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通七窍，下通二阴也。所谓“包音万象体，不挂丝七”；指
绛宵为九鼎者，以缂官上通七节，下通二肾也，所谓“三彭
走m含阴宅，万国来朝赤帝宫”首也；指密户为九鼎者，以
有二一六婴也·指泥坛为九鼎者，以有天灵九官也，两者
所谓“从此变为乾健体，潜藏K跃总由心4者也；指干时为
九鼎者，以甲己f午皆数丸也。所谓“正一陌初动中宵漏
永”者也；指一月为九鼎者，以一月有九还也；指一年为九
鼎者t“一年有九转也，所谓“一月一还为转，一年九转
九还同”者；指三年为九鼎者，以年成三姓，兰年成九姓，
所谓“三铅只得一铅就，盒果仙桃已露彤”者也；指九载为
九鼎者，以一载炼丹，九载炼九丹也。（3）内丹名词。丹
家喻人身体内大药。《周易参同契》卷l'．“惟昔圣贤，怀玄
掘真，服食九鼎，化洽无形，含精养抻，通德三元，特液腠
理，筋骨致坚，缺邪辟除，正气常存，累积长久，变形而
仙。”阴长生注：“圣贤为黄帝铸九鼎于荆山而得道，其一
日天光鼎，二日地光鼎＋三日人光鼎，四日日光鼎，五日月
光鼎，六日星光鼎，七日风光鼎，八日音光鼎，九F1灵光
鼎。…。 n者，气之车；正气者，道之宗。若欲白日升天，必成
仙道，神丹之外，徒竭精种也。”叉无名氏拄：“昔圣贤服练
九鼎，音精养神，与三光台#德＋故能津｛葭充于腠理之间，
使筋骨坚致，至气常存而为仙矣。”（4）内丹修炼火犊之九
转。元俞蓑《周易参阿契发挥》卷）L。“九鼎，火候之九转
也。九转火候数足，则变仙踪迹，凭虚御空，而迫逼乎天地
之间也。”叉抱·于陈显微￡E“大丹九鼎者，谓种丹大九
转之功也。”