按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
尊分别为老年、中年和青年真武坐像。两旁侍立金童、玉女、赵天君、关天君、马天君，温天君、水火二将等，亦为铜铸鎏金。殿的左右供奉二十八尊不同规格的真武神像，殿中挂有四盏御赐彩灯，香案上的宝鼎、香瓶、蜡钎、大海灯等，亦为永乐皇帝所赐。大殿后之父母殿，面阔五间，系清光绪年间募化重修，中奉真武神之父母，左龛奉观音，右龛奉三霄娘娘。楼上供奉斗姆、玉皇。1982年，国务院确定紫霄宫为全国重点宫观之一，近年来又作了修葺，已恢复道教活动并开放供游客观览。
注：
①②《道藏》第19册656页，643页，文物出版社、上海书店、天津古籍出版社联合出版，1988年
③《大岳武当山》29～30页，湖北人民出版社，1991年
冲虚观
冲虚观位于广东罗浮山北麓朱明洞南。原址为东晋道士葛洪所建四庵之一的南庵，初名都虚，后改冲虚。宋广业《罗浮山志》卷三云：〃朱明洞南有冲虚观。《山记》：即都虚观故址，晋咸和（326～334）中，葛洪至此炼丹，从观者众，乃于此置四庵。山南曰都虚，又曰玄虚，又改名冲虚。洪殁，唐天宝（742～755）初，置守祠十家，仍度道士二人。南汉铸铜玉皇像及二侍从像。宋元祐二年（1087）赐额。〃①宋前，〃观中有澄虚阁，其左曰诸仙祠，……中座：朱灵芝、华子期；
左座：鲍靓、苏元朗、罗万象；右座单道开、轩辕集、黄励。
后祠毁，改塑钟离权、吕岩。复毁，宋时改观云堂，惟祠洞宾。其右曰葛仙祠，……正座塑葛洪，旁有黄野人侍立〃。②历唐至宋，〃因循不葺，三清殿与仙圣祠像，风摧雨漏，罅挠弗支者过半〃。北宋政和五年（1115）重加修葺，霍玮为作《冲虚观记》，云：该观在宋代，〃视罗、浮二山诸观为甲。
圣朝每遣使祭醮降香，或府郡监司非时祈禳，莫先于此〃。③表明该观在宋代规模颇大，香火很盛。至明永乐（1403～1424）中，赐以玉（或作〃御〃引者注）简，作玉简亭覆之。④清初，因年久失修，建筑多废圯。清潘耒《游罗浮记》云：
〃（冲虚观）故葛稚川所居，唐置祠，宋立观，往时宏丽甲一山。今蓬莱阁、遗履轩皆废，唯三清殿存。其御简亭、葛仙祠、则提督许公、郡守吕侯所新葺也。黄冠皆散处村落。……
观后有稚川丹灶遗址，灶下泥，云可以疗病。观东有涧，循涧行百余步，有巨石，刻'朱明洞'三大字。石上有庐，称黄野人庐云。观前白莲池，今废为田。西南一峰峭拔，名麻姑峰，有岩名麻姑坛，又有朝斗坛，皆在榛莽中，不可到。〃⑤清嘉庆十三年（1808），道士陈圆王官募资重修。⑥清光绪二十六年（1900），再重修。1983年，被国务院列为全国重点宫观之一。1985年，重修三清殿、灵官殿。其后二年，续修葛仙殿、黄大仙殿、吕祖殿和寮房，合建面积约三千多平方米。是目前广东省著名道观。
注：
①②清《罗浮山志》卷三，清康熙五十年木刻本
③《丛书集成初编》第3000册58～59页，中华书局，1985年
④《景印文渊阁四库全书》第564册580页，台湾商务印书馆，1986年
⑤《小方壶舆地丛钞》第四帙第8册457页，上海著易堂印行
⑥《广东通志》第6册3826页，台北华文书局，1967年
青羊宫
青羊宫在四川省成都市西通惠门外。原名玄中观，始建年不详。唐僖宗中和二年（882）重建，命名青羊宫。据唐杜光庭《历代崇道记》载，中和二年〃八月二十九日夜，诏帝房宗室李特立与道士李无为，于成都府青羊肆玄中观混元降生旧地设醮祈真，忽见虹光如弹丸许，渐渐明大，出于殿基东南竹林中。〃①据称，后于其下掘得一〃宝砖〃，上有古篆文六字：〃太上平中和灾〃。于是买观侧田地二百顷，重建殿堂屋宇，改号为青羊宫。〃又敕翰林学士承旨尚书兵部侍郎知制诰乐朋龟撰碑立之〃。②乐朋龟《西川青羊宫碑记》颂扬所建观宇的壮丽，曰：〃冈阜崔嵬，楼台显敞，齐东溟圆峤之殿，抗西极化人之宫，牵剑阁之灵威，尽归行在，簇峨眉之秀气，半入都城。〃③宋代一些文人也留下若干描写青羊宫的诗句，宋何耕诗云：〃缥渺百尺台，突起凌半空。凭栏俯修竹，决眦明孤鸿。信哉神仙宅，不受尘垢蒙。……西骑白鹤背，往访青羊踪。〃④至明代，成都蜀王府屡次修葺扩建，使之更加雄伟壮丽。明何宇度《益都谈资》卷中云：青羊宫〃殿宇宏丽，宴会多往焉。〃⑤又云：〃仙宫佛院，成都颇盛，半创自献王之国时。累代藩封，中贵从而增益之，殿宇廊庑，华丽高敞。观如元天、云台，寺如昭觉、金像、净居、净因（俗名福万）、金沙，庙如昭烈，宫如青羊，俱不减西都规模，足供游眺。〃⑥据清张德地《重修青羊宫碑记》称，清前，该宫〃有殿曰青羊、三清、五凤、万寿，有台曰紫金、八卦、降生、说法，有堂曰真武、纯阳、三官，以及左右庑、山门、垣墉之属〃。⑦明崇祯（1628～1644）末，青羊宫毁于兵燹。清康熙时，巡抚张德地捐资重建，〃循其旧以次而新之。始康熙丁未（1667）之秋，成于辛亥（1671）之春〃。⑧其后乾隆、嘉庆时续有修建。现存建筑即清代所遗，有灵祖殿、混元殿、八卦亭、三清殿、玉皇阁（斗姥阁）、降生台、说法台、唐王殿（紫金台）等。其中以三清殿、八卦亭最具特色。三清殿又名无极殿，建于清康熙七年（1668），光绪元年（1875）重建，面阔五间，进深五间，为该宫主要建筑，内供三清塑像。殿前有石砌平台，原陈列明代铁铸鼎一个，花瓶二个，烛台一对。殿中有铜羊二支，各长九十厘米，高六十厘米，俗称青羊。一为单角铜羊，造型奇特，融十二生肖动物特征于一体。
是清大学士蜀人张鹏翮于雍正元年从北京古董市场购得后所赠。另一支为双角铜羊，系清道光九年云南工匠所铸。八卦亭在三清殿南，始建年不详，重建于清同治、光绪间。亭基呈四方形，有八根镂雕盘龙石柱，刻技精湛，流畅生动，是不可多得的艺术品。
青羊宫是全国重点宫观之一，现为成都市道协所在地。有道士数十人。原毗邻的二仙庵藏有道教第二大丛书《重刊道藏辑要》经板，解放后移入青羊宫保存，前几年曾刷印发行若干部，对保存和提供道教研究资料作出了贡献。
注：
①②皆见《道藏》第11册6～7页，文物出版社、上海书店、天津古籍出版社联合出版，1988年
③《藏外道书》第20册532页，巴蜀书社，1992年
④《景印文渊阁四库全书》第591册18页，台湾商务印书馆，1986年
⑤⑥《丛书集成初编》第3190册16页，20页，中华书局，1983年
⑦⑧嘉靖《成都县志》卷五，同治《重修成都县志》卷十四，皆收此文。
常道观
常道观俗称天师洞。在四川都江堰市青城山白云溪和海棠溪之间的山坪上。始建于隋大业（605～618）年间，原名延庆观。唐代改称常道观。宋代又名昭庆观，或称黄帝祠。宋文同《昭庆观》诗曰：琳岩盘玉霄，彩翠接步武。云霞不可画，泉石固难谱。神幢逾百寻，帝辙历万古。灵瀑谁与穷，长飞六时雨。
常道观在唐末经道士张素卿主持重修，曾得唐僖宗手敕褒美，编其事于国史及幸蜀碑内。①其现存建筑，系清康熙（1662～1722）年间由住持陈清觉主持重建。1920年至1939年间，住持彭椿仙再次修缮改建。1980年以来，青城山道教协会又陆续加以维修。主要殿宇有：
三清大殿。是供奉三清尊神的主殿，为重檐歇山顶楼阁式建筑。该殿为1923年重建，建筑面积2650平方米。殿前通廊九级石阶，前檐排列六根大石圆柱。重檐飞甍，古朴宏伟。楼上为〃无极殿〃，有传为明代的木雕屏花八扇，楼正中有八角形〃楼井〃。三清大殿正中悬有清康熙皇帝御书〃丹台碧洞〃匾额。殿左有高约五十余米的古银杏树一株，传为东汉张陵手植。
天师殿。清光绪十年（1884）重建。所处地形高耸而又狭窄，建筑前低后高，旁低中高，纵横组合连成一体。最上层为洞窟，内有隋代石刻张陵天师像，龙虎山历代天师选定后都要来此朝拜。
三皇殿。内有《大唐开元神武皇帝书碑》，是青城山著名唐碑。该碑由唐玄宗朝常道观观主甘道荣书写，吴光逵刻石，历代传为镇山之宝。殿内还有《龙门派碧洞宗道脉渊源碑》、《椿仙彭真人重修常道观碑》等碑刻。②殿右侧有白云阁，旁有宋代松三株。该殿供奉伏羲、神农、轩辕石像各一尊。背有铭文。
黄帝祠。是常道观最早的殿宇，初创于隋代。殿宇重檐回廊，横额上有〃古黄帝祠〃四个金字。祠旁有〃古六时泉〃，又名潮泉。祠内供奉轩辕黄帝金身像。
清后期迄今担任常道观住持的有：万本圆、李合邦、徐教升、萧永平、何元清、程明星、杨至益、彭至国、易心莹、宁理正、胡理松、陈理元、傅元天。现常道观有道士数十人，为青城山道教协会所在地。
注：
①《景印文渊阁四库全书》第812册485页，台湾商务印书馆，1986年
②《青城山志》27页，四川人民出版社1989年
云台观
云台观在四川省三台县安居乡云台山。始建于南宋开禧二年（1206），创建人赵法应，别号肖庵，人称赵肖庵真人。
南宋嘉定三年（1210），赵肖庵与徒众募资建成大殿一楹，后称玄天宫。宫内供奉铁铸真武神像。历宋元两朝，香火不断。①明代是云台观的兴盛时期。永乐十一年（1413）九月初九，封藩四川的蜀献王朱椿遣承奉长吏司修云台观拱宸楼，并重修正殿。天顺五年（1461），云台观住持谢应玄、何玄澄募资重建因兵燹毁废的拱宸楼。成化二年（1466），蜀王府为云台观造琉璃瓦结盖宝殿。隆庆（1567～1572）初年，蜀王府又重造琉璃瓦结盖宝殿。正德十年（1515），明武宗遣内臣造金玉帝像、帐幕纹炉、府花爵盏，赴云台观朝�