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史上最强日本史-第3章

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吉法师对于竹千代的拒绝并不介意,只是笑了笑,又把拿柿子的手收了回去,然后便离开了,临走前留下一句话:“我还会来打扰你的。”
吉法师是个实在人,说来打扰还真就来打扰。每当竹千代在看景色,看母亲礼物之类的时候,他都会很及时地出现:或者带他去打猎,或者带他去骑马,甚至在冬天的时候,还手把手地教会了竹千代游泳。
渐渐地,竹千代发现自己身上发生了某种变化。
以前他总是呆呆地看着蓝天、飞鸟,一看便是半天,看着母亲的礼物一直看到落泪。
现在他不再哭了,在马上驰骋中,在冰冷的河水中,在相扑的泥泞里,他感受到了一种从未有过的体验。他能清晰地感到自己很快乐,虽然还是很想母亲和家乡,但是再不会无助地哭泣了,因为当他难受的时候总会有一个声音来安慰他:“别哭,武士可不能轻易地说哭就哭。”
产生这种变化的因素,是一个叫做朋友的东西,这个朋友,便是吉法师。
虽然你被大家伙叫做傻瓜,虽然你看起来真的是蛮傻的,整天都不知道在干什么,但是,这并不妨碍你成为我最好的朋友。谢谢你改变了我那么多,我的朋友。
虽然你这家伙只是一个从三河来的人质,还是被我们从半道儿上截来的,但是我吉法师从来就不在乎身份地位这种无聊的东西。你是我的朋友,现在是,将来也是。不管你最终是三河之王,或者这辈子只是一个人质,你都是我的朋友。
竹千代,总有一天,我们一起称霸这个天下!


广忠之死
接下来的几年里,竹千代的生活是平静的,但整个日本,却是不和谐的,好像每天不来几十次的群体械斗事件不会罢休似的。但是,这些和我们的主角关系都不大:你打你的群架,我过我的日子。
直到天文十八年(1549年),从三河传来消息广忠死了。
死因很多,我整理了一下,大致有以下三种:
第一种,病死。这个不多说了,毕竟当时日本平均寿命不高,二十多岁就挂了也并不少见。
第二种,被误杀。如果你觉得这个死因比较眼熟,那么恭喜你,你通过了我的记忆力考试(没有奖品),前面说过,他爹松平清康,也是这么死的。这次误杀广忠的,是一个叫做片目弥八的家臣。据说是这位弥八兄弟某天看见广忠之后,突然全身抽搐浑身哆嗦,如同见到了久别的老朋友,二话不说上前就拔出了自己的宝刀村正,如果你对这把刀也还有印象的话,同样恭喜你通过了由我举办的记忆力大赛(仍然没有奖品),接着,用它热烈地招呼了自己的主公。当他打完招呼之后,发现自己的主公已经倒在血泊之中,当场歇菜了(现在持这种说法的人最多)。
第三种就比较诡异了:话说某天,松平广忠外出打猎,地点是冈崎的渡利村。当时,他发现了一只野兔,便毫不犹豫地一箭射去,当场命中。不想那野兔轻伤不下火线,愣是带着箭一瘸一拐地向前逃命。广忠拍马便追,一个追,一个逃,等来到一处树林的时候,野兔转了个身子便不见了。此时广忠只能打道回府,却发现自己迷路了,而天也开始下起了蒙蒙细雨。无奈的他只能骑着马到处转悠,一面寻找出路,一面看看是否有避雨的地方。很快,他看见了前面有零星火光。
在通常的故事传说中,出现这种火光,就意味着森林的深处应该有人家,而家里往往只有一个单身的美女,于是年轻的国王先是避雨,再从避雨变成了小住,从小住变成了……于是多年以后,竹千代同学或许会就冒出了一个叫做“松平紫薇”的亲妹妹,还稍搭一个叫做“松平小燕子”的干妹妹。广忠估计也是这么想的,或许根本就没多想,便拍马往火光奔去了,可走近一看,他愣住了:那不是一个美女,而是一群男人,而且各个拿着兵器。这群人在日本历史上有一个专用名词一揆,说得通俗点就是造反的农民。
造谁的反?
领主。
领主是谁?
松平广忠。
现在碰上了松平广忠咋办?
往死里整!
所以,广忠死了。
因为这个说法过于玄乎,所以在此我提供一下出处:该说法见于《冈崎市史别卷》一书中,一定能查阅得到。
广忠怎么死的,其实不重要,重要的是,他确实死了。
死了就好办了,长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上。
竹千代,从今日起,你便是三河之王!你将继承你父亲的衣钵,统领这三河国,在战国乱世中生存下去,发展起来,壮大成长!
加油!竹千代!
这是当时三河国绝大多数家臣的想法,当然,并不是尾张老大织田信秀的看法。
人还在我这里,你们瞎胡闹点啥呢?要人过去?行啊,来投靠我呀,咱们一身投靠,一手给人。
对于尾张国这种无视他国权利,不顾三河人民强烈反对,一意孤行的做法,三河家臣团表示了强烈抗议以及严正交涉。
就在三河一片乱的时候,迎来了一个客人,他的身份是今川家的家臣。
“广忠死了,竹千代少君还没有回来。根据我家义元公的意思,在这段时间里,我就是冈崎的城主。”
看着这个从客人一下变成主人的家伙,三河的家臣们再也说不出话来了。
抗议?交涉?实力!
上天最终还是出来搅和了一把,让竹千代回到了三河,虽然,只有十天。
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三河少年人质集团
天文二十年(1551年),尾张大名织田信秀突发疾病,经抢救医治无效逝世,享年四十二岁。
继承位置的是吉法师,此时他已经元服,有了属于自己成人时代的名字织田信长。
今川家趁着尾张不稳,想浑水摸鱼一把,便派太原雪斋率军攻打了织田家的安祥城。
安祥城守将是信长的哥哥织田信广,这位同学打仗平平,文化平平,基本上就是个啥都平平的人。面对东海地区屈指可数的智将太原雪斋,安祥城很快便被攻破,不过雪斋并没有进一步的动作,只是将其困在了本丸。
接着今川家便派出谈判使者,条件很简单:交出竹千代,我便放过信广。
此时尾张极端不稳,信秀一死,便失去了强有力的手腕,几个姓织田的都在蠢蠢欲动,打算推翻了大傻瓜信长另立炉灶。若是放任信广不管,必然会引起其他人的不满,这样便麻烦了。
信长考虑了很久,同意了这个要求。
就这样,八岁的竹千代从尾张来到了冈崎。十天后,他又来到了骏府(今静冈市)。
在这里,他将度过他的童年。
比较凄惨的童年。
严格来说,他和贫农流民比起来,至少饭还是有的吃的,当然还管饱。不过,竹千代的生活中缺少着两样很重要的东西自由和尊严。
自由当然不必说了,竹千代小朋友表面的身份是三河国国君,真实的身份却是少年人质,说白了就是囚犯。人质有了自由,那就不叫人质而叫自由人了。
但是人质至少还能有个尊严吧?好歹也是一国之主,总能摆摆威风吧?
今川义元很明确地给了我们答案:不能。
为了更好地控制三河,义元想出了一个比较龌龊的办法:以“陪伴少君”为名,将三河重臣的子弟如数带到骏河,组成了三河少年人质集团。也就在这些少年中,诞生了后来江户时代的数位奠基人和名将,比如本多忠胜,比如鸟居元忠。
少年人质们在骏河基本不怎么受待见,平时其他的骏河武士子弟玩耍都不会去招呼他们。甚至有时走在路上,都会莫名其妙地挨上一两下石块。
不仅如此,为了表示对远道而来客人的热烈欢迎,骏河人还授予了人质集团“三河群狗”的集体光荣称号,人质集团首领竹千代以“三河野种”的个人称号,并且或当面或背后反复称呼,以此来表达自己的热烈之情。
面对如此厚爱,三河少年们不止一次地打算当场用手中之剑给予回礼,却总是被竹千代拉住。
虽然年幼的竹千代小朋友尚不懂得“小不忍则乱大谋”之类的大道理,但是经过多年颠沛流离的生活,他已早早地明白了“人在屋檐下,不得不低头”的常识。
面对着侮辱和鄙视,竹千代仍然悠然自得地过着属于自己的人质生活,直到有一天,当他在寺(他住在寺庙中)里乱溜达时,听到了一声叫唤:
“三河君。”
听到这个声音,他的第一个反应是没反应过来,所以继续溜达。
“三河君。”叫声再起。
竹千代想了想,回过了头去,看到了一个老和尚。
“老师父,您叫我?”
“叫的就是你。从今天起,做我的学生如何?”
竹千代第二个反应是心中很温暖。听惯了“三河狗”、“三河野种”之类的称号,这是第一次被骏河人叫做“三河君”,因此他从心底里认定:这是个好人。
小孩子就是小孩子,当他认定你是他定义中的“好人”后,便会一直跟着你了。
于是竹千代便有了第一个老师太原雪斋。
太原雪斋,骏河人,家中世代为骏河今川家重臣,曾担任过今川义元幼年时的教育职责,并且在今川义元的成人仪式(元服)上担任主司仪。之后,他又安排了义元和武田家的婚姻以及和北条家的同盟,铸就了著名的“关东铁三角”。在军事方面,雪斋亦是一个猛人,对阵织田多年,他是继清康之后的又一个“武松”,连战连胜,打得信秀毫无还手之力。
命运就此改变,虽然还要忍耐。
当然,忍耐是竹千代要忍耐,我们就不方便陪着他一起忍耐了,以防增加小朋友的心理压力。来,让我们把目光稍微往上移动一下,去看看我们另一个老朋友吉法师,也就是织田信长同学。


MM是这样套来的(1)
信秀临死之前几年,做了一件事情,那就是让信长和美浓国斋藤家的闺女归蝶结婚,这对于今后织田家的发展有着非同寻常的意义。
这件事情说起来也就几句话,但做起来却真不那么容易。要知道,斋藤归蝶乃是战国三枭雄之一美浓国大名斋藤道三最宠爱的女儿。她人长得漂亮,性格也贤惠,口齿也伶俐,求婚的人上到别国大名下到美浓本地土豪,排队
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