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华藏通禅师法嗣
杭州径山虚舟普度禅师
维扬江都人史姓出家遍参谒无得得问不与万法为侣者是甚么人师曰金香炉下铁昆仑得曰将谓者矮子有长处见解只如此师曲躬作礼曰谢和尚证明出世金陵半山后历迁诸刹而至径山上堂邪人说正法正法悉皆邪正人说邪法邪法悉皆正卓拄杖一下曰邪耶正耶又卓一下曰说耶不说耶向者里拣辩得出黄金为屋未为贵玉食锦衣何足荣上堂万法是心光诸缘惟性晓本无迷悟人只贵今日了既无迷悟人了个什么卓拄杖一下曰千言万语无人会又逐流莺过短墙上堂举临济和尚道有一人论劫在途中不离家舍有一人离家舍不在途中那个合受人天供养师曰兔马有角牛羊无角寸毫尺厘天地寥廓潘阆倒骑驴颠杀黄番绰俄示微恙索笔大书曰八十二年驾无底船踏翻归去明月一天掷笔而逝。
雪窦谦禅师法嗣
平安府承天觉庵真禅师
有华严讲主挟上命将易为讲肆师曰汝能说禅吾从汝易吾不能说教汝易吾从于是挝鼓升堂以一喝入五教显示吾宗千圣顶＇寧*頁＇上一著子讲主泣下再拜乞忏悔而退。
道场岩禅师法嗣
临安府径山虚堂智愚禅师
四明人出世嘉禾之兴圣后历主十刹咸淳十年奉诏住径山上堂言而足终日言而尽道言而不足终日言而尽物且道道与物是一是二若道是一为什么客山高主山低若道是二为什么天地一指万物一马个里缁素得出还你草鞋钱不然但愿来年蚕麦熟罗睺罗儿与一文师初住净慈天使传旨问赵州八十行脚虚堂因甚八十住山师举赵州行脚到临济话颂曰赵州八十方行脚虚堂八十再住山别有一机恢佛祖九重城里动龙颜使以颂回奏上大悦特赐米五百石绢一百缣其住育王径山亦赐赉优渥师室中垂语曰己眼未明底因甚将虚空作布裤著画地为牢底因什透者个不过入海算沙底因甚向针锋头上翘足后示寂塔于径山直岭下。
杭州净慈石帆衍禅师
举大颠摈首座因缘颂曰一串摩尼觌面当机赚杀首座疑杀昌黎弄尽许多穷伎俩春秋元自不曾知。
金山开禅师法嗣
临安府径山石溪心月禅师
眉州人僧问如何是佛师曰矮子看戏尝颂黄山谷在黄龙闻桂香悟道曰渠侬家住白云乡南北东西路渺茫几度欲归归未得忽闻丛桂送幽香又颂唐文宗嗜蛤蜊因缘曰一点悲心擘不开镬汤滚处笑盈腮希奇之事朕难信见与君王说法来。
径山冲禅师法嗣
杭州净慈简翁敬禅师
举沩山问仰山曰终日与子商量成得个什么边事仰空中画一画沩曰若不是吾终被子惑师颂曰父子虽亲共较量胸中争信有刀枪当时一画画得断遍界葛藤无复生又颂文殊问庵提遮女生以何为义及死以何为义曰问处分明答处端当机觌面不相谩死生生死元无际月上青山玉一团。
北山隆禅师
颂鸟窠吹布毛曰八十翁翁要力行布毛吹起祸重生杀人流血三千里枯树枝头一老僧。
鼓山凝禅师法嗣
蒙山异禅师
参皖山于鼓山教看个无字未有省入遂往承天谒孤蟾莹禅师一日坐次首座入堂烧香打香盒作声有省颂曰没兴路头穷踏翻波是水超群老赵州面目只如此次依虚堂堂指瓶梅曰做得颂者归堂师曰战退群阴得意回百花头上作春魁看他方便为人处放出春风和气来堂曰归堂去复参皖山山问光明寂照遍河沙岂不是张拙秀才语师欲开口山便打喝出次年一日上石梯子廓然大悟复上方丈山又问光明寂照遍河沙岂不是张拙秀才语师便掀倒禅床山乃擒住曰那里是话堕处师以手掩山口山曰誵讹在什么处师曰再犯不容山曰更颂来师即颂曰云门捏怪不堪自败狮子咬人韩卢逐块山曰拄杖不在别日与汝一顿师曰和尚要用借你山拈起竹篦打三下师便礼三拜退住后示众苏州有常州有八角磨盘空里走日面佛月面佛觌面和盘都托出便与么掀倒禅床拂袖散去法门幸甚或有犹豫之者只得把手牵汝归家闻声悟道见色明心竖拂子曰见么见底是色那个是心喝一喝曰闻么闻底是声那个是道直下正眼豁开方得入门犹是脱白沙弥要与衲僧齐驱并驾更进竿头一步师垂三关语以验学者曰蟭螟虫吸干沧海鱼龙虾蟹向何处安身立命又曰水母飞上色究竟天入摩醯眼里作舞因甚不见又曰莲湖桥为一切人直指明眼人因什落井。
庆寿璋禅师法嗣
燕京庆寿寺海云印简禅师
山西宁远宋氏子生而神悟七岁父授以孝经开宗明义章师曰开者何宗明者何义父惊异于是礼中观沼为师一日扶观行观曰法灯禅师道看他家事忙且道承谁力汝作么生会师将观手一掣观曰者野狐精师曰喏喏观曰更须别参后策杖之燕过松铺值雨宿于岩下因击火大悟自扪面曰今日始信眉横鼻直信道天下老和尚不寐语谒中和璋禅师遂承记莂（语见中和章）辛卯师主庆寿一日于廊下逢数僧师问第一僧曰那里去曰赏花去师便打问第二僧那里去曰礼佛去师亦打问第三僧那里去曰那里去师亦打问第四僧那里去僧无语师亦打问第五僧那里去曰觅和尚去师曰觅他作么曰待打与一顿师曰将甚么来打曰不将棒来打师连打四下曰者掠虚汉众皆走师召曰诸上座众回首师曰是什么后历承宠命大弘济北之道示寂谥佛日圆明大师。
继灯录卷第三
继灯录卷第四
鼓山嗣祖沙门 元贤 辑
临济宗
南岳下二十一世
万寿仁禅师法嗣
杭州径山南石文琇禅师
苏之昆山李氏子出家邑之绍隆院尝问法要于虎丘行中禅师得言外旨洪武五年住苏州普门开堂日僧问世尊出世天雨四花和尚出世有何祥瑞师曰一牛饮水五马不嘶曰恁么则熙怡的旨传千古寂照宗风播四方师曰好事不如无迁灵岩上堂正法眼藏亘古亘今般若真灯照天照地当阳无向背直下绝承当灵然独露透色透声廓尔现前绝闻绝见常在一切处不为一切处所拘非离一切时不为一切时所摄者里见得无迷无悟非后非先百千法门无量妙义不假思惟悉皆具足建化法中斯为可矣若是衲僧门下直须向百尺竿头阔步蟭螟里里藏身娑婆掷去他方妙喜拈来此土不知承甚么恩力得恁么奇特良久曰惯从五凤楼前过手握金鞭贺太平未几退隐吴松之上永乐初 诏天下儒释道流之深通文义者纂修永乐大典师应 诏而起留京三载七年夏住径山上堂森罗及万象一法之所印前面是钵盂峰中间是佛殿唤甚么作一法良久曰国一祖师元是昆山人越四载师以老病退归于苏之北山松院一日无疾而逝。
径山铭禅师法嗣
嘉兴府天宁西白力金禅师
吴都姚氏子幼依宝积院祝发初谒古鼎鼎示以德山见龙潭话从而有契俾掌记室未几命首众分座说法至正丁酉出住瑞光会天宁寺灾师为起废帝师授以圆通普济之号师自幼丧父惟有母存乃去城东一舍筑孤云庵以奉养焉或讥之师呵曰你不见编蒲陈尊宿乎何言之易易也洪武初迁净慈四年春 诏住天界见皇上于外朝慰劳再三恩意优渥即令内官送入院继复召入内庭奏对称 旨 上大悦是春 诏建广荐法会于钟山命师总持斋事五年复建大会 大驾幸临命师阐扬第一义谛自公侯以下环而听之靡不悦服一日忽示弟子曰吾有宿因未了必当酬之汝等勿以世相逼我未几示微疾委顺而化茶毗舍利无数塔于嘉兴城西环翠兰若。
龙翔欣禅师法嗣
南京天界觉原慧昙禅师
天台杨氏子母梦吞明珠而娠及生容貌嶷然幼不与群童狎长依越之法果寺出家寻受具戒初习教华严止观无不贯练寻弃去入禅时笑隐唱道于中天竺师往造焉隐问何处来师曰游山来隐曰笠子下拶破洛浦遍参底作么生师曰未入门时呈似了也隐曰即今因甚不拈出师拟议隐便喝师当下脱然有省他日隐展两手示师曰八字打开了也因甚不肯承当师曰休来钝置隐曰近前来为汝说师即掩耳而出隐颔之命侍香寻掌藏于龙翔至顺二年初住牛首之祖堂迁石城清凉保宁蒋山敕改龙翔为天界诏师住持特授演梵善世利国崇教大禅师上堂一句子黑漆黑无把柄有准则良久曰会么碓捣东南磨推西北上堂少室峰前曹溪门下灯灯相继的的相传自古自今丝毫不易且以何为验楼台上下火照火车马往来人看人上堂长者长法身短者短法身即今现前一众坐立俨然有长有短诸人尽知尽见毕竟阿那个是法身若也会得捧钵盂向香积世界吃饭若也不会长连床且吃粥吃饭上堂经有经师论有论师龙河放一线道分科列段去也拈拄杖卓一下曰且道是何章句上堂只个现成公案众中领解者极多错会者不少所以金鍮不辨玉石不分龙河这里直要分辨去也张上座李上座一个手臂长一个眼睛大总似今日达磨一宗教甚么人担荷嘘一声下座上堂威音王已前弥勒佛已后有个现成公案未敢与汝说破何故心不负人面无惭色示众春风浩浩春日迟迟黄鹂啼在百花枝个中无限意消息有谁知语未毕有僧出问曰心意识遏捺不住时如何师厉声曰是谁遏捺室中谓僧曰二六时无汝啖啄分无你趣向分会么僧罔措师曰未明三八九难免自沉吟洪武三年奉使西域至僧伽罗国其王事师于佛山精舍明年九月示寂祔葬辟支佛塔先是彼佛悬记今之开祔适符其言尚书回奏 上敕赐遗衣葬于雨花台之左。
南京天界寺季潭宗泐禅师
台之临海周氏子始生坐即跏趺人异之八岁从笑隐学佛经书过目成诵十四剃落二十受具一日隐问国师三唤侍者三应于意云何师曰何得刲肉作疮隐曰将谓汝奇特今故无所得也师一喝隐拟拈棒师拂袖而出元末隐径山洪武元年出世中竺上堂金刚王剑横挥千妖屏迹烁迦罗眼洞照万物潜形到此卷舒在己杀活临时直得千岁岩申夭＇跳…兆＋孛＇跳钱塘水东流西流诸人还知有也无遂竖拂子曰庭前石笋抽条也会见高枝宿凤凰洪武四年迁径山 诏致天下高僧有学行者师首应 诏至奏对称 旨命住天界五年 上建广荐会干蒋山亲行