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曹，香官使者。城隍牡令，里域尊神，护翌自、教，Fi法护蛀，
索堂香^．司命走神，法筵有感，台座成灵，龠仗氲香，昔
rd供养。（高功跪伏宣文）瑶坛肃静，钟鼓停音，科范宏宜，
对越高再，宜扬妙菹，具有意义，恭对嗽宙。（表白跪宦意
芟念：鼓打二卢天门丌，捧袁童fb瑶阶，劈十F铺萤台
镄，青出忻幅（或×X）意文来。毕，怠意文，念争“上奉”，
r。Jid接） I奉，A F开灭执符，御所古真体道，会嗍五亓，
丘通明般，吴天生阙笔尊，玉阜赦罪丈天尊，玄穹高r帝
卸陛下芏世。（表山接五）恭望供盛，昭格殳疏，其有××
矗文，百矸L奉（高功起诰大众念弥罗诰或拜弥罗蒋，毕，
起韵化表，表化毕，l｝．醇，高功说迷功曹文结束。如J。j《
矗就，I藩秽科及请科范。』
上鹊桥下鹊桥内用术语。《道海津蘩》：“鸟鹊
汽桥架空E度，”牛郎蜘女相会之所，道通岍刖，亦如
'r、堑，不有断桥，终成蝌隔。上鹊桥者，天梯也；r鹊桥
奇，河｛守也。P鹊桥为4枢之连用，配阴阳荷床儿之具也。
F鹊桥为天河水逆流人身之锥¨，捧圣之用乜”（济一于
注《凡药镜》“上鹊桥．F鹊桥，天席旱，地府镧”）。
上元六合之府炼养术语。指人体肩后l凹隐处。
《修龄娄旨却病八埘》，“阿肩后小穴中，为t元六合之
旰．”
上元八十四戒戒律名侧。《要修科倥戒荤移》所
列r无八l四成为：学道当盘菜食为常。当念先度凡后度
身。当念居山林，幽静精思，当念烧众名香。叶念在贯众
1JJI爱ll音。号念睹受二宅洞经，勤身供养。当念t睹廑人，
终始不倦怠。当念执师左奉德，终功不殆。当念国巾情静，
工化k甲，无有不道。当念临国有道，荇守境界。“I念祸愿
百姓，令常安垒。当念万物为先，小行道已。当念远鬼神，
小敬不慢。当盘远外术，禁忌之道。当念远卢色歌舞之术。
当念尢疑惑圣人，榻益科法。当念无术兄赦。^盎崇车守
真。斗念口_；违心，心不负彤。…ul念清白评点。当念一无
掉想，想念唯空寂。^念瘟寂宜亍，成无苫捕。与念忧危之
凡，雅系苦恼。当念天子至跳弘遒，鬯家口盛。当念君臣
相辅，常冉保遒，1念』=地R月，风柑霜雪以时。“f念父母
养我崮缘。叶念七世父坫上升天堂。与念哉师早行登度。
当念我ld学凡例道源，渊奥典章。当念州忐转相教导，令
人正遒。当念小违其口，所谓之克。’念｝J/1^父母，如己父
母。，’忠视人，过己f。当念视人身过已身。当念视凡伤
身，痛越己身。当念视你蟮盥过就身；当念哉宿命绿根断。
等念找啦树已枯，神台大无无数之劫，体台道真。当忠胎
根已绝，不能牛frc创缘种亲。当念二徒路塞，地辙妊体。鼍
惫中自养种，弃诸肥描。当0慎^拉常俘三霄真元于丹。
当念观肚和光，不r挢于俗。当。z。 … 2经戒，常育不溉。当食
荇雌，岫大洞餐。当念昔仙度惜，乘凰驾此。当。j：｜诎见同
师之人。与忠址真^道上修行法事。当念圣i。斗自止。1念
食K尉自然之膳，危饥渴之想。当念与K真共对，棱然尤
为。当念使仙置毛女。当念东游青林东华。当念西前宜养
西毕当念北游碧罗北华。当念南前人丹南华。JJ怠巾辨
遨留憩五京昆仑中华。当忠浒上斋童，讲肄圣道。、I怠衍
玉情七宅，礼一五天崞。1念衙I清丹霞宵，礼』、上一十
四高簪。当怠前紫官。当念辨^r币京。当念赫二f六天。
当念瓣几天。号念赫六犬。当念辨诸天宫。当念口月宫殿，
当念游大麓天．当怠辨诸无七宝杠。叶念游走，宜一h莲花．
当忠浒诸关恃乐。当念游十jJ外天。当忠潴书…悔冉；当
怠隐秘天真戟il。当意d为道经，无见异念。
上元三十六曹仙宫X曾。菇名u依谯为明梵
曹、戚灵曹、^常曹、太清营、宦威曾、明都曹、都畏曹太
仪卣、明法曹彗正曹、明威曹、无都曹、H1】幢曾、临上E菖、
麓行曹、丹灵曹、椠神曹、埔明曾、止神酋。开明荨、三都
曹、南上曹、兀功曹、一是曾、司上E曹、四明曹、监丘曹、太
叫哲、叫灭曾、幽都曹、威但曹、太阴曹．r兀曹、靴司曹、
特赢曹、司煞首（趾《灵宝无量度几r经人法*）。
上清河图宝篆书名。 名《f情人兰7jif罔丸星
暴》（见《上清曲素诀群蕞》），或叉名《jlL皇盅策b（W…《l。清
河阿内玄经》）．或怍《太茁河同九皇…菜b~ P/el删奉道
科戚营始》卷网。”§上情褫早期符茉之一。一卷。本符摹
分阿部分，fiIJ驯rr f景，后为九皇匀il；，河图鬟“刖叫、阴
精真凡玄冥丹兀。11殛、天芰辅、弼几早为九丘真_凡·
各有神像和宫殿I纠。以所各统率者曼官、E骑、使苫、玉立
131
毛女敬。几皇内讳称九K页人为儿皂君，叉U互枢、天旋、
瓦饥、天枉、｛衡、闯刚、瑶光、恫明、空玄九丛为九璺夫
，、儿皂材和九售夫几均肯内1韦干u职司。凡受河围菜并期
h皇内讯，可按恢存思或书写佩一特，即可悄灾散耦恬身浒
翱，凡之；．，为直^五。是策收入《道藏》正部“垃”一号，
捆菩楼影印奉第1 048册，文物出版社黔日J本第34册第
2I a … 247贝，
上清鉴逸真人即诗人李白。
上清天枢院印印篆韩称。上清瓶道坛使刚的拉
甲之 。《上清天楸院叫车毕道正法》；丈h情走榧院印
旨，为上清二天f J r进奏之司，凡与^肚为民奸法，中毒
五曾关牌，中昂r界鬼神之事，皆钶此印（除天界）。
上清朱明神符符蕞名称。卜清派使川的忡符之
。《上蒲天椎院回车毕道正法》谓此符是忙斗七元墨甘
之真气，自然而成形也。系上清天枢院使行，可眦破麻睬
邗，凡瘟辟疰，常佩护身，万恶不惺。鬼神见之，如大火山，
常眼令人聪H1j。小牛恶袄。
上清明鉴要经道书名。上清派甲期遭经之。
卷。牟妊辑录上清派早期修炼片珐、服食药饵计七篇。
即“作明镜法经第一”“真^道士摩镜经第二”、“老于百
毕敬辟兵度世方第三”、“仙凡神洒甘第四”、“神仙除百病
枕药方第五”、“老于枕中符最药山第^“、“老子王匣中计
芝经神仙秘事第七”。其中“｛乍明镜法弊第”、“真人道J
摩镜经第二”、“神仙除百病忱药打第血”等井见《公笈七
蔓》卷四十儿，分别题作《Hh EH法》、《摩照法》、《神枕法≥
尊，据此扣乃唐或唐雌前作品。牟篇渚章凡抵集录．P清德
所俦存思、符蕞、服食、药饵，法诀之术。收入《道藏》cE…
部“满”#帙，涵芬楼影印本苏87 6册。
上清灵宝大法 道书鼾。（1）系道教斋科仪式驶
修持炼养之届。六十^卷。题“洞微高士开光救苦真人J＋
争真授，上清二洞弗T 7宝领教剥帅王契真摹”。成书r
南朱初期。前有古、玄序。^抵辅敏道教斋法科仪格式
监汪蕞修持炼养方术。占序称“大道教物，巨钢无遗，请福
衙真，斋洼为大。斋有二f七等，备在！洞经中·蚶二洞各
儿品斋也”。填“灵蛊者，是大道之根宗，兀始之妙化”。lH
‘昔遇清徽丈人搔以一气吐纳，次遇于玄皇王帝赐“金肝
波青明天地权舆之数，丁田阳生录之机。 fj卉百花寸根
而旧带，奇禽异兽威抱一“音元。故知颠倒五行，翻覆Ⅲ
泉＋盗无 屯茁之羔，守真精妙体之英，建玉鼎丁崆埘．E
垒晶干a啊＋媾内9、之水火，台上下之刀圭。无点厨流，感
兀暂而幺殊光耀，包藏宇宙，含盒丹而爵用尢穷”（茁序）。
垒苷计分A I^眷，凡三十二门。眷『r亲叫望’1．卷二、
二羟纬修r…1＋卷阿｛玄修用＇，巷五修炼吐纳门，巷六、
七晦炼佩w~rI，卷^斋戒禁总f J，卷九朝修忏谢】，卷十
界所治’1．卷十一阵真召曼门，卷十一济世立功JJ，卷
1 制瞪使神门，卷｛四、十五、｝^、I七镇禳摄制f1，
替｛八、＋lL．：十、‘十一、‘十二、‘十一经㈨符书门，
罄二j凹惨斋转讷门，眷二十血经，丌J分类f J，眷．十六经
旨训解fj，卷一十七嗣玄仙格f】、印幕轨范站，卷二｝八
f九传度他范‘1．卷三f传度科格¨，卷_卜、十
、_二十二、二十冈斋往坛图f J，卷：十五、一十六、一十
132
七、三十八神虎玄毡门，卷三十L四十、馏十一、叫I。一
四十、四十四、四十五、四十六、四卜七，四l八斋法柑
莱门，卷阿十九、五十、五f一、五l二、五l卜…‘大炼符摹
¨，告五｝叫、五l五、五l六、五t、五l'八五十7L斋
法宗旨¨，卷六十斋法立奏fJ、预告r』，卷Af 竹誉门，
眷^__二正毒J，卷六l二正申门，卷六i十…四斋陆军奏
门，卷六卜五采用牒茬M^关门，卷n l^文移杂用f J．设
书内彝博治，史约意奥，涉殛道教定理经义、法豢、炼养、
利仪等多种疗面，姓唐求斟降符祭派融内丹炼养理沱于
炉帕代表作之一，对研究道教宗教仪式世修炼思想等
都有一定的喜号价值＋车书收入《正境道藏》正一部‘郁”
坌“禽”帻，涵芬楼影印本第94 2 961册。（2）扁斋刊涪草
＆其修恃炼养之书。叫十四卷．题澜盘灵宜法帅南学执让
冉者权童书J府☆圳冶金允中编。戚忙于南采禾期。前有编
者总序，综述灵宅大法始术桓概。亭谓“其书起自南涟^￡
韧，迄争将百载，邪说芹龟，儿遍渐东，岁月浸潍，俦流渐
广，厢学之事，…J“勾常，乱煦典章，脖竹穷已”，…足’粗
作编鹱”。“其续援颇从日规，合理而有源，不腰其』．俗；背
科而无据，小贵其新奇。盖以陆简椒分一洞叫辅为别，“
杜广成立经定制为宗，然后公其说眦定其泣’。垒口凡四
｝¨卷，计到五｛五品日。卷本法戒律品、七事F．贯品、
四洋成书品、释文序例拈卷、=jt章释用品，卷q E绎