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武将军正桔傧”、“正福显应盛烈忠靖王”。祭粑温琼的庙
宇，秫“温将军庙”，以温州“忠靖王庙’最著名。后来温琼
卫位列东岳十土保之一，教有“温太僳”的称号。温元帅的
形象有：顶盔贯甲，膏面虬髯，左手执玉环，右手握铁搁，
英毅勇猛，甚为威风。
温养六谌 内炼功法＋指内丹炼养过程中所用火
候的节次。《三敏至命簦蹄》：一昔^药温养，谓烁向铅 leJ
真种子时也；二昔野战温养，进业时也一三者寻城温养，退
火时也；四者沐潜温养，火败火死而薰蒸时也；五者补寒
温养，火绝而虚守时也；六者粘炉拯鼎温养，脱胎入U之
后时也。参见“温养”条。
温养朝元法女丹功法。清代所传女子丹法。为
女功正法第十节。《寅功正法》载：“大鼎已安，大药已得，
圣胎已成，阳神已现，还研温养，乳哺三年，面壁九载，定
包绵绵，意一无分，神息相顾。三千日内，如像赤子，刻不
忘此，无须臾离。二日垂帘，光随意注，存于内窍，静而愈
凡，气暖如春，甘露频生，气运周身，始自子宫，后引前降，
河车自转。易化凡躯，成我真形。男子朝元，白光透弧，次
黑次青次红次盘。女子朝元，黑光透顶。扶红次白次青次
金，功足光圆，五光舍一，地雷自鸣，天门自启＋co神，jf，
出便回，先近后远，功奠自迷，当此之际，便宜慎之。”
a养火候审阴阳内炼方法。陈抟《阴真君还丹
歌注》：温养者，令人无喜怒也。火候者，“心火四季之月
加碱两散。审阴阳者，别识真阴真阳，届人二命，采合为命
级。
滑石矿物名。又名石液、共石、脆石、番石，西河
督子、夸石、留石等。可^药，卫“软滑可以写画，也称画
石（见《石药尔雅·释诸药隐名》）。《图经衍艾本草*：味甘
寒，大寒无毒．主身热，j世辟女子乳难癃闭，和小便，藩胃
中积聚寒热。益精气，通九窍六晴津渣，去留结，止渴，令
人利中。生赭阳山谷及太山之阴或掖白山。果无时。恶曾
青。《唐本草》注…此石所在皆有。岭南始空出者，自如凝
脂，极软糈。”
滑肠c 中医脉学名词。占往来流利，而小涩滞，《医
道还元》注，“何谓滑？乃凡之脉米得有种猾利气象。舸
轮Z无窜碍一般。”此肺有洪m滑首，有数Ⅷ惜占，有不洪
不数而滑告，男人洪而滑多系宴症，数滑昔有虚有变。女
^精者自时而不同，若有胎婴在腹，此际m敲藏下向，血
足而其脉心滑。当细辩之。
渠帅 （】）太平道各教团组织的首领。《后援书·
皇甫嵩传》“（张角）遂兰二十六方。方，犹将军号也，尢方
万余^，小方六七干人，各屯槊帅。”（2）魁甘。《史记·司
屿相如传》：“会唐蒙使略通夜郎西枣中，发巴蜀吏卒r
r。，郡卫多为置转漕乃余人，用兴法诛其藁帅，已蜀民尢
惊恐。”（0）泛指行业的出头人物。《太平厂id A3四十八
《霍小五传》；“长安有媒鲍十一娘者……性恒辟，巧ri语．
豪衷戚里，无不经过，追佩攘荒，推为厦帅．”
崩｝光（1）指火神名。《广堆·释天》…火神请之f
光。“（2）鬼怪名。《隶京赋》“殪野仲而…忏游光。”注“野仲、
游光，恶鬼也。兄弟八凡，常在人问作怪害。”
游涉指如道行往。《洞真太上太霄琅书）卷七“游
咎者，乍山乍承，或世或家，一蚵一野，履盯无休，出处默
语，隐显随时。”
游帷观唐宫删名。在豫章《江西南昌）西山。唐初
道L胡息超尝栖J…此。并加修茸。
游方道士对存外云游遭士的强称。参见“吾游”
磊。
游玄先生即太上紫虚高占弟T。
游行三命 山炼术语。谓旋天典。《洞真t清太微
带君步天纲飞地纪金简玉字经》：“乘龙之道既毕，乃叉两
硅候上辅星，团气一息叫齿二lE1，咽穰1过，名f'游行三
命，旋天英也。”
游行法仙术 井生功法。为一种健步增遥甜功。
《仙术秘库》卷二载：“习静者为修遭之要术，然月*口有静，
而不知有动，亦非修养家所宜。惟修养采之动，§富有至
静之理，则其所“动者，即其所“静也。白露未睛，残月
甫落，蹑蹀F高阜之上，东望苍瀑，红霞四布，一轮蹙现，
阳光弥满，昂首舒步，谓其呼嗳，纳天地阿清新之气，以充
实于丹田气海之巾，此朝时之游行法也，斜阳俄ili，^影
在地，晚J胤僚来＋林鸟耨归，当新时也，绿溪渝而散步，妆
孤橙H桓盘，＇斤流泉之湍商，寻怪打之奇形．f足意和情
适，心旷神怡此扦时之游行法也。是故仙家之瓣行仙家
之动也。惟其动而参以静理·此仙家之修养也。修弊者，瓣
行之时，其步必舒宽而弥缓，身体端正，脊骨无前屈后偏
^兰弊r胸。/…开张，两手轻握，直垂肩下，举步时前后髓丹振
功，致精力集于脐下，喇两足运用轻快，而可“健誊币疲
矣。”
湘妃道教女仙。据《精城集仙录》记载，滞虹内舜
之妃，长称娥皇，次称女奠。相传舜南进死于苍罹之野，二
妃在山下求舜不获，望九峰而泣，疑舜在其上，故号九嶷
iir。湘妃精诚感通，得仙而占，时凡以为沉于湘江，立捌十巳
螭电由艏君，史英为湘夫^。
翔弯翔，盘旋而E；弯，倍｜兑巾仙凡乘坐的灵鸟。
曾青 门）即空青。《苟子…乇制》：“南海则有羽
翮、齿革、曾青、丹十焉，然而巾国得而财之”参见“乍
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十二画曾尊普羡善
岢”【2）矿产名，色苛，可供绘画及化垒膳Ⅲ。外丹家常
喇ff蒜丹均药品，为丘石之一，（3）叉名扎雀石。主要化学
式圩曲喊最碳酸制（见〃自朴子向篇·台丹》）。（4）内丹名
珂喻打肾所出逆流而r的精漓。《金碧五相类参同契*卷
中“种水曾青分两名．上F遣流各驯行。”阴长生注…“曾
青音精，在于囊龠所生，从有肾而行，逆上离宫却下出J
玉泉，叉歌日：‘曾青有路八希奔，留踪只许志^知。”’其
异名颇多，一名金般、汞、鹿、姹女、土质、法水等^毒见“神
水”。
曾懂北宋床、南宋初道教学者。字伯端．号至游
f…．晋江（今属福建）人。曾霄至尚特郎、直宝文訇。晚年
稳居银峰，潜L…至i道主张“学遭“情净为宗，内观为奉”。
广搜道教荇家学说，包括义理、阴符、黄庭、太极、服气、尢
丹、炼精、胎息、金碧龙虎、铅隶五行等，分由专篇，编成
《道枢》四十一二卷。叉摘录扳代以来笔记小说二百五十一
忡，编为《粪说》六十卷。绍岩（1131 1162年）中叉编青
‘集仙传》，巷，另外，还有题一’lJ曾佬所撰的《至游于｝
．替和《真诰篇l一巷分别收入《百于垒节》和《道藏精华
录4中，
曾亨（。…374）晋代道士。据《逍遥山万寿宫志｝
1t载，曾｝．乍兴目．泗水（夸属山东）人。汉丞相曾叁之
7 。 1 ｝。道上，明敏博学，修三六法师之救，多访名山列
需秘位置椅，随浒立愈。孙登见而芹之，滑必怍霄外之
』、后隐居豫章半城，为许逊弟f，得许逊器重，多传异
水宁康二年（374），曾亨骖龙车，随许皿E升。曾亨为西
i【』I…=真君之一，束激宗政和（11】1…1118）间，封为“神
皂喜人”
曾志坚 哪代遭士。楚人，生率午不详。冉遭术，明
t顺（14J 14f14）年可，囚事洪F#t京师。时值大暑酷
热，明英宗命折雪，“皇城为限，夜半英宗觉寒冷·命开豹
冉税之，^雪飘飘垣地。次H命太监出城验＋并无雪迹。罔
而免死。事见《贵州通忐》。
曾志静（？ …1050）北宋道士。庐瞳（兮江西吉
蕾）人。少不敢酒食肉，端毅寡言。既胜J7＋击为道士，更加
玄默＋不与世接。盘青异凡遇之授以道．白此杜】辟各五
六年。异人来址之说尚来到时候。后义过数年，异^复车，
iea c可以，志静遂彻关辟牖．^窥之，神观玉立。宋仁宗龟
和二年（1055）春…，忽告其健说；“吾九月为衡山之游，世外
之期不可失也。”至期TF=电而亿。既葬＋有人自衡【ll持忐静
书米，勉其徒学遭。
曾文延唐末五代道士。霉都（母江西j都县）^。
通无文谍纬之掌，读《黄庭内晟经》，尤精于地理风水。梁
rim＇ （91S 921）问，游牟丧ri府万载县，爱其县北西山之
丘，对其门人说：“死后葬我j‘此。”及卒，葬其地·后门i
枉像章惫见之，惊驻而归，启其坟，已尤其尸。
尊典 雌重经典。《啭经受难》卷六《神咒品十五
章j：‘五宸之尊典。”注：“说此真经，荇教摄书皆不厦此；
请圣诸神皆不敢违正律金杆，宝之甚重，f方列圣卫之甚
严，故日尊典，”
尊贵尊道贵德，尊敬督重，使尊贵硅赫。《皇经
集盐卷六《功德品二｛二章j：“人中尊贵。”沣：“^中崞
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贵，非即为君、为相，为师，有德有道，为完人自子＋她尊奠
雌乎道＋贵奠贵乎德。天于不得而臣，诸侯不得为友，参赞
位肯，藕成辅相，万代瞻仰，三界推尊，故日人中尊寅。”
尊经尊重经典。《皇经集注｝卷六《功蔷品二十三
争》：“如经中尊重经典之法。”注“惟知尊经，首罪谢过，
终始如一。”
尊人尊敬之人。《传授经戒倪注诀…请师保法第
三》。“皆是师之同学，高德亲知，或神智满促，俊彦英才，
耐为署辞，更相奘劝，敬之如师，号甘尊人。”
尊生 即言养生、贵生。《管子·戒*：“管仲复于桓
公甘：‘无翼而E者声也；无根而固者情也；无方而富者生
也。公亦固情谨声．M严尊生，蚍谓道之荣。”’注“言当固
物情，谨声教，严为防御，以尊萁生。”
尊生秘汇道书。 卷。夸存明抄本，藏于jC京图
书馆。撰者不详。本书分为《保真》、《卸情》、《奉时：