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道教大辞典-第82章

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相童沂【,循环不息。坐定以后,全身肌肉与神经均直放松,
切忌嚣张。第三,头宜难立项。TF W小向青☆偏五,I~上顶
起,则精神自振,而r接天气。头卣忌向上仰起,肉门阳
上,F颚即EJ起,而人啮偏正于后。战小适宜,头部平正杜
驰,可使晒下垂体不要压地,而有甘适篮和之感。第四,}、
瓢白然徽收F颠自然微收,切忌仲起,亦不可过份由收,
以免头勾下。此可抑制*郫左右两大功脉管,即使输送m
被罕脑部的i。+rF缓慢或减少,而qf致夫脑精静青+适,第
五,阿U徽闭业垂帘。韧习静坐者,卜手以闭日内税,Ⅲ光
返照为诀。两问乖帘用J外观一点,观物,观光,观象等法
为多。垂帘即锴张两目,茸拽此生丁坐前处。第六,阿
耳宜有宜舒驰,瑚部为中脑、小脑、脑柝、j壬髓等,厦大脑
与脊髓恃.选厦联络之要墁。不可缩颈或偏倚。紧张厦胀
大,“使颈神经从松驰免阻滞上进抖部之活动。颈水直
则叉不得正。帮七,叩黯舐龈。上下撕宜微叩,小可过丹用
劲,可免终身谢辅。舌微向上挠越,舌尖抵仕上龈均唾腺,
俗称措天桥,以接引神水(即脑r垂体所放射内分泌之一
的唾谴),有津蔽满u.即吞之,分…攻缓缓意进严田。第
八,肩背‘茸平‘自正。两肩微张,宜平宜正,切忌扣,月沉肩,
或一高低,亦忌涌胸拔背(饥肩拔背,太板车凉与部分
山烁蒙多F2,篓不可).两肩扣沉,脊梁弯曲,身体玉心
便落在诧哥,尾哥受±、』重』1t。.神经末梢受到抑制·便难得
舒适和持久。背部板平.肖肩微张(不可过张).刚无陷胸
之臀,放松,则无紧张之蚌。第几,脊住竖卣挺忡。脊梁l曼
直,如串铜铁然,则腰自正直,身躯异高,脊髓通畅,岢骨
舒展.且无弯腰驼背或洒胸拔背之弊,而身体重心,自然
落在躯十之底。如此便易坐得舒服和持久不倦。须知督朴
H躯十之中轴,由督赇'脊髓神经中机神经乐统)之所
在,r戴头颅·中藏脊髓.下联髋甘,两侧附肋骨构成胸
晰与脊椎骨相衔接,有1酉性者为软骨,五脏六腑僵附于胸
背。挺脊竖腰恒叮延缓其衰退与蚕缩,并使脊椎骨与软骨
保持韧性·内中脊髓保持舒畅,中枢神经系统健壮而水老
衰,Jf预防腰瘕等多种病(见《遭海玄微》);
    九种功德仙籍语论。指习道者的九种品德。《太
r最宝业报因缘经b:第者施人道身,真名化像,见吐富
贵,功德难量,过去年天仙,天在附体,真手接友,登乎苄
清。第二古臆几经法,夏嗣大乘,见世兴隆,年命1{远,后
t丰天上,4陡乐无为,证果报阿,八上清境。第三者插入仙n
芏像,见世安乐,幅标水膳,过去转身,得生上^,更持经
戒,升入太清。第四者施A茁坛丑观,楼阁殿常,址廿门
广,昌炽干胤,兴隆过去,托生五方净十,受牛万劫,更得
成虹。第五者施人道士女冠,…楼栖道,法丧法且,供养所
顽,见世善神保护,过去多生天王之门。第六曹施^常住
香油,灯烛,庄出仆役,见世鹰手,保0'r厄难。过去受生国
乇之家,形彝端l}…,年命匠远。第七者施八钟巷,幡华帐
庠,供养法具,见世渚天记名最善,众厄币干,男史欣政,
衣食三足。过去得牛豪贵之家。第八者赫八斋古,供养出
家法舟,盐持斋幸戒,精进贤者,见世不遭枉横,水火刀
兵·邪魔疾病,诣杂苫脑,衣食丰饶,男出端止如五,过去
生富贵之门。第几者施A贫穷孤la饥寒,疾病困徒,旷野
饿鬼,水陆有情一切众牛,见眦衣食自然,吉庆扶身,龙障
6
㈣几
n加,年命长远,形容具足,衣食#髓,智慧聪明,人中敬
1【v昔挤。
    九种阴功仙籍语电。谓修斋持成町建九种功
篙即:垡宿错度、口月失昏、四时去度、阴阳小靖、国主有
★、县革H必、痉毒流行、兆民死伤、师友命过。南宋十舞
锺编《上清灵宝大法》卷十二“此皆修斋行香r自绛之本
喜,悄2丸种啊功。”
    九种斋法  斋浊衍品名。《玄门大地j:一古机食,
  哥蔬食,二昔节食,旧者服精,五旨服牙,六奇服光,七
旨毗气,八者IIKit气,九岩胎食。粗食肯,麻麦也;蔬食者,
革茹也;节食者,中食也{服精者,符球及丹英也;服牙者,
n疗五牙也·雅光肯.U月七正三光也;服气者,六觉之
气,太和Ⅲ方之妙气也;服兀气者,田所禀二兀之气太
御之精,胎食者,哉自所得元精之和为胞胎之光。参见“儿
禽法”条。
    九转大功缘养术语。指…7 1功夫日丸,体内阴
阳相对乎衡·有补益精神气·又反复锤炼,使之成为纯阳
2悼。也叫… r…功满。《月附真人直言*:“欲要养气全神,
丽常屏尽打绿,表里情净,绵绵固守币劬,二年不漏下t十
昂,六年水漏中月结,九年f漏大丹靖圆哥,此帛九转人
功,亦轩二千功蹒。”
    九转丹成炼算术语。指jJ炼丹功者具有一定韭
础,坚持修炼九年不漏而大丹结。元玄夸子《真仙直指语
录}卷上:“欲要井气全神,须当屏尽J』缘,表里清静,绵绵
陶守,蜊之不勤。三年不漏,下丹结…^年不漏,中丹结;九
tF小偏,上丹结圆各;是九转丹成,亦名三T… riJ清。”
    九转还丹  (1)内丹术晤。称内丹炼养的火候调
T。 P_ i蔓,《太清币册ffi A:“九转还丹:十一门第一转,}
一月第一转,止门…转,月心转,凹门五转,五月六转,
。,i月七转,七月八转,八月九转。义云:转降丹,i转交
礴丹….。转养阳丹,凹转养B爿丹,无转飞换骨丹,六转换闪
蚪。七转换五脏A腑丹,八转育火丹,九转飞升丹。”《钟几
砖值集∞:‘几阴消而真气生,而心无酬以绝二也。大药就
丽肝'己阴以绝八也。几阴消而九三阳可长矣,肝以绝刚
肋j心,剐lZ肝气盛是。七既还心以鲍肺液,肺之九转
而曲心·鲥九三之阳K。谓九转还丹也。吕祖日:几转者,
“奠肺之阳本自心生,转而复还于心,亦在中丹。cz》外丹
#词。指用矾右、空青、白右英、丹砂、罐黄、雌黄、水银等
,々物烧炼而成之丹药。法载《太极真几九转还丹经要诀#。
    九转金丹  内丹术语。《泉著捷径…翠虚篇》
转降月.二转变媾,=转养制,pq转养断,五转换骨,六转
换内.t转换五藏六府,八转育火,九转E升。
    丸转神丹外丹术语。《外鱼抖》:“用气铅四
什,金争金花现时,二种二茸蒹,二改毕,砂乃怀胎。铆川
睨眙,冉以金铅作釜。将砂人罐内,前铅溶化,盖釜上下。
养火 H夜,要温温文火,f二时中寻真阳,奠教大火泄
真饥,再籽此砂每阿用硫一锃贬过,八罐封吲。文武三香,
盏t川热水提之,砖定取盏l灵药听用。此谓脱胎寻两
含,配养做亲情也。再将此过气灵砂精之天,每四两炼黄
锋几两,共八罐封回,养一U火,取出为未人罐再莽三日
愎,如此养火打火,三养三杆毕I胃之盘砂颓炼精、精气愈
坚.如此二年乳哺,琅出总大火一炼成饼昕用,{页k罐封
田,化饼不致泄气,再刖母或一气山铅、或垒补叫硎·人池
同母日d炼。钢时如虬梅绽路墙角(‘路,疑成为‘露,编者
按),们叩大扁埔之,若A小,则银面结蓖,必须大埔大火
邋之至红光满面流射,万层火候,急退火。每两投死神火
=饿,埘围土覆,将此池救日开看,衅成赞硫,练九日夜,
将此神火分作九次投之,仍不按铅,此丹成};},将此硫乳
养一七,神硫之气愈灵,母子借气不借形也。叉用壬水一
两配神火两脚研,白技由丸重钱,盒艏为衣,八银河
内,仍^磁盘,用干水铺底盖头。填宴封同,养九一七取
出,候练衅投之舭为携,八母争。冉配乳哺过2硫,每两
进神业。钱,分{改进入鼎撒严。养火三开,1T…J。彝出
每扶耍足二H.,,为炼神练气阼卅头,九转完成大功。”叉
几:“一转,是硫抱砂。将灵砂八两抱制过好神砂匹养,养
火五七日,每一七翻腾一改。火用二分,每分火三羼,一七
阻指、二七二指,二七寸自、四七帮盘。取出烧试无烟,将
前炼庶忖,进求传神,  E审养,  b如此伏母世隶传神;
二七空养,i跃听接。二转,死砂进汞。将前一转死砂八
旺,磁盘内进生砂四商,来汞一两,养A一七,火用t分。
每分二两,离盒二寸养申,其汞进入砂中。取H;祖厦,养火
』七,三分顶。二转,进最点化。将前叫子套砂倘匮,进
朱汞照前养之。帛为一胎fll了I,一钱开赤一两。田鹎,仙胎
浇接诀。仍将三子金砂,做母进汞。如前温养,伏气听甩。
血转,仙胎变化让。仍将四于盘砂,进汞祛一般。^转,将
前五转盘砂作母进汞。温养法度如前,内长玉笋金,事粒
点赤半斤。七转,将自f^转金砂作母进汞,温养如前,阳气
阴牛,恐响退还之癀.群半再用崖金静』伏。接制进汞。八
转,将前七转盘砂作母进汞,温养三日夜足,取Ⅲ。九转,
将前八转盘砂,口‘合神火,养成玲珑·朝种暮收。立点五台
成盅。十转,化窗尘诀。将九转灵月…A7x鼎,行周夭火既济
功六十日,开看紫糟凝霜,黄芽发耀,或化金粒,颗颗空
悬。或化窗尘。飞腾满鼎,服之返老还童,为陆地之TⅡ也。”
    九转r'户  见“九域”条。
    九转仙行成律名回,卫朽九行。《洞玄是:E太卜
六斋十直至纪竖》‘故日大道坦坦,去身不远。第一初果,
行人之中,九转仙行。”详见“九行”条。
    九转阴丹外丹术语。见“茁霜”条。
    九嶷真人见“许伟远”条。
    九池进铅法  外丹功法。《外金丹·二元秘范》:
“每池要安圣母八两,从寅时起火,看金火出,即投铅四钱
正分。只要眼明手快,见花即投,如^
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