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候诸公贵客第九十六
阳宫宽大之日，有大风从天子上来，止于三公座上，此三公入贺，期一日、九日。
诸宽大公正廉贞之日，风从丑上来，所止者，君得所，加迁赏赐，以四时位别其官。假令止三公座上，则三公受贺，以座处推之。
假令大风从丑上来，大寒迅急，君有暴令，知止何座，其座自当之。
假令大风折木，从臣座上来，止于君者，此臣上书奏事于君也。宽大温和为贺。
假令廉贞宽大公正之日，其日清明温和，风从臣座上来，止于君者，此臣忠正，必受贺赐。
假令宫日宽大，时加宫，此近贵相客也，四十里内；风半日止者，五十里贵客也；一日止君者，百里内也；二日止者，千里大客也；风三日止君者，外台使者也；四日止君者，外州使者；五日止君，边将使也。七日止君者，此四万里夷狄使也。风冥冥寒急，此远方使至，非顺气也，必怀叛逆。其风气来时，日加巳酉丑戌午，此为正臣欲贡献于中国也。
风以远近迟疾清温为吉，寒迅为忧。假令风从宫上来寒急，君欲行诛也；温和雨者，欲知位赐也。占贵客，自天子已下至于庶人，其占皆同下臣贵客。同大国小国家人差次。四季受宫日，风从四季上来，止君若子，皆为客候主人，期一日九日。假令宫情合，君臣相会。
候大兵攻城并胜负候贼占第九十七
假令角日，大风折木，从申子亥卯上来，大寒过度。以日中夜半，其风益怒，比连三日至七日，此兵且乘攻城邑必下，主人宜出城邑避之。所以然者，夜半日中，子午也。纯宫，土也。角木克土，春夏克土之时，攻城必陷也。此日宜为客，不宜为主人，土畏于木，主人必弱败，近期九日，中期二十七日，远期七十日。
假令诸商羽之日，大风折木，从商上来，此兵且来围城邑。日中夜半，其风益怒，此攻城不能下，客必败。所以然者，商金羽水，母子为强，水畏于土，势不能行，土必制水。日中夜半，城中强，可以外固守，客军自丧。
公正之日，风从公正上来，止宽大上，为长吏胜贼。
阴贼之日，时加公正，风从阴贼上来，止奸邪，为贼胜吏败也。
候水中贼，常以壬子、壬戌、壬申、壬辰之日，有风从子上来，三日已上，日光不明，此水中大贼，欲攻王侯国。其风大寒，兵夜而至，亦不出七日，中二十一日，远三十五日，王侯之国备之。风止有温雨，和解；不雨，谋不解，当设计以待之。
诸羽日，大风冥雾，夜半从申子上来，当雨不雨，阴冥寒迅急，水中大贼攻绝关梁不通，不出五日，远五十日。
若壬戌、癸亥、乙卯、壬辰、甲申、丁未，凡此日之有风从辰申子亥上来，有兵水中相杀，不出五日，远五十日。风止大雨，不发。又常以壬申、壬子、壬辰、壬戌之日，有风寒，入人肌肤，惨惨不解，王风至，贼发疾，囚死风至，贼发为迟。
夫大水将至杀人，连风冥晦，四日五日，万人皆悲伤，此且有暴水杀人。
候丧疾第九十八
占壬子壬辰之日，风起夜半，止夜半，占皇后国夫人；起日中，止日中，皆为变及人君夫人。（他仿此。）
庚子阳宫之日，日中夜半，大风折木，从子上来，五日止辰，此为宫动，宫止辰，为人入墓中，此天子有忧丧，百官改服，期九日，远九十日。
庚午阴宫之日，日中夜半，大风折木，从子上来，五日止午，若辰，此皇后卒暴，子来为诛，午来为黜退，止辰为入墓中，近期九日，远九十日。
庚子阳宫之日，夜半大风，从巳酉上来，止午，五日巳上，天清明，风温和，是拜皇后，群臣诸侯大贺，天子有喜，近期九日，远期二十七日。
诸角日，大风起，从亥来，二日止未，为入墓中，二千石有忧丧，期九日，中二十七日。
壬午角日，风从未来，止午，比连三日，使者、州刺史有忧丧。
癸丑之日，有风从未来，止丑，一日如止，此令长有忧丧。
巳亥之日，有风从亥上来，半日止未，丞有忧丧。
丙戌之日，有风从未来，止戌上，此小尉有忧丧。
诸四季受角之日，风从未上来，比连三日，至九日，民大疾病。若风从己亥上来，大寒止未，人有死丧，期二十七日。
己亥受角之日，有风从己亥上来，止己，若止亥，此长吏客丧。连客止亭传，近期三日，远九日，先有起居。
五墓之日，有风从五墓上来若止墓中，皆为死丧忧事。假令宫墓在辰，以宫日，风从辰来，止辰是也。宫王长吏。商墓在丑，商日风从丑未，若止丑是也，皆为疾病死。角木在未，亦主病也。
人君欲救百姓疾疫之法：春以己角之日，户曹出行，疾病未到，治坛救，白羊、大白鸡禳之，则天气消除，虽病不伤。夏遣法曹，秋遣金曹，冬遣水曹。四季月遣功曹，则复邑也。不者不安，期在月冲。
候四夷入中国第九十九
丙辰、辛未、丙戌、辛丑，此日四季受宫之日，风从四季上来，折木，五日巳上，至九日，风止子午者，此夷狄君王万里贡献，近期一十日，中五十日，远九十日，百五十日。
如至壬辰、乙未、壬戌、乙丑，此四季日，有风从申子亥卯上来，迅急，比连三日，至七日，此界外群贼屯聚兵，与夷狄并势，侵犯郡国，昼伏夜行，攻于中国，不出七十日。（一云：不出七日、十四日。）壬辰主东方夷，贼在水中，风从辰及贪狼上来，比连七日，至九日巳上，此东方海贼动，期五十日。乙未主南方夷，皆大风从未上来，比连七日巳上，此南方夷狄反叛，风从甲子上来，期七十日。壬戌之日主西方夷羌胡，风从戌上来，日中大怒折木，七日巳上，此西方夷大叛，期五十日。乙丑之日主北方夷，此日大风折木，从子上来，比连七日至九日，此北方大兵攻王侯国，不出七十日，远百四十日。
诸四季受商之日，大风折木，从四季上来，此界外贼欲屯聚，往往相攻，关梁不通，道路断绝，不出七十日。诸四季受商之日，风从四季上来，加子午，此客兵入界，自相攻杀，不出四十五日。
庚辰、乙未、庚戌、乙丑、此四季受商之日，时加商，风从亥卯辰戌上来，止于巳午，五日已上，至九日，风则怒不解，如此夷狄兵起，昼伏夜行。若风中止，不满五日，更转巳酉上来者，此贼必还解，近期七十日，中九十日，远百日。
占夷狄兵欲侵中国，又在道解散，相杀不至：风来，不满日中止，转从子午上来，雨若湿热者，皆为道中离散。风从四季上来，不满日，后从四仲来，转从阴贼上来，更寒，日光不明者，此夷狄兵道自相杀，必不至也，近九十日，远百二十日。假令四季之日，卒风暴起及游风半日须臾止者，此为近界外杂居羌胡夷人为变，来必为千里外人也。
小风小事，大风大事，风满九日，万里内也，千里、百里、一里、家、占法，亦如此占之。
问曰：中国都市之内，如有夷狄之风，岂可千里外占之？对曰：风起都市之中，亦有羌胡夷狄应占，不必千里外也。近事中国人，远以羌胡为变，亦是也。
占知中国欲攻四夷，四季受角之日：时加夜半，大风折木，从四季上来，五日止四季上。此时中国欲攻四夷也。所以然者，四季土，土畏于木，今以角日木克土，故知伐四夷。假令止辰，伐东方夷；止未，伐南方夷；止戌，伐西方夷；止丑，伐北方夷；皆期九十日，风止有雨，不占。
占风大要。四季主关梁，主津渡，主道路，主关钥，主远方道客。四季为外，小事近门，占外郭、外界、外州、外夷狄，各以风日数知远近，寒温胜负，迟疾知进止。（他仿此。）凡大风从四季上来，止子午，此四方界分欲来和，随日期之。
杂占王侯公卿二千石出入第一百
诸阳主长吏，诸阴主人间。假令天子、侯王、公卿、二千石、令长、出入郡臣不知，以风知之。假令天子在甲，二千石、使者、令长同占之。假令天子在甲，有风从甲上来，时加甲，风止寅，天子入皇后府中；甲来止丑，天子入将军府中；甲来止卯，天子入太子府中；甲来止酉，天子侯白衣士；甲来止戌，天子入都市；甲来止□，天子入人家；甲来止四季，天子出游千里；甲来止四仲，天子出百里；甲来止四孟，天子出行城郭中。天子诸侯如此以占，二千石、令长、人君出入同占。止甲之法。或半日止，或一日止，或五日止，此皆臣上事也。候长吏征，占诸府庭，随风所来。
名官高下在何位也？春，天子在甲，风从未来，止甲，此九卿贵相上事入省；春，天子在甲，风从己来，止甲，此司空公上事入省；春，天子在甲，风从丙来，止甲，此司徒公上事入省；春，天子在甲，风从午来，止甲，此太尉公上事入省；春，天子在甲，风从丑来，止甲，此大将军上事入省。
右从天子至令长、丞尉、百石、白衣长以贵人君上下同占。
立春，司空在巳，司徒在丙，太尉在午，太傅在丁，九卿在未。申为司空，庚为诏狱，酉为民人，辛为卒徒，戌为夷狄，亥为宗庙，壬为内相，子为官府，癸为内藏。丑为大将军，寅为皇后，甲为天子，卯为太子，乙为妃后，辰为大官厨。
宫羽墓在辰，角在未，商在丑，徵在戌。
五音墓所在，风从墓上来，入止墓中，此而死丧忧凶暴害，至期如五音数也。假令风从墓来，时加己酉，止王相，此死得生，入墓后出罪，天赦必生。（他仿此。）
何以知风为大兵先起？按其商角之风，兵起风上；宫羽微之风，兵起风下。假令阳角之日，风从起角上来，故�