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道教大辞典-第273章

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既白日丹臭,析精神而HJ著,便是后天底物,先天之牺果
譬在ri《 7蚪_乏茸庭、内炉、补炉、泥丸等窍,皆先天直Z后
始见,当此时(+何处?吏未之有也。惜风起影八海}蟾,守
株待免,缘术求鱼,一旦啦露,精稿然打去,九天M无主+
呜呼j非长生之丹,乃促龠之法也。卫有采气而Ir,遇心帆
气血,靛而为物,办Ll t。J丹。苕此者众,敞举以辨惑。”《性
命圭旨·蛰藏气穴众妙归根》:“凝神调息,皆有Ll诀,不
然恐思虑之神,妄交千¨干擞之气。结成盘J丹,而凸z膏药物
矣。”
    幻化  片术名词。俗称“幻术”。《列子·圈穆+
篇*:“西概之曰有化人【幻八)米,^水火,嚣垒Zl,反山
川,穆娥邑,乘虚不哦,触实小醯,干娈万化,不可茆椴。是
皆幻化之事也。”《拖朴千内篇…埘俗扎“幻化之{I,九自
有余。”
    幻境  内蟓名词.浅占之,“幻境即世间一切丽^
之环境”。“其譬所谓幻境者,乃身中阴魔乘饥窃篮之种种
景象,或动^爱恋,或使人恐怖,或起嗔恨,或感悲伤,或
令人误认由神通·或引人错走八邪路,共至神m昏迷,自
钱肢体,偶有见闻,直称偶圣,凡此等类,皆是袅J境。”(《孙
不一立功向丹拣第诗彳t*,
    幻身  见“人身”条。
    幻术方术私训+《抱朴r内篇·黄白*“五雨霜
丐,皆天地之气也,而必药作之,与真无异也。”俞樾《曲同
朵纂》口+“《列f…穆王篇》.者成子学幻J一尹文先生,用
JT t先生之占,椿崽三月,遂能存亡自在,播控四时,冬起
雷,夏监冰。熟则起雷进雪,皆幺J求也。”
    幻景关仙道禁忌。大道本无形无象,不若'.幻
持;如果“幻景为真,“不但旁门固坏事,即正道:肝大坏
事”,故此亦为修道一难关。《通关文》:“先惟命之遵,真常
之道也。真常之道,不怪诞,不奇异。无形色,尢做作,无勉
强,自自然然,平平常常。故老君谓之自然……只目有生
以后,气质性发落于后天造化,帧其阴阿淘清,山而安念
纷纷,外而^门勾引。内外交攻,本来自然者变为不白然。
真者潜而假者韭。失其本来面f』皇。足以祖师设以忙延命
之法。从有为而凡无为,由渐修而至顿悟。仍遁还于自拣。
蚝常水久小坏耳。未尚于H然之外,别有增减也。星云夺
造化,转生系,逆阴阳,扭气机,结盒丹,凝圣胎,身,|有身
等事,只是完的一个真常物事,岂有借职…tjJ青形苜质非
杂娄物乎?既L。真常,响何景象’若有景象,则啦真常,】IU
不自然囊……真常之逋,非色jF空,无形无象,岂,午奇奇
四画幻尺予水
件柽之坷景乎?至r大道完成,身外有身,形种惧妙,与道
合真·无形生出真形·尢蒙牛出实象,聚则成形,散则化
气,自乃是尢,无而实冉,冉无不蕾,与虚空同休,有何景
象,水特旁门外追,幻第不是道。即修持正遭,功潍日久,
洪神作嫂,峦现出奇怪幻持,柬败吾遭,或报,}呻,或化电
性,或化姜£仙童,或化虎豹狼蛇等等异蟛。苦稍着意,铅
飞汞连,太事坏囊。七抵F道没幻景,幻景非止道。总而言
之.乖认幻量为妙。”否则,靛成人道,难受。
    幻真先生服内元气诀道家行气导养粪牲籍。
下分巷。简称《服内元气诀j。原书不著捶人姓氏,亦不箬
时代考奉甘前自序与《嵩山太尢先牛气群》卷前序大同
小异,唯《太无先牛气磐》序称“凡历中(776 779年)遗
罗浮¨l王公自北岳而返”,本书序静“天童年中遭坦罗孕
真人王公自北持而退”,年代变动较天,然均为唐时。叉弩
'+部僬《通志·艺文略》道家娄著录《服内兀气决》卷,
注云唐康忡熊撰,知此书出J唐代无疑,然币知幺J真先生
是分即勾康仲熊,此书菸收十五诀,荩目日:一、进取诀,
  、岛暴诀,三、调是决,四、咽点诀,五、行焘决,六、炼是
决,七、垂黑决,八、闭悉诀,凡、布磊陕,十、^焘陕,十一、
滑暴涟诀.f二,食馈调厢诀,f=、休粮诀,十旧、守真
浃.I五、服羔胎息诀。此书除个别宁句与段落外,其内容
以覃文字分别与《嵩i'ik无先生气盟》第二毛}七诀对直
相同。此书大旨,在j:推阐服气之指要,主于服己身之气。
}f内寸,吼养韩神。H中于吐纳胎皂之遵,闸述极详。盖
暇气斟眙息为片蓦,其法吐纳以息不以口,尤以丹田叶纳
由直,炼精气而结圣腑。此节收八《道藏》第570册,洞真
部女法娄“命”字帙中.另《石笸七茬》亦收载此书,束多
}胎已经}节而无序,#泉内容,几乎牟同。
    尺宅  见。是宅”条。
    R…分  中医切谚部位名。《备急千金姜方*卷八
f凹《养性平脉方》。几^咯短不同,其彤昔异。有尼t丹
=关之法,从肘腕中横文乍掌鱼际后文,却而十分之,币
^取九分是由尺;从鱼际后却还,度取l'分之…划足寸;
tl分之而入敏九分之中,则寸U也。此处其目白高,投
五Ⅲ得R内… r,阳得足内九分。从寸口人却六分为笼
苛趴关分u Ai分为J:Ⅳ。”
    予气  即布气。《云簋七签》卷^十《布气诀}:
H.…“此P气市气讫,便令咽气。”见“市气”幕,
    水  (1)指自然倚和之气。《道法会元》卷十八.“夫
求茸,北片讵气,天一真源,玉液内源,廿露薰毒于丹辑,
金精P满,醴泉融泄于华蚀.内施则吐故纳新,外用则荡
暇绦垢,是谓乾坤之清气。”(2)丹家喻正念。《悟玄篇火燥
水褴:‘水滥者,F降不息,”也喻削可动气。《脉氇》卷七
“邵r几:火牛f无,水生J‘有。”
    7k病  中医病名。《葛仙翁肘后备急方》卷阳《治卒
九腹水旃方第十五》“玳病之韧,先目上肿起,如老盛
色,侠*脉动,股里玲胫中满,接之没指,腹内转侧有节
寿此奠候也。不即抬,颓兜身体稍仲,肚堪胀·接之随手
起,则病已战,犹可为洽。此皆从虚损大病,或下荆后,¨
J、产舌,饮水小即消一焦妥病,小便不利乃柑结·渐渐半
聚,连溉请经络敖也。”
    水曹中Lt名同。指膀胱。叉名…I海+《备急干金
要宵》卷六卜一:“膀胱者,丰肾也,耳巾是奠候也,肾台气
于膀觥。膀胱者,津渍之腑也,号术酋,撮名菁海。重九两
.,铼,左回叠积,r下纵横)L叫,受津液九升,九台两边
等,应:}旧气,鼻空在外,膀胱漏泄。”
    水池rL炼名词。(1)谓口中唾掖原处。《长生甜兀
神用经》“水者,五华之津,五味之精,当在舌下荫齿之间
倍,名曰水池。”(2)指取…岍之气台白身真水。{+道嗟会
兀》卷十七《建水池》:“取太阴气,台已曩承,吹出水池,化
为宣冥水府,”
    水鼎外丹名词。指烧蟓巾所用盛水加热的鼎,参
见“A f ?i”条。
    水官  {1)水神朝。《礼r月争》孟冬之月‘其帝颛
项,其神玄其”汉部玄滓:“此黑精之君,水言之臣……玄
冥,少皋氏之于,日修n熙,为水宵。”唐韩愈《咏赠张籍》
诗;“水官夸杰黠,木气怯胚胎。”(z)古掌湖津的f’。《后议
书·百官志》:“存水池旦鱼利多者置水官,主平水收鱼
税。”(3)神朽。i官之神,《^上三元赐幅赦罪懈厄梢宠延
生保命妙经》:“二元天地水官……天官蝎幅,地占赦罪,
水官解厄。”
    水虎外丹名词。指黄铅。《丹房须知·呆船》:“叉
投两如前进十两,得八两净者,此名水虎,义名着芽,卫
名金乍。”
    水火  内丹名词。指内炼中人体内精气和豹平秘
ojJH,《钟吕传遭集》;凡身中“水言者,田缚五胡,九江三
岛,华池瑶池,风池天池,玉池昆他+元潭闻蔸,神水生披,
琼披玉泉,阳醑白雪,若此名号,不可各陈。凡身中卧火¨
瞢,君火、臣火,民火而已。三火以元阳为率,而生真气,真
气聚而得安,真气弱而成病,若以耗散真气而追赶元阳,
元阳尽,纯阴成,元神离体,乃日死寞。故谓人身水火之大
要。{巾和集》:“灭以H月为水火,易“坎商为水火,弹“
定慧为水火,圣人以明润hAcA,医道以心肾为水火,丹
道以精气为水火种种片名,元非譬喻。”
    水机堪舆家术语。谓宅地或坟地存季屑术之气
脉形色,以判断祖业财帛。《懦门祟理折衷堪舆完章录》卷
一:。畸娇其声,^古其黄,青衣童于,提壶挈磕,此承机也
……气断人r官爵,机断祖业财帛。”参见“术气”条。
    水精外丹名诃。白石英的隐书。
    水母  fl)水q噌名。《神仙传H玄芝侄随一道上
行西拉水底,求自开。路傍一物如龙蛇,长卜丈许。遭士
日一此水母也,见者长生。(2)内炼名词。《耋同契》“金为水
母,母隐子胎”,《胎患经·沣∞“世人“阴阳气相宦,结于
球母,二月胎结,十月形体具,而能生人。”
    水法  外丹方法。道教巾秘传的各种溶解固体矿
物于水中的方怯。《诺家神品丹法》卷…。 d pF丹砂水法》:
“治芦砂一斤,纳竹莆中,加石胆、硝石各二两,覆培上r,
帮¨M潦骨丸封之,LU顽千。以瓷缸盛苦酒数升,纳药莆
rIJ 。埋地,寐三尺=。十日成水t色赤味苦也。”在此法中,
难以蒋解的丹砂已变为蒋于术的物质。《道藏》中收有《二
十A水法》,《车:辕黄帝术经洼》。
    水蓝见“万年春”条。
四厕水
    力C富雷甚中所祭五雷之四。称其雷乃r兀水官
所部,亦上帝所赐化,令诛斩水妖,馈功代过。其为神之
列,亦王救济一伟灾旱,官将许同龙宫。后¨'雷陆中,凡行
遣之,必须申诸司及牒水部,然奏嘲,克期有骑(见《遭法
台JL州}五十六《五古所部”。
    水泉  穴位名。即^敷的别名。此“人敷”篆。
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