古代道教八洞神仙之一的张果老就是在恒山隐居潜修的。
恒山以自取景色美而著称，历来有恒山8景之说。明代旅行家徐霞客游恒山后，把在恒山的见闻录入《徐霞客游记》中。
天峰岭与翠屏峰，是恒山主峰的东西两峰。两峰对望，断崖绿带，层次分明，美如画卷。
金龙峡，居于天峰岭和翠屏峰之间，峡谷幽深，峭壁侧立，石夹青天，最窄处不足三丈。这里是古往今来的绝塞天险，交通要冲。北魏时，道武帝发兵数万人，在这里劈山凿道，作为进退中原的门户。宋代时，杨业父子在这里以险据守，抵抗外族的侵入。
金龙峡内，悬崖中腰有古栈道盘绕，名为“云阁”。
果老岭、姑嫂岩、飞石窟、还元洞、虎风口、大字湾等处，充满了神奇色彩。悬根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景观中的奇迹。苦甜井在恒山半腰，两井相隔一米，水质却截然不同。一井水甜美清凉，被称为甜井；另一井水却苦涩难饮。甜水井井深数尺，却取之不截竭，可供万人饮用。唐代时，玄宗李隆基曾赐匾甜井为“龙泉观”。
恒山松，风格别致，形状奇特。其中，有四株形状奇特的唐代古松，人称这为“四大夫格”。这四株古松，根部悬于石外，紧抓岩石，傲然挺立，气势不凡，别具风格。
恒山庙，以北岳庙为首，稳座于西峰之上，苍松之间，或隐或露。悬空寺，为恒山第一景。民谚有“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的说法。
恒山云，变幻无穷。出云洞在后土夫人庙的不远处山腰，晴日明朗，洞口寂静，阴雨来临，洞口便游出缕缕白云，引人遐思。
娘子关，原名苇泽关。在山西平定县城东北45公里处，是长城著名关隘，出入山西的咽喉。隋开皇时曾置苇泽县，后废。不知是什么原因？