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追寻现代中国(三卷合集)-第29章

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f的話可能是「莊嚴、宛如慈父一般的和藹」,不過中國的百姓卻「自視卑微,確信人天生就只配給皇帝拉車。」在一段遠遠超越馬嘎爾尼對清代歷史命哳A言的話語裡,黑格爾為中國的百姓感到悲哀:「身上的重擔讓他們無法喘息,然而這卻像是無法逃脫的宿命:他們出賣自己為奴,吞進難以下嚥的奴搿埵常瑓s不以此為忤。」
  或許中國在形上學與地理方面尚未陷入完全孤立的狀態。在一段看似弔詭的獨白裡,黑格爾補充道:「與世界其他面向的關係,就只能仰賴另外的民族將它們找出,並研究它們的特伲伎傻弥!梗ㄔ'十四)由誰或如何去尋找,黑格爾並未明言,不過西方強權挾其船艦、外交使節團與鴉片很快就要找到答案了。
  
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  裕б唬嚎巳R莫爾―平,《抵華的使節:馬嘎爾尼勛爵的旅程,一七九三年至一七九四年》,頁三四他。裕Ф呵昂謺m撘痪乓弧⒍欢炼蝗
  裕翰嫉希―erk Bodde)與莫里斯(ClarenCe Morris)編著,《中華帝國的法律》( Law in Imperial China;Cambridge: Harvard University Press; 1968),頁三九○。
  裕模簮鄣氯A(Randle Edwards)〈清政府對外國人的司法管轄〉(Ch'ing egalJurisdicton over Foreigners),見孔傑榮(Jerome Cohen)、愛德華、張富美(Fu…mei Change Chen)合編,《中國法律傳統論文集》(Essays on China's Legal Tradition。; Princeton: Princeton University Press; 1980),頁二二二至二六九。
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  裕Я簲祿米择R士(Hosea Ballou Morse),《中華帝國的對外關係,三卷》( The International Relations of the Chinese Empire; 3vols。 ; Shanghai and London; 1910…1918)
  ,卷一,頁一七三、二○九;以及張馨保(Chang Hsin…pao),《林欽差與鴉片戰爭》(missioner Lin and the Opium War。; Cambridge: Harvard University Press; 1964),頁二二三。
  裕撸菏肪斑w,〈清代中國的鴉片吸食〉(Opium Smoking in Ch'ing China),見魏斐德里(Carolyn Grant)
  合編:《中華帝國晚期的衝突與控制》(Conflict and Control in Late Imperial China。; Berkeley: University of California Press; 1975),頁一四三至一七三(略作修改)。
  裕О耍悍鼱柼‵rancois Marie Arouet de Voltaire),《諸民族風俗論》(Essai sur les moeurs et I'esprit des nations。; Geneva; 1771);卷一,頁三六。
  裕Ь牛翰继m傑(Nicolas Antoine Boulanger)
  著,威爾克斯(John Wilkes)
  譯,《枺綄V浦贫鹊钠鹪础罚≧echerches sur I'origine du despotisms oriental。; Amsterdam; 1764) ,頁二六○。
  裕簛啴敗に姑埽ˋdam Smith)著,康南(Edwin Cannan)編,《國民財富的性伲c原因的分析》(An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations。; Chicago: Chicago University Press; 1976),頁七○。
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  裕汉诟駹枺℅eorg Wilhelm Friedrich Hegel)著,何登(E。 S。 Haldane)、西蒙(Frances Simon) 譯,《歷史哲學》(The Philosophy of History。; New York; 1956),頁十八至十九。
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第二部 分裂與改革


  十九世紀初,中國儒士已察覺到社會所承受的道德與經濟壓力。他們秉承儒家智識傳統,主張行政與教育改革,呼籲重視人口急速成長的警訊,同時提倡財富的合理分配。有人也指出了男女之間的不平等,籲請重視女性在日常生活中的角色地位。
  鴉片成癮日漸普遍,造成尤其棘手的社會問睿W者、閣臣,甚至皇帝本人對於到底要合法化或禁革鴉片各持己見、舉棋不定。同時,英國大舉投資鴉片製造與流通,而販賣鴉片的所得在整個英國國際收支中的比重甚大,在在都使鴉片交易成為英國外交政策的重要一環。清朝視鴉片為內政問睿瑳Q定採取嚴禁一途,於是英國以武力相向。英國擊敗滿清,在一八四二年締結了一紙條約,自此改變了清朝與外國強權的關係架構,結束了長久以來,中國統治者對其領土上外國人的實伲刂啤
  這種乍現的外來壓力,與一波波的內在動盪並行而至,也有推波助瀾的作用。反清的動亂在十八世紀末愈加頻繁。十九世紀的社會失序擴散,帶來更大的動盪,在十九世紀中葉迸發出四次大規模的叛亂,其中的太平天國與捻亂,埋下王朝覆亡的種籽。太平天國奉基督教基本教義與均等原則為圭臬,斲斷了儒家思想與中華帝國的價值命茫韥y採行新形態的動員游擊作戰模式,更危及正規軍事機制的威信。另外兩次叛亂分別由西南與西北邊疆的回民所掀起,挑戰了朝廷對鞭長莫及地區之非漢民族的控制能力。然而,有一群忠於傳統中國價值觀的懦士,銳意維繫既有的社會、教育、家庭體系,他們取得幾次重大的軍事勝利,使清朝的國祚得以延續。
  這群儒士政治家在屢建戰功之後,開始銳意仿效或採用外國軍事科技與國際法,諷刺的是,他們的努力最終卻瓦解了原來他們力圖維護的價值體系。不過,這樣的結果最先並無法預見,清廷以「自強」為名,實行改革政策,不僅建立了新式的兵工廠、造船廠,還成立了現代化的學堂,教授外國語言,聘僱外人在合理的基礎上徵收關稅,招募了一支由西方船隻、海員組成的船隊,設立了一個地位等同於「外交部」的總理衙門,這是中國歷史上所首見。
  然而,中國的對外關係依然緊繃。中國境內爆發教案後,美國國內隨即發生排華暴行,美國也發佈一連串的禁令,於是華人移民的人數銳減。從這些案例可知,縱使個人的努力證明不同種族間是可以和平相處,相互包容適應的,然而在民族的文化與價值目標上,彼此之間仍充滿铡狻
  到了十九世紀末,儘管外在壓力與內部動亂交相煎熬,但清朝似乎可能達致一個新的統合。然而以夷之技用於軍事與工業所取得的種種成就卻被對法與對日兩次軍事挫敗所粉碎,而讓中國沾沾自喜的「現代化」海軍葬身海底。一八九八年激發出的改革熱情因保守勢力的反撲而掩旗息鼓,為一九○○年上演的義和團之亂搭好舞臺,中國人內心的仇外情緒被這場動亂所挑起,導致各地攻擊外國傳教士與信徒。拳民雖然遭到外國武裝力量的鎮壓,但「反清大漢民族主義」已被喚起,反映在報紙文章、各式宣傳冊子、經濟抵制,以及風起雲湧的反清起義中。
  清朝亟思救亡圖存,推動或可收效的政治、軍事、經濟等通盤改革計畫:其中包括試行西方模式的立憲政府,以西方建制重整軍隊,建構中央掌控的鐵路網絡以加強控制中國的經濟。這套改革計畫不但洠в袔矸定,反而激化衝突,滋生铡狻8魇∷闪⒌闹J議局成為批判滿清政權以及孕育新興地方利益的著力點。滿族將領所領導的強悍、現代化軍隊虎視眈眈,正威茫鬂h民族主義者推翻異族統治的夢想。同時,朝廷試圖集中管理鐵路,並向外國貸款以收回路權的舉措,激怒了各省的投資者與愛國人士。這股怒火被激進派領袖與躁進的追隨者一煽動,清朝驚覺國本已經蕩然無存了。
  清廷眼睜睜地面對一九一一年底所迸發的軍事叛亂,到了一九一二年初,滿人別無選擇,只能拱手讓出政權,清朝至此宣告覆亡。不過國家中樞依然懸蕩,並無曠世雄傑能填捕權力的真空,徒留意識形態敵對、主張相異的集團相互競逐。清朝崩解後,取而代之的並不是一個充滿自信、嶄新的共和政體,而是內戰連綿不絕,思想傍徨無依,這對庶民百姓所造成的傷害,猶勝於自二百六十八年前明朝滅亡後的動盪。然而在杌陧不安的時局中,治世經國的思想家、自強邉诱摺⒘椄母镎摺⒏锩肿有刂兴M繞的那份富強中國的美夢尚未黠然消蝕。滿清統治在十九世紀所留下來的積極面在於:中國的偉大不容消失。


7 與西方世界的初次衝突


  中國儒士的反應

  即使在乾隆皇帝瘢溃ㄒ黄呔啪拍辏┲埃迨恳阎饾u瞭解大清王朝面臨的國內外問睿卸帱N嚴重。在考證的實證研究傳統中,出現了新的潮流。有些學者開始希望其門人多關注眼前的需求與行政管理的問睿灰灿腥碎_始大瞻思索中國的未來命撸瑧岩扇寮宜枷氲膫鹘y是否蘊含著變革的因子;但也有人認為,考證學派越來越枯燥乏味,流於形式化,意欲發展新的切入點來著書立說。
  學者文人即使暗存批評朝政之意,也還是可能招禍。文人洪亮吉即是一例。洪亮吉與多位考證派學者交好,曾參與編纂《四庫全書》。洪亮吉熱中功名,京師應試四度榜上無名,最後在一七九○年以四十歲的高齡考中進士。洪亮吉曾任貴州學政,這段歷練使他一方面持續對京城內的政治派系進行分析,另一方面又對西南偏遠地區有切身的體驗。洪亮吉在一七九○年代寫了一連串的文章,探討了中國所面臨的各種問睿F渲兄槐闶鞘Э氐娜丝诔砷L,以及人口壓力超過生產能力時可能引發的挑戰。洪亮吉也提及城市裡奢靡風尚日熾,貪贓枉法屢見不鮮,以及在鎮壓白蓮教與其他叛亂時所衍生的種種弊端。這些文章並未遭到查禁,不過在一七九九年,洪亮吉因抨擊大行乾隆皇帝與寵臣和恼撸怀⒁馈复蟛痪础怪锩行獭笖亓Q」。但新君嘉慶皇帝(在位
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