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F之种骶，星以斋洁为先，诚明为本。盖邪则能_T止，非正
羔则水能辞其非；秽则能破真，非真最无“涤其秽。tTE
真生焉，变化流行之妙也’。卫《道藏·上清天心正法*取
三光愚“日君焉，“本H呆愚时其方取也，存兀日轮光芒
如亦火色．月君羔，以‘日日常加卯，五日两宫移’法取之，
如每月初一日，便从卯上起卯，午时正在午上，初二日亦
同，初二H午后退过寅，蛔午时，便从寅上起卯，至巳上见
午时，即是太阴在巳，存见月宫光芒如暖玉银色。天罡菲，
天罡星约离斗柄二士馀，诗云：‘月月常加成，时时见破
车，要却端的处，向背问原因’。M月辰过将加成，术过将
加褒·数过取气时乃是天罡见破军之所，向背者，乃阴阳
存想世”。兄《灵宝领教济废台书*云：“藏九履一，宅二右
七，二四为肩，六八为足，五居中富，坩治腹窭。此乃河臣
豁藉罡。《易》所请兰五一变，错综茸数者也。又谓之儿灵
罡，第一位日游光曼，第二位日天路麦，第二侍日蕞堂奠，
第四位曰虚蹙灵，第五位日元皇灵，第六位日紫光灵，第
七位日宗种灵，第八位日幽期灵，第九位日神全灵。五位
驯上五行生数也，其玄妙未易著究，故法师飞神，多步此
罡。步罡有三戒；一不许秉苘，…不许倒行，i不许单足”。
茹素斋戒名词。即吃素。“十异士五，如茹素为除
荤，张子日；荤与素不同也。道家戒五荤，疗书谓葱蒜韭芸
苫，此五者，辛臭傲气，故字从草军，犹青草中之兵，井主
定性者也。养气者忌之。释家重茹素，“其戒杀生救生，敞
凡畜娄^三内，皆屏而不宦。世_凡以朔望等日茹幕＋而平时
仍嗜肥甘，章扰不素也。吾为茹素除劳者计日：“善口不如
薯心。体君子远庖之训可也，养气即能养腹·遵至人奥昧
之戒pJ也。”（《二丰全书·水石闲谈》）
药 亦谓药物。内丹称炼丹之药。指精、气、神．