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后来，赵师又投其所好，贿赂了韩佗胄的爱妾，使她们大为欢喜，并进而博得了韩的欢心，他立刻拟本上奏进赵师为工部侍郎。
奴颜媚行，固然能博取主子的欢心。但是，主子周围的趋炎附势、溜须拍马之徒甚众，大家争相献媚，日久也会令人麻木。所以，有一些小人便从满足主子的某些特殊需求人手，注意花大力气学会讨好主子的技能，利用某种不可替代的一技之长长期博取主子的赏识，甚至成为主子生活中不可或缺的部分。一旦小人与其主子形成某种意义上的相互依存，那么，小人就等于已溶人了主子和权力圈中，至此，大事谐矣，没有什么不好办的事了。古往今来，靠着某种技能而赢得主子青睐并致飞黄腾达的人大有人在，从高毯到李莲英，莫不是如此。
小人案例之五十五：李莲英，清末直隶河间府人。家境贫困，父母早亡，由于缺乏管教，吃、喝、嫖、赌，无所不为，就是不务正业，一身的流氓习气。后因羡慕他人有钱有势，遂自我了断，做了太监。
李莲英先是在梳头房当“侍奉巾栉”的小太监。但惯于钻营的他却一直在寻找暴发的机会。
一次，慈禧太后想改变一种新发型，怎么弄都不满意，一连几天，梳头的太监都挨骂受罚，无计可施。生性机灵的李莲英觉得机会来了，他立即跑出宫去，钻入妓院。这次他却不是来狎妓，而是由于他知道，妓女们是最会打扮自己、最爱赶时髦的女人。他在妓院里苦学了三天，终于掌握了好几种最新最漂亮的发型。
回宫之后，李莲英便委托他人，请求为慈禧梳头，并获准一试。
李莲英知道，自己后半生的荣辱就全靠这套梳头本事了，因此是施展浑身解数，梳得尽心尽力，把看家本领都拿了出来，给慈禧梳了一个当时妓女中最流行的发式。梳完以后，慈禧左顾右盼，十分满意，心情也就好起来了。她也不知道这种发型是从哪里来的，高兴之余，便让李莲英当上了梳头太监。
就这样，李莲英有了一个每天直接同慈禧接触的机会，这使得他可以进一步观察和了解慈禧，也为他在慈禧面前表现自己创造了机会。他知道，在生活中所培养起的感情往往会在对一个人的评价中起到十分重要的作用。他要做的下一步，就是不仅要梳好头，而且还要寻机表现自己的忠诚，以取得慈禧的信任，只有成了她的心腹之后，他才能长期受宠。
后来，咸丰皇帝知道慈禧比较厉害，害怕自已死后慈禧专权，就与当时的权臣肃顺商议，暗地里流露出处死慈禧之意。这话恰被李莲英听到了，便密报了慈禧，使慈禧得以提前行动，打通关系，从而避免了杀身之祸。
咸丰死后，同治即位。慈禧太后搞了一次政变，诛杀了权臣，开始“垂帘听政”，成为中国实际上的最高统治者。李莲英则由于这次告密和在政变中的出力，被慈禧太后视为心腹之人，并逐渐取得了政治上的信任，权倾一时，炙手可热。
为慈禧梳头，是李莲英人生中的一大转折，这使他有了一个接近慈禧的机会，同时也是他赢得慈禧的好感与信任的开始。事实上，许多小人正是利用各种生活上的接触机会，逐渐取得了主子的欢心，并进而以心腹的面目参与政治的。从小人们苦练一技之长的行为中，我们看到了他们的钻营本性。要知道，这所谓的一技之长，即不能用来安邦镇土，又不能用以治国安民，其全部用途不过是为了求得主子的欢心。然而，与“奴颜媚行”相比，这种方式要显得更加自然，因而也就更加隐蔽，更容易获得成功。
走曲线，搞好同那些主子所喜欢和亲近的人的关系，是小人们惯用的又一手段，通常，每个人都有这样一种心理，即：自己认为好的东西，也希望能够获得别人的赞赏。爱好一致，气味相投，常会拉近两个人心理上的距离，产生感情上的愉悦与共鸣。对人心体察入微的小人，自然是不会放过这一可乘之机的，因此，他们总是明里暗里地讨好主子身边的这些亲信、近臣，借以间接地取悦当权者。此外，小人也深深地知道这些人的影响力，这些人往往能对主子的决策和看法产生重要的影响。所以，巴结和收买这些人，可以借他人之口造成一种有利于己的舆论和看法，通过他们来潜移默化，甚至是先人为主地在主人头脑中形成对自己的好印象，这要比直接媚人高明得多。
（3）小人甘愿作主子的作恶工具。俗语云，物以类聚，人以群分。虽然忠正贤良之士的身边也可能有奸佞小人的存在，但是这往往由于个人局限性、信息不畅等客观原因所致。从本质上说，尽管小人善于伪装、精通揣人之术，但是其居心不正、用心险恶，势必难与正直之士长期共存。事实上，小人之所以有市场，更在于其所依附的主子大多身上同样具有小人本性，因此才会一拍好合，打得火热。要知道，任何当权者都决非等闲之辈，必有他的精明与心计，在附势小人利用他们向上攀援之时，他们也在利用这些小人去做一些特殊的事情。这些事情往往具有目的的不可告人性和手段的不正当性。能够不择手段地去做任何事，这就是小人的利用价值之所在，小人也只有努力发掘自身的这种价值，才能获取主子的信任，进而满足自己贪婪的生存欲望。
在每个小人身上，我们都可以看到某种恶犬的特征，只不过有的更像狼，而有的则伪装得像猫。但是，小人却绝无犬的忠诚。他们的一切行为都是为私欲所驱使。所以，在主子与小人之问便有一种相互利用的关系。一旦利害关系发生冲突，这种关系就会发生破裂和瓦解。有时，恶狗还会狠狠地咬上主子一口。
小人案例之六十六：明武宗即位时年仅十五岁，贪玩好乐。太监刘瑾与马永成等人结成死党，号称“八虎”。他们一方面取悦于幼主，一方面把持朝纲，横行自恣。一心想找权势为靠山的焦芳，见刘瑾日益得宠、炙手可热，便有心巴结攀附。
当时，朝中有许多大臣都对“八虎”的所作所为甚为反感，顾命大臣刘健、谢迁等人首先上书规谏，户部尚书韩文等人又上奏章弹劾。武宗接到奏章，难过得哭起来，心有不舍，又碍于群臣的压力，只好忍痛割爱，答应第二天早上便下旨，将刘瑾等人逮捕下狱。群臣松了一口气，以为大患已除。
不料，此事却被冒称“中立派”的焦芳窃听了去，焦芳一向与刘健、谢迁、韩文等人有矛盾。刘健曾阻止过他进翰林院，并否定过他的上疏之言，而谢迁也堵塞过他升迁的门路，平日里也常弹压他的卑劣行径。因此，焦芳对他们是恨之入骨，一直伺机报复。
焦芳觉得这是个好机会，既可借“八虎”之力替自己报仇雪恨，又可巴结权势。所以，他立刻将情况密报给刘瑾等人，使“八虎”得以抢先一步，连夜人宫，跪在武宗面前，叩头不止，大哭不已，结果使武宗回心转意，收回成命。刘瑾等人又趁机反咬一口，陷害韩文等人。
第二天，君臣兴致勃勃地走进大殿，等待对“八虎”的宣判，岂不知由于焦芳的告密，形势早已急转直下。结果刘健、谢迁、韩文等人被迫辞官，而“八虎”集团更受皇帝重用，进一步把持了朝政。不久，又大肆排斥异已，诛杀、罢免、流放，朝野上下一片恐怖。
由于焦芳告密有功，取得了刘瑾等人的信任，被引荐进入了内阁，也成了实权派人物。从此，公然与刘瑾等人勾结，助纣为虐。
投靠了刘瑾之后，焦芳是奴颜媚骨，甘当羽翼，为虎作伥，成了一条名副其实的走狗。对刘瑾，他人格丧尽，摇尾乞怜，刘瑾的话就是圣旨，刘瑾的好恶就是是非的标准。刘瑾虽然专擅朝政，却不识字，又要总揽批答奏章的大权，于是便把奏章带回家中，让亲信党徒帮助批答决断，接着再由焦芳润色加工。焦芳对公务敷衍了事，对待刘瑾却竭尽犬马之劳。
媚上欺下，两副嘴脸，这是小人的本性。对刘瑾奴颜卑膝，甘作走狗，对异己则百般排斥，大施淫威。刘健、谢迁等人被迫辞官回籍后，焦芳又与刘瑾等人合谋进一步加以迫害，将他们打成“奸党”，削去一切诰封，甚至多次借故想杀害他们。
然而，小人们之间的勾结不过是以利合、以利散。分赃不均致使焦芳与刘瑾等人的关系疏远、恶化，甚至是两狗互咬。刘瑾感到焦芳越来越不听话了，而且借他的名义收受了不少的贿赂，因而心生嫌恶，经常找焦芳的岔子。焦芳感到大势已去，便主动辞官回了老家。
焦芳虽然政治生涯结束了，却侥幸保住了一条命，就在他去职三个月后，刘瑾及其同党便遭处决。
从焦芳的身上，我们看到了小人的一切特征：钻营附势、党同伐异、睚眦必报、鲜廉寡耻……同时，它也告诉我们：只要需要，小人可以充当任何人的作恶工具，基于同样的理由，主子也可以使用任何其他的小人充当作恶工具。其出发点都是个人私利。在小人与主子之间永远不会存在什么牢不可破的关系。
（4）挖空心思揣摩和满足主子的需求。在前面，我们曾讲到小人的一种附势手段，就是溜须逢迎，决不做主子反感的事。其核心在于强调“顺从”，即凡是主子所喜欢的一切都要表现百分之二百甚至更甚的喜欢，以加速主子的自我膨胀。这里我们提出的内容虽然与前面不可避免地有些重复，但着眼点却不相同，这里我们强调的是“需求”，特别是要包括那些深藏于人的内心的、有时甚至连主子自己也没有意识到的需求，在某些情况下，小�