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八个徒弟放假以后赵越就把他们一一送走了，他倒是不担心他们的安全问题就是担心他们被人骗，他们毕竟年纪还小，心志还不成熟，如果有人发现他们的身手之后，耍诡计让他们误入歧途那就有点麻烦了，不过想那么多也没用，人已经出去了，让他们经受一些磨砺也好
过了一个星期左右，赵越就带着老婆孩子去龙湖山喝张天师和陈碧瑶的喜酒
龙湖山为道教正一派“祖庭”在华国道教史上有着承先启后、继往开来的地位和作用以及重大影响龙湖山原名云锦山，乃独秀江南的秀水灵山此地群峰绵延数十里，为象山（应天山）一支脉西行所致传喻九十九条龙在此集结，山状若龙盘，似虎踞，龙虎争雄，势不相让；上清溪自东远途飘入，依山缓行，绕山转峰，似小憩，似恋景，过滩呈白，遇潭现绿，或轻声雅语，或静心沉思九十九峰二十四岩，尽取水之至柔，绕山转峰之溪水，遍纳九十九龙之阳刚，山丹水绿，灵xing十足不久，灵山秀水被神灵相中，即差两仙鹤导引张道陵携弟子出入于山，炼丹修道山神知觉，龙虎现身，取代云锦自后，龙湖山碧水丹山秀其外，道教文化美其中，位居道教名山之首，被誉为道教第一仙境
赵越和安妮带着孩子经过一天的车程之后到达了龙湖山的地界，赶到山下的时候，张天师和陈碧瑶已经在山下等着了
大家见了面，陈碧瑶还有很点不好意思，赵越给他们介绍了自己的老婆孩子，然后又给安妮介绍了张天师和陈碧瑶
安妮和陈碧瑶很谈得来，不一会工夫，两人就成了无话不谈的朋友
赵越跟张天师两人走在后面，“你们俩到底是怎么好上的？”
听到赵越这么一问，张天师才娓娓道来，原来两人和赵越等人分手后，就直接去了国外杀手组织基地，陈碧瑶本来是不知道这个组织基地的具体地址的，因为当时她被送去的时候还很小，而且出来的时候又没méng上了眼睛，以至于她出来以后过了很久都不知道这个杀手组织基地的地点，但是她有一次从一个临死的老牌杀手嘴里得知了这一点
他们两人到了杀手组织基地之后，张天师大开杀戒，枪支弹yào对他根本就不起作用，他的神勇让陈碧瑶看见之后，心里就留下了深深的痕迹
两人摧毁杀手组织的基地之后，又奔赴世界各地铲除了杀手组织留在各地的联络点，就这样他们两个日久生情了再加上张天师虽然六十多岁了，但看上去只有三十岁左右，并不显老，陈碧瑶喜欢上他也还算是正常的
听张天师说完，赵越便笑道：“看来啊，你们这还真是一对天赐良缘啊我这先在这里恭喜了”
张天师满脸红光道：“哈哈哈，同喜同喜”
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第三百四十四章 敬酒！
张天师并没有把自己和陈碧瑶的婚事大办，毕竟是再婚，对于张天师这种身份的人来说自然是越低调越好，但是这次也来了不少人，大部分都是他本家的亲戚和一些道教的朋友。
说起张天师的本家亲戚，那是多得不得了！从第一代张天师到如今已经是一千九百多年，除了这代张天师之外，还有很多旁支，这些人也有很多人是修道的，血缘比较近的也有不少，这些人和一些道教的朋友也都来了，加起来有一百多人。
赵越和安妮随着张天师夫fu俩走到道观的时候，这里是热闹非凡，道观前的广场上摆满了桌椅，前来祝贺的宾客大部分都坐在这里喝茶聊天，有的下棋，有三五个聚在一起论道，还有的争得面红耳赤。
张天师带着赵越走到正在喝茶的两人面前介绍道：“度之，我来给你们介绍一下，这位是全真教黄道长，还有这位是矛山派曹道长，两位老兄，这位是赵越，字度之，藏武山庄庄主，也是我道mén中人，这位安妮小姐是他的夫人，你们亲近亲近！”
赵越竖起单掌说道：“久仰两位道长大名，今日有缘在天师这里相见，实属三生有幸！”
矛山派曹道长哈哈笑着说：“赵先生太客气了，刚才天师说要下山迎接贵客，我道是什么贵客，原来是赵先生！”由于赵越虽然是道教中人，但是并没有道教身份因此曹道长才称呼赵越为赵先生。
全真教黄道长笑着说道：“天师的朋友就是我等的朋友，赵先生、夫人！快快就坐！”这两个道人不是傻子，能让张天师亲自下山迎接的岂是简单人物？
赵越和安妮坐下来与这两人聊了起来。道教与佛教截然不同，而道教在民间却有着更深层的意义。随着中国数千年的发展，道教也演变成不同的体系这其中就分为“宿土、麻衣、众阁、全真、茅山”。据学理分有积善派、经典派、符录派、丹鼎派（金丹派）、占验派五类。矛山派乃是符录派，它的道术施展开来能够驱鬼、降魔，令人心生敬畏。茅山道士多是以捉鬼降妖而名闻于世的，殊不知茅山宗的教义jing华却跟这些毫无瓜葛。之所以会这样的名声，一则是后世弟子为了骗吃骗喝，而愚nong乡民所至，二则是那些无知信徒们夸大其词，以讹传讹造成的结果。
全真派汲取儒｀释部分思想声称三教同流主张三教合一。以《道德经》｀《般若bo罗蜜多心经》｀《孝经》为主要经典教人“孝谨纯一”和“正心诚意，少思寡yu”。早期以个人隐居潜修为主，不尚符，不事黄白之术。
全真道认为清静无为乃修道之本，除情去yu，心地清静，才能返朴存真，识心见xing。
该派注重修炼“xing命”，认为“xing者神也命者气也”，“气神相结，谓之神仙”。主张修道者必须出家，并忍耻含垢，苦己利人，戒杀戒sè，节饮食，少睡眠。《金莲正宗记》称该教“以柔弱谦下为表，以清静虚无为内以九还七返（按指炼内丹一一引者）为实，以千变万化为权”。
全真教是后期道教最大的派别之一，元代以来与正一派一起延续至今。全真教三教合一的思想非常鲜明，这是其重要的特征之一。全真教仿效佛教禅宗，不立文字，在修行方法上注重内丹修炼，反对符与黄白之术，以修真养xing为正道，以识心见xing、除情去yu、忍耻含垢、苦己利人为宗。全真教规定道士必须出家住道观，不得蓄妻室，并制定了严格的清规戒律，这一点和正一道很不相同。
待到吉时，正式开始举行婚嫁大典，一时间，锣鼓齐响，鞭炮齐鸣！在广场上喝茶聊天的宾客都向道观内聚集，大家分别站在大殿两边，中间留有一条通道，赵越和安妮也随着众人一起到大殿内。
“吉时已到！请新郎、新娘前来拜天地！”在婚礼主持人的喝唱下，张天师和陈碧瑶两人各穿喜服在媒人的带领下走进了大殿。
媒婆将两人领到祖宗牌位前便退下，张天师和陈鼻瑶在祖宗牌位前站定，司仪看了看时间，觉得差不多刚刚好，便开始喝唱：“新郎、新娘一拜天地！”
两个新人便在媒婆的带领下转身走到大殿mén口朝外面拜下，拜完后起身又在媒婆的带领下走到祖宗牌位前。
司仪又喝唱：“二拜祖宗仙师！”
张天师和陈碧瑶向祖宗牌位拜了下去，起身后又听见司仪唱：“夫妻对拜！”
两人转身面对面互相拜下，最后司仪喊：“礼成！”
在司仪的喝唱结束后，前来观礼的宾客都对张天师和陈碧瑶祝贺道：“恭喜两位喜结良缘！”
张天师笑呵呵道：“多谢各位前来观礼，前面已经备好斋菜酒席，请各位上席吧！请！”
宾客们互相说着：“请！”大家一起出了大殿前往酒席上坐下。
这时桌椅已经收拾干净，只等酒菜上来。由于来的宾客有不少不是出家人，因此这些出家道士便坐在了一起，不禁荤腥的宾客又坐在了
不禁荤腥的酒席上上的都是大鱼大rou，好酒，自身不食荤腥的宾客桌上上的都是斋菜和请水，但是这些宾客却不会怪罪主人，反而还要称赞安排得体。
不到一刻钟的工夫，酒菜便像流水一样上桌，张天师带着新娘子前来一桌一桌敬酒，旁边还跟着几个三十岁左右的男子，这几人却是张天师与前妻所生的儿子。
等张天师敬到赵越他们这一桌，说道：“各位，招呼不周啊！如有得罪的地方还请各位多多见谅！我先干为敬！”说着就把手里一杯酒喝了个干净。
曹道长开玩笑道：“天师，你这就不对啊！带着新娘子来敬酒怎么还带着儿子？你这是大大的不该啊！先自残三杯再说！”
听了曹道长的话，同桌和附近几桌的宾客都跟着起哄了，“对啊，怎么还带着儿子啊！这却是大大不该！曹道长说得在理，天师先自残三杯！”
张天师的大儿子站出来道：“这三杯我替我父亲喝了！”
曹道长立即道：“那不行，本来是罚你父亲的，你又站出来做什么？大人说话，小孩子一边去！”
张天师的大儿子道：“有句话说‘父债子还，对吧！我替我父亲喝了这三杯这很正常！”
张天师看见大儿子的表现很满意，赵越见状便道：“你这句话说得不错，那行！你就替你父亲干了这三杯！”
等张天师的大儿子喝完了三杯，赵越便道：“天师，咱们十多年没见，前些日子也才相聚短短几日，今日你大喜，我是无论如何都要跟你喝三杯的，你没意见吧？”
“此言大善！”曹道长笑着说道，刚才他本来是要先灌张天师三杯再说，谁知道赵越在旁边打了圆场，现在赵越再次跳出来又要灌三杯，原来是有后招。
张天师的儿子正要跳出来挡酒，张天师一把拉住儿子笑道：“度之这三杯酒我喝了！”说着便连喝了三杯。
赵越伸脚踢了一下安妮，安妮反应过来便站起端了酒杯道：“祝你们夫妻百年好合！我敬你们一杯！”说完也干了一杯。
曹道长等人在旁边看得笑呵呵地，心里直乐道：“猛啊！”
张天师夫fu见安妮都站起来敬酒了，无奈只能两人每人喝了一杯。
等他们夫fu俩喝完了，曹道长又站