按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
海岛是鼓浪屿美丽的胴体，音乐是鼓浪屿独特的气质，而老别墅则是它高贵的灵魂。
一、迷情鼓浪屿
鼓浪屿西南海边有一块鼓浪石，石中有洞，每当海浪冲击石洞时，会发出像击鼓一样的声音，鼓浪屿因此石而得名。
从厦门隔海望去，鼓浪屿就像汪洋中的一条绿舟，纷繁错落的红屋顶隐没其中，时光的流逝为它平添了许多神秘和传奇。
第一次对鼓浪屿有些粗浅的了解，是来自于我大学的一位同班同学，她是土生土长的鼓浪屿人。从她那里，我知道了这个小小的海岛上有许多洋别墅，海岛上没有汽车，甚至没有自行车，还有许多钢琴。最为奇怪的是，她说她们那里的人一天到晚都在喝茶，吃饱喝足了就跳到大海里游泳去了。对于一个从来没有到过海边的黄土高坡的穷学生来说，同学口中的鼓浪屿就是天堂了。
后来，听说她嫁到澳门。从一个曾经是12国殖民地的中国海岛出生长大，再远嫁到葡萄牙殖民地的澳门生活工作，她一直选择的是她最为熟悉的海岛。唯一发生了变化的就是，葡萄牙统治下的澳门从1999年12月31日后收归中国了，这位老同学最终还是回到了祖国的怀抱。
她是真正热爱海岛生活的，她是用她的一生来诠释对鼓浪屿的爱。
尽管过去了近20年，我依然清晰地记着这位老同学讲述的鼓浪屿。随着近年来我到厦门出差次数的增多，我也更有机会从不同的角度、不同的季节、不同的心情走近鼓浪屿。
每一次上岛的感觉都不同，但有一样是相同的：我越来越沉醉于鼓浪屿了，因为她比我老同学讲述的还要美丽，还要天堂。
第一次踏上鼓浪屿的土地，是在一个阳光明媚的春日。尽管那个时候还没有黄金周的概念，但是我还是选择了5。1前几天来厦门。因为沿海一些旅游城市每年的5月初都会涌满来自全国各地的人，尽管他们大多数都是公务旅行，但我感觉他们更像观光旅游。
来到鼓浪屿的人，无不注意到这里的殖民文化遗迹。在这个仅1。78平方公里的昔日“公共租界”上曾建有十三个国家的领事馆，洋行、医院、学校和教堂也一应俱全。那些遗留下来的风格各异的欧美式建筑，成了整个小岛景致的亮点，殖民统治的遗迹在历史的烟云中，衍化为浪漫的情调和怀旧的伤感，成了另一种文化的载体。
沿着一条曲折的小巷走着，高大的香樟、柠檬桉和凤凰木在头顶搭起遮天的绿帐篷。且不说这里的芭蕉如何翠碧，古榕如何参天，更吸引人目光的是芭蕉植入了深庭，古榕掩映着红瓦坡顶。几撇从树荫里洒落下来的阳光，不经意地停留在一个干涸的喷水池，高挑的廊柱，玲珑的阳台，破旧的院墙。
仿佛一个世袭贵族，鼓浪屿浑身透着一股优雅的气质。走在逶迤的深巷中，老房子的飞檐翘角下隐约可见风姿绰绰的花影，蜿蜒的墙头蔓藤盘错，时有不知名的花香袭来。忽听得让人诧异的轻响，原来是一大朵的红色的木棉花从高处坠落。岛上居民爱种花草，房前屋后，阳台屋顶，甚至墙沿角落，都有红花绿树点缀相映。依山而筑的房屋多为中西合壁式别墅，且颇有些年代了。古朴的门楼，红色的砖墙，错落有致地掩藏于一片葱郁之中。
鼓浪屿是个有着怀旧情怀的小岛，除了为游客提供的少量电瓶车外，全岛的人都是步行。我那次上岛的时间适逢旅游淡季，几乎没有什么游客。漫步巷中，忽明忽暗的钢琴声时时飘来，愉悦着我的耳朵。循着这些美妙的琴声，我穿过了一条又一条的小巷，瞻仰了一幢又一幢的别墅。
尽管，第一次上岛的我，对很多别墅的历史并不清楚，但是透过那些残破的门窗，坍塌的屋顶，斑驳的墙面，精美的门头，以及那些繁盛的大树，我的思绪在街巷和别墅间穿梭，尽情品味着历史的辉煌与衰落。
在鼓浪屿一条条的深巷和一幢幢的别墅里，我深切地体会到了迷失的滋味，如果不是悠扬的琴声一遍遍将我拉回到现实之中。
那一个春天，我爱上了鼓浪屿。
二、中国第一别墅
繁华的中山路是厦门的老街区，路的尽头就是通往鼓浪屿的轮渡码头。与轮渡码头隔街相望的，就是著名的鹭江宾馆。从宾馆的窗户和露台可以直视鼓浪屿，旁边的海关大楼的时钟准时播放着《鼓浪屿之波》。
尽管鼓浪屿风光秀丽，景色怡人，但最吸引我的还是那些风格迥异、年代久远的老别墅。
每次来厦门，我都会去鼓浪屿。不为别的，就是去看看那100多个老别墅，听听这些老朋友们诉说那不为人知的故事。
鼓浪屿为什么会有这么多的老别墅呢？
了解了老别墅，也就了解了厦门的近代历史。
这得从第一幢别墅说起。
鸦片战争后，清政府被迫于1842年和英国签订了不平等的《南京条约》。该约第二款规定：“准英国人民带同所属家眷寄居大清沿海之广州、厦门、福州、宁波、上海等五处港口，贸易通商无碍。”外国人通过一系列不平等条约，在中国得到了许多特权。从此，他们开始进入鼓浪屿。
1844年11月，英国第二任驻厦门领事阿礼国到任后，在鼓浪屿的鹿礁顶建起了一座英式乡村别墅，小巧玲珑，颇为别致，这就是鼓浪屿的第一幢别墅。而此前，鼓浪屿还是一个阡陌纵横、瓜地成片的荒凉孤岛。
后来，英国人发觉鼓浪屿景色秀丽，像欧洲南部城市一样赏心悦目，是个非常适合居住的地方。于是，英国人纷纷在鼓浪屿建公馆别墅，甚至仓库货栈。其他西方列强也纷纷到此建设领事馆、办公楼、公馆。1852年，西班牙挤进鹿礁；1865年，美国建了领事馆；1859年，法国也建起领事馆。一时间，十三个西方国家在鼓浪屿设立了领事馆，比上海还多了五个。
各国领事来到鼓浪屿后，随之而来的就是宗教的输入，最先到达鼓浪屿的是美国归正教。宗教站住脚后，就以开展慈善事业的面目设立教堂，开办医院和学校。后来，鼓浪屿成为了基督教、天主教的大本营。解放前期，鼓浪屿全岛60％的人都是基督徒，这一比率全国最高。而今，鼓浪屿的教堂只剩了四座：三一堂、福音堂、复兴堂和天主堂。
西方各国的领事和洋行老板，炒地皮，建别墅，造教堂，设俱乐部，把鼓浪屿搞成了“万国租界”。由于西方列强在这个弹丸小岛为所欲为，鼓浪屿又被称为“洋人的天堂”。
上个世纪20、30年代，许多南洋华侨回乡创业，在鼓浪屿建造了许多别墅住宅，近20年内，就建造了1100多幢。其中，最为豪华的当推“黄家花园”了。它的主人名叫黄奕住，原是福建山区的一个剃头匠，因不甘人后，出洋闯荡，终于成为了“印尼糖王”。黄奕住回国后，大举投资。他不仅是厦门自来水和电话业的奠基人，而且还是我的母校南开大学和北京大学、复旦大学等高等院校的捐助人。为了表明中国人的志气，他建的别墅一定要超过洋人的别墅，他不仅在鼓浪屿建造了160多幢住宅，而且他建造的“黄家花园”当年被称为“中国第一别墅”。
经过这一西一中两次“别墅热潮”，鼓浪屿成为了一个名副其实的“万国建筑博览园”。古希腊三大柱式（多立克式、爱奥尼亚式、科林斯式）、哥特式尖顶和门窗、巴洛克装饰风格，还有罗马教堂的十字廊、英式落地门窗、西班牙尖叶窗、北欧的壁炉、南欧的屋顶等等，甚至南洋建筑和闽南传统建筑的一些语汇也可不经意地见到。
就在这么一个精致小巧的岛屿上，穿越曲径通幽的深巷，每一幢老别墅都会给我强烈的震撼。况且，这种深宅大院的老别墅绝对不是“黄家花园”一家，而是上百家。尽管许多已经坍塌破败，旧时的骨骼却仍然骄傲地站立着，仿佛在默默诉说着岁月的无奈。
三、“第一别墅”和“第一大院”的南北对话
当我站在“黄家花园”的中楼天台上极目远眺，蔚蓝的大海、日光岩、升旗山等尽收眼底。不知何故，身处南中国这个风景如画的“中国第一别墅”，我居然想起了远在黄土高原的“中国第一大院”——山西乔家大院。
本来是风马牛不相及的两组建筑，不同的地域特点，不同的文化背景，不同的开发动机，不同的建筑风格，但是无一例外地给人震撼，无一例外地让人仰慕，无一例外地令人追思。
这两组建筑，在同一个中国，一南一北并肩行走了近100年。在晚清和民国这一中国历史上的“大转折”时段，这两组截然不同的建筑群的背后又隐藏着什么样的故事呢？
我闭上了双眼，让思绪随着海风，轻轻的飘啊飘。
从明末开始，晋商渐渐在中国的商界声名鹊起；也正是在这同一时段，外国传教士越来越多地进入中国。这一时期，封建制度开始趋于没落，资本主义萌芽已经开始在东南沿海地区出现。
从鸦片战争开始，灾难一直追逐着中华民族的旅程。那是一个国力贫弱的时代，一个因贫弱而饱受外族欺压凌辱的时代，也是一个政治极端腐败的时代，一个面临灭顶之灾、可又回天无力的时代。
鸦片战争的战败，直接导致了包括厦门在内的“五口通商”，外国传教士、商人和外交官越来越多的进入中国。尽管商人只能活动于澳门和广州，有时也会跑到厦门、上海、宁波等沿海港口，至于外交官只有使团性质的短暂停留，传教士开始或明或暗地深入中国内地。但是外国的洋货和洋思想却像潮水般涌入中国，在以不可逆转的势头改变着中国的传统社会。
正是在这样的特殊历史背景下，洋人们发现了与厦门港隔海相望的鼓浪屿。洋人们不仅发现鼓浪屿很适合居住，而且觉得鼓浪屿更适合搞成海军基地和公共租界。随后，一座座风格各异的别墅公馆开始在鼓浪屿耸立起来。
与此同时，山西的晋商们不仅边贸做得红红火火，而且开始介入金融业，一些商人已经将票号开遍全国，其中