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亥卯未之日： 乾坎艮震巽离坤兑。
寅午戌之日： 坤兑乾坎艮震巽离。
风从辱上来，国及家有耻辱之事。
风从杀上来，有暴相杀不道理，若行道逢之，有相杀之人来过也。
风从反上来，臣子有反逆不顺之事。
风从吉上来，有恩泽诏书，百姓除害，有喜事，若行道逢之，即见贤人君子酒食之遣，此直回风，入人家同。
风从抵上来，有抵触非理。王日，贵人；相日，中人；休日，庶人；囚日、死日，族人相连。
风从诞上来，有欺诞不诚之人，有欺绐。
风从忿上来，有非议、忿争土地财物之事。
风从争上来者，主有好人欲争财物事。
八方风来：
风从震巽离上来者，主胜。
风从乾坎艮兑坤上来，客胜。两军相当。
风从折冲上来，必获敌人资粮。
风从坤上来，有事不成也。
正朔八风占：
《汉志》曰：凡候岁美恶，谨候岁始，或冬至日。产气始萌，腊明日，人众卒岁，一会饮食，发阳气，故曰初岁，正月旦。王者岁首立春，四时之始也，四者候之日。岁旦立春，风南来，大旱；西南来，小旱；西方来，主有兵革；西北来，戎菽为胡豆。小雨，兵起。北方来，中岁；东北来，上岁；东方来，大水；东南来，民有疾病，岁恶。八风各与其冲对课，多胜少，疾胜徐。旦至食为麦，食至昳为稷，昳至晡为黍，晡至下晡为菽，下晡至日没为麻。
又有东谷风、南凯风、西泰（一作凉）风、北凉风。
风从北来，宜客；南来，为主吉；西来，宜客；东来，宜主；西北来，宜客；东南来，宜主；西南来，有谋不成；东北来，主客俱不利。
风从乾来，西北方也，有小雨，兵起戎狄，胡兵也。风从正北坎方来，多水大雨。风从东北艮方来，丰稔。风从正东来，大水。风从东南来，民有疾病。风从南来为大旱。风从西南来者，小旱。风从正西来者，有兵灾。若风势大急恶昏浊，亦以八卦暴风例占之为妙也。
立春，正月节，清明少云，善熟，雾则旱虫伤禾豆。乾上风来，暴霜杀物，五日，粟卒贵；坎上风来，冬大风寒，北狄侵；艮上风来，五谷熟；震上风来，气泄，物不成；巽上风来，多风足虫；离上风来，旱伤生物；坤上风来，春寒，六月水，人多愁土功；兑上风来，旱霜兵起。
春分，二月中气，东方有青云，必熟；晴明，物不成。乾上风来，岁多寒，金铁倍贵；坎上风来，菽豆不成，饥疫；艮上风来，夏不熟，米贵一倍；震上风来，五谷成，亦无贼；巽上风来，虫生，四月多暴寒；离上风来，五月先水后旱；坤上风来，小水，人多疟疫；兑上风来，有兵，春寒，八月国忧也。
立夏，南方有赤云则丰，晴明则旱。乾上风来，其年凶饥，夏霜，麦不刈；坎上风来，多雨，鱼行人道；艮上风来，山崩地动，人疫；震上风来，雷动非时击物；巽上风来，其年丰熟；离上风来，夏旱禾熟；坤上风来，不共力，万物天伤；兑上风来，蝗虫大动。
夏至，南方赤气则熟，晴明则旱。乾上风来，寒气万物；坎上风来，寒暑不时，夏月多寒；艮上风来，山水暴出；震上风来，八月人多疾；巽上风来，九月风落众物；离上风来，五谷熟；坤上风来，六月多雨水横流；兑上风来，秋多雨霜也。
立秋，有白云及小雨则吉，晴明物不成。乾上风来，甚寒多雨；坎上风来，冬雾多雪寒；艮上风来，秋气不和；震上风来，秋多雨雹，人不知草木再荣；巽上风来，卒兵内起；离上风来，兵戎不利，多旱；坤上风来，五谷成熟；兑上风来，兵起将行。
秋分，西方有白云，熟；晴明，物不成。乾上风来，人多相掠；坎上风来，多大寒；艮上风来，十二月当必多雾；震上风来，人疫，再花不实；巽上风来者，十月多风；寓上风来，兵动国南七百里；坤上风来者，土功作；兑上风来，年安乐也。
立冬，晴明小寒，人君吉，天下大喜。乾上风来，人主政令行；坎上风来，冬雪杀走兽；艮上风来，地气泄，人多疾疫；震上风来，人不安居，寒雪；巽上风来，冬温，来年夏旱；离上风来，来年五月大疫；坤上风来，水出食物，鱼盐倍多；兑上风来，妖言兵在山泽。
冬至，有云雪寒则丰，晴明物不成。乾上风来，强国忧，年多寒；坎上风来，年丰人乐；艮上风来，正月多雾；震上风来，雷不发，大雨并；巽上风来，虫伤生物；离上风来，冬温，乳母死，水旱不时，人多疫；坤上风来，虫生伤苗，年多水；兑上风来，年秋雨，大兵起也。
八逆风：立夏巽卦，王风从乾上来，为一逆，小凶；立秋坤卦，王风从艮上来，为三逆，欲无子；立春艮卦，王风从坤上来，为二逆，兵起；立冬乾卦，王风从巽上来，为四逆，人去其乡；秋分兑卦，王风从震上来，为五逆，带刀入市；冬至坎卦，王风从正南离上来，为六逆，人民溃散；夏至离卦，王风从正北坎上来，为七逆，臣子为乱；春分震卦，王风从正西兑上来，为八逆，殿上有刺客，刑杀昏寒者凶。
行道宫宅中占第八十三
行道见回风，从南方来，必有酒食。若加酉，覆人皆利，回就风起，坐君子席失官，小人亡财。（余仿此。）
商日，风起宫宅中，人但持酒肉来，不过三日。角日，回风覆人，为疾病，从角地来，为死亡事。徵日，回风覆人，为斗讼；若徵地来，宫戒火。宫日，回风起宫宅中，为斗讼，为囚，为县官；起道路，从内向外，冲上吉。商日，回风覆人，为失财亡遗，人所谋。羽日，回风覆人，为失败物，若忧酒内事，聚众干上。
回风起宫宅中，以六情王相，为有气，为吉，又清和亦吉。无气，宜慎之。回风两处夹道，随人而行者，重吉。久不灭，亦无他。从凶地来，即凶。诸风从刑上来，得贪狼阴贼奸邪之日。若不加其德乡来，众凶并会，其灾必成；风从休上来，若宽大之日，皆事解不成灾。
宫日，回风突人，戒田宅，忧移徙，若争讼田宅；出道行，客人凶，冲外吉，有威势也。角日，回风突人，戒疾病，若哭泣，不则相击伤。商日，回风突人，戒争财，若入山林，坠下见伤杀也。徵日，回风突人，戒告讼文书，若凶失金铁事。羽日，回风突人，戒人水没溺；若失衣物财，聚众事，千人已上也。
候宫宅中，有卒风起，及回风若犬鸣鸟鸣向人，若宫宅中，占之，先以五音，次以六情，王、相、休、囚、刑、德，以占忧喜；从德乡来为喜事，刑乡来为忧事，日辰囚死胜时下，皆为凶事，起止宽大，为酒食赏赐，无气为退。回风入人屋中，飞扬人衣物，当忧财物惊火。商日，加时宽大，风从角来止，曰废，为宾客作奸，风起门外，入门止商亦然，加奸邪不觉，加六正为觉。商日，时加申，风从未来，回风入门至堂边，为长子作盗；回风入井，妇人作奸，欲共他人杀夫；阴贼日，时加子，风从奸邪来，止阴贼，妇女作奸欲欺夫。辛丑日，时加午，风从宅中从午来，风后三日有酒食。奸邪日，时加奸邪，囚死，为盗人奴婢，去止酉，若卒为取财物，寒克，有所伤害。
宫宅中及众人道路行伴，有暴风来荡众人中者，此众人中有与此风同音者，忧喜在其中也。商日，日辰胜时下，风从未，纯商，为怪物害人。商日，风起，纯角，为恶鬼入宅害人。日辰王，为县官；从王乡来，为家长；相乡采，为子孙；休废来，为宾客；囚死来，为下贱，贪狼为劫盗。他仿此。西堂为父，东堂为母，堂边为长子，房为妇女，庭为聚众，墙壁为少子，井灶为仆及奴婢，门为宾客。
行坐有回风飘暴，卒起人前而向人，（此逆向人，勿前，恐为伏之也。）从后来逐人者，（为随人，诫也，亦止以六情决之左右。）若卒起宅内，若从外入，或扬人衣物，或发人屋舍，皆为凶辛恶之事。若北堂为父，西堂为母，东堂为子，南堂为孙，皆聚众事。在垣小口，在井灶为妇女，在门为长子，在客堂为外人，在碓磨为奴婢，在庭内为四邻。以为五音所属，知其姓名，以发时及日辰，以别长幼。以日刚柔知老少；以王相知为吏人。
诸飘回起而止前者，皆以时音期之；若从后来逐人而过去，以日音期之。假令今日音得角，期九日，从人年墓来，为疾病。日同。假令墓在木乡，为从高坠下，林木所伤；在火乡，为烧炙，若见血事；在土乡，为疮肿患；在金乡，为格斗相伤；在水乡，为没溺厌亡。日墓上来，为疾病；岁刑来，为县官；月刑来，尉部乡亭所召；日刑来，戒斗诤至官庭；时刑上来，卒急之事；日德上来，有酒食相庆贺。年德皆为有吉喜，岁德月日时同。假令年在木乡，有木器之物从北方来；在火乡，铜瓦物从东方来；在土乡，田宅物南方来；在金乡，钱物四季来；在水乡，酒肉六畜之物西方来；四孟之日，四孟上来，上官长吏忧免事；四仲之日，四仲上来，次官长吏忧免；四季之日，四季上来，下官长吏忧免。商得商时又加金，钱及铁物，音得徵时又加火，文书衣物；音得羽时又加水，为酒食事，音得角日辰又加木，木实衣物；音得宫日辰又加土，酺肉酒食之属，若皮革。王相，其物即好，休废，是敝恶之物。
若十余人同行共坐而回冲来，知复为谁？风从商是商姓，其同音日，年取年同。孟日，取长老少同，商日，取白色同，日辰王相，取尊贵贱同。阳日，取男左者，阴日，取女右者，左右同。以五音取于衣被，若取扶持之物，以决之，即知吉凶也。
十二辰风占第八十四
子日大风，日光沉没，