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汞a＋，阴尽阳至纯，至此则盒丹大药成枭”。
闭绝命门 内练术语。指绝色欲，慎房事，闭精
门·固精气。《遭枢·太极篇》…“故修之之遭＋以秘音真气
为本，俜世者其大忌也。些日：闭绝命门保玉都，百年方
酢寿有余6可不戒哉r吾观脐之下三寸，是为横津，f＇为精
水，流溢于外焉。闭之唯在乎重密，重密则精气固矣．此吾
之真气者也，得不竞竞谨谨，以保持也哉一”
闭户澄心内炼术语。指闭塞咎道精门，固精守
气，收视反听，注守规中。《道法会元B卷七十二：“闭户者·
塞乎地轴各遭也。地轴一团，删两肾才生。地轴者，欤内之
乾金，坤六之土藏。乎纯乾两肾之中，藏乎南斗，横跨腰
问，南极^地三i…/度，去地之半。地盘在北，天盘砸南。
南之六星，涵乎水火之精，故日主南极老^，曰寿也。艟星
居右肾，辅命门之真火也。齄星辅左肾，离内生真水乜。水
六画闭问忏灯i中
7，河图生成之敬也，凡”洛书之成散也。水巾有真火，儿
中肓真水，肾之涵乎天一之气，气之付物为命·命生手一陲，
性串干命。澄而静也·静暂水也。如溟津鸿7孽来判之先·
盘揪未萌，电抻奠删。太极已判，鬼神已知，神乃往关，性
巧注完，澄则天无浮翳，四气朗情，收视厦听，水火相宜，
神凝息庄。息住则反听J…心＋己自JE．。自定·注意规中，
喇宇泰定，牲乎无光．
闭兑塞户 内丹术语。闭电即fflu肼，塞户即紧
缩直肠。《道法会元》卷七十：“闭兑塞户者，兑为…冉，
芦为瞢道也，上闭则降，下闭则升，须要踵“息．”
闭塞三关 内炼术语。指闭塞精、气、神三关，即
内固三宝，不妄施泄。《萤庭内景经·睥长章｛“闭塞二是
握固停，舍澈仓醴再玉英”。唐粱丘rit i“言【目精护气，不
妄施世”。明李一元沣：“盖一L…关君虫也，背美相火也，脾关
巾焦火也。但能怯水洋谥，垌i火潜藕，而把守三关，遏塞万
惫，则毋摇尔精，毋劳尔形，握精固气，神自停而丹自熟
矣。不然着不到，满盘皆空，精散气耗神痘·丹丧臭。”
闭塞风关雷法术语。括行施雷法舌柱上腭。《遭
法会兀｝卷^十n“舌柱上腭，谓之闭塞腻关；意增中，
舌住上碍，司日垂帘，静唑良久，鼻中调息……此谓乏祈
靖之说也。”
闭冒门塞雨户雷法…it语。指行雷祛、｝斤雨住法．
《道｛去会元》眷六十八．“牙关下有二窍，车为雷门，有为雨
p。假如雨，舌柱上腭，谓之闭塞：窍。如雨不住，再用赤
龙搅起口中精漓满口分作二口连至纬官，存雨九下，然后
舌柱上腭，此滑之闭宙门塞雨户也，”
问己 谓学道者悟道不离己身，《金碧五相粪参同
蜒…卷上“奠问他人f日mJ己”阳托生注：“凡以学遭修真．Jf_
不离其身，悟之仙罩，其望玄“成真，是谓问己”。
问政先生 见“聂师道”条，
忏悔 戒律名诃，指虔诚跪拜，反省址失。《皂经集
手*卷一．‘K跪忏悔。”洼：“忏自陈己过，愿永减此甚；悔
懊恨前非，蟪自改图。即罪人自首也。”
忏谢斋醮科仪名词。指醮坛中法师代斋官盲愆，
默盲扦立j其仟克吾随斋科之义命诃。《道法会元》眷二百
四十五“恺建斋行道，专以忏谢为急。古法高功自秆宣
忏，后世惮劳，敲今^代之名日词忏之职。然须明忏谢之
理，盖仃谢音，代希官片愆也。高功须当逐方同斋官跪优，
闭日崽存见本^天尊降于空玄之中，旌幢羽节，罗列左
右。运疗服色，同忏古文。高功端简，默随其忏，方台其
t。’
灯笼悬象脉学术语。《医道还兀。，“灯笼悬象火
藩非”。解rI；“灯笼悬象者，乃人之脉如灯茏，外之形压甚
强壮，其中实宅虚之极。此种脒多属下关之亏。
冲和 内炼名词指呼吸平缓、气息氤氲，神气和
合，蘸蒸全身的内炼状态：陈抟《指玄篇》日：“必知会舍东
西路·切在”和上r田”。《仙佛合豪语录》，“冲和者。 rr 1
包之息中妙义也。充塞天地，薰蒸身，不为呼吸之所障，
市不为升降之所囿”，耳问日“是何景象为冲和？”答口．
‘水偏不倚·无过小有，不癀不徐．非无非有……艄阳舍
一，召plu同行，不前不屙，但则同住，不遗不离。如新了悟，
便是冲和作用真乏味。”
冲脉 中医名词。奇经八脉之一（见《索问·骨空
论》）。本脉自小腹内起始，下出r会阴部，向上行十膏柱
之内，其外行者经撞股淘中央的气街（气冲）部，与足少阴
肾经交会，柑着腹部两侧，E达咽喉，环绕u唇。《冲脉循
行歌》H：“冲脉起于腹气街，后在宗气气冲来。并于先天
之真气，相并侠脐上胸暂，天气至胸中而散，会台督任充
身怀，分布藏府诸经络，名之日海不为乖。”《冲脉穴歇》进
冲脉fr f的主要亢位“冲脉侠脐起横骨，大气四注肓俞同，
商打阴通幽l j穴，至胸散布任流行，”
冲举内炼名诃。卫称轻举，即所谓白日飞升。《参
同捌*口，“勤而行之，厩夜不休，优食三载，轻芈迁游，跨
兜币焦，入水下襦，雏存能亡，长乐无忧，功满上升，膺录
受图。”唐韩退之所作《谢自然诤》云，“须曳自轻举，飘若
风中烟·入门无所见，冠艟同蜕蝉，皆云神仙事，灼灼信可
得”，
冲和子道号。即E X 9。
冲虚子遭号。见“伍守阳”条。
冲阳观官观名。在今江西九江市。粱普通王年
（j2￡）剌史邵度王奏置。唐垂拱四年（688）为野火所焚。开
兀初（7i3）道士苏慕道等兴工修茸（见《文苑英华日卷几百
叫十几）。
冲佑观富观名，在令福建崇宁县武亮山之慢亭
峰顶。始创建于唐天宝间，造南唐宝大八年（950：，李玄辅
迁于争址，蝎额会仙观。宋韧，凡殿宇席庑更新之·太祟宠
胜榔札。大中祥符=年（1009）踢田若十。熙宁静r（1068》，
设官以领之，筏二千石。朱馐明间，屡有封号。宫观至今尚
存。见《武夷山志》。
冲真子道号。见“胡用琼”景。
冲寂大师道号。朱神宗熙宁（10s6…1077）中，
封道正唐日严号（觅南宋苗希颐《虚静冲和先生绦神翁语
录e…卷上）。
；中虚大夫道号。见“王丈卿”条。
冲虚先生道号。见“徐知常”条。
冲虚真经经书。即《列于*。唐玄宗天宝元年
（742）封列子号为“冲虚真人”，诏其书为《冲虚真经》，故
名。旧题同列卸寇撰。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇，
争本，L篇近世学者疑之，一说成书战国，一说系晋A张湛
作，内容多为民间故事、寓言和神话传说。宋代口通有《冲
虚垒德真经解≯八卷，加“至德”者以来真鲁景德（1004
1007）中加封列f为“冲虚至德真人”，故其书亦改为《冲
虚主德真经》。三卷，收^《遭藏》洞神部本文类和《道藏举
要》第二娄。
冲虚真人 封号。见“列于”条。
冲气以为和仙籍语论；指阴阳阔气互相交冲而
戚均调和谐状惑。《道德经》第四十二章：“万物值阴而抱
阳，冲气以为和”。
冲虚通妙先生道号。见＋ J2 ~ap。
冲气不劳启血不泄仙籍语论。《j洞蛛囊》譬
｝《叩齿啊液品》：“凡研昧至道，乃读诵神经者，f言、二
4 93
六画次冰1x江汤池妆
十言中，辄当二过，舐唇咽液；百吉、五十言中
二过叩齿·以神会灵，元和气血，使虚津凝满，帝
昕谓冲气不劳，启血不泄也。”
辄当两
一所宅，
次第外丹名词。即顺序。《外金丹·黄白镜》．“）寅
荦者，有顺去逆来之别，不可紊乱。顺去是砂铅气精之初，
逆来是炼铅果药之时，足为扶第”。砂巾有水银，有黄琉
铅内有辛金，有壬水，足旧先天。辛金黄琉是谓后天。先天
铅与壬承交才有后大。辛金黄琉再以黄琉配而炼之，韵_
过辛之黄琉，谓之操土，此土方能转制水银，水银蛮死，水
化为白金，既得白金，此后再不用黑铅也。”
冰壶II』中名胜。在今江西七山县黄各山，毒见
‘鸯辑山”枭。
冰石外丹名词。（l）Ep凝7石。（2）即紫右英的别
决定 内炼名词。谓修道者摄制心神，迁易痴恒之
法参见“三定”。
江珠外丹名词。即琥珀。《神仙传》：“琥珀名江
珠．”参见“琥珀”。
江中竹筏脉学术语。《医道还无*：“TT中竹裢，
硬按部伉“竞萁端”。吕祖解日：“江巾竹筏者，曲浮干小
面，浮而菲乎中空上则有张侈之气象，愈下而觉其无所
惯着，人之脉苛如江褴浮r汀，少按r呵渐减。皆因术根
冉亍所盈。熟其中亦自有制，上部之脉，原小忌浮，惟中下
则忌之”。敏须按0关尺部位究萁端。上部虽有忌浮，亦不
町妇竹之｝｝江。部位中亦有许多分别。
江油高观道教庙宇。在田川省江油市西南崇山
峻岭之司的n一乡天台村。此观正殿三间，两侧配胜各一
问·正蹬冈供奉老君塑像，左右配殿分别祀奉关圣帝君与
巷航道人。正殿始建年代不详，左右配殿据观内碑石记
载，系清代乾隆五十一年（1786）肝建。此观小巧玲珑，结
恂精美，四周群山吐翠，峰峦叠嶂，风光进人。
江陵开元观道教富观。在湖北省江陵县城两f】
【q：姑建于唐代开元年间（713… 741）．后各代屡有修缮与
增建，现俘主要建筑有山门、雷神殿、三清殿、祖师胜等；
主津建筑三清殿，面阔五间，进深二问，甲檐歌山顶，崇脊
选拱，玲或秀丽；其后有祖师殿，殿宇耸立于崇台之上，翠
瓦丹墙，雄浑壮观。山门前立明代石雕蹲狮一对，原为南
娃戈帝庙门前之物，后移置于此，其镑楼精工，刀法圆潍，
造型生动，态势威严，观内还珍藏有元