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[励志]你的形象价值百万-第30章

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功者形象。在文明社会里,一个优雅高尚让人尊重的形象,绝不会来自强暴、争斗、金钱的堆积和权力的掌握。因而,有位朋友总结道:“有钱买不来尊重。”宽容、大度、得理依然饶人的处世态度,比你懂得如何欣赏战国时代的古董更让人尊重。  
    在纽约工作的股票经纪人查理·王讲了请两位客户吃饭的故事。巧合的是两次都发生了汤洒在客人身上的事。第一位客户是中国的富豪,他暴跳如雷,找来餐厅经理,“我的衣服你赔得起吗?你们看怎么办?”他要求赔美金,并解雇服务小姐。最后答成协议,餐厅为他干洗西服,口头上答应解雇服务员并免去餐费。第二位是中国的一位文化商人,这次是查理表示愤怒了,餐厅经理惊恐万状,但是这位商人表示:“人家也不是故意的,”以息事宁人的态度了事,这次餐厅又免去了查理的请客费。同样的事,反映了两个人的修养,但是在查理的眼中,他们有着截然不同的形象。  
    我们应该念念不忘,我们的生活是由各种微小的细节组成的,细小的事物总能够引发出伟大的结果。恶劣的小节,也会导致恶性的影响,留下恶性的印象。小事不为者,大事难成。对于修养小节视而不见,疏而忽之,久而久之,就会自然而然地养成恶性的习惯,而习惯又会渗透到思想意识之中,它不但会导致恶性的、愚蠢的、堕落的思维方式,还会污染一个人的灵魂。  
    到底什么才是优雅的、有修养的举止呢?有很多人把彬彬有礼和矫揉造作混为一谈,对于很多没有良好的内在修养的人来说,刻意地寻求优雅的举止,确实会显得装腔作势、东施效颦。修养是一种忘我的境界,在这个境界中,你自然、朴实无华的举止会处处流露出高雅。真正良好的修养并不是体现在外表上,人们只看见一个有教养的人举止高雅,却没有看到内在的实质。有修养的举止,是利用外在的一举一动来传达我们内心对别人的尊重的一种方式,它源于对事理、人情的通达。有修养的举止能够美化我们的外表。修养的培养来自于不断的实践和观察,就像其他良好的习惯一样,要养成这样的习惯,你必须要不断地实践。  
    英格丽建议:  
    (1)遵守最基本的社会公德,遵守社会秩序。  
    (2)不要在公众场所哗众取宠,大声说话,不要用尖刻的语言。  
    (3)礼貌待人,尊重别人,别人才能够尊重我们。  
    (4)学会帮助别人,学会说“谢谢”。  
    (5)敏感地体谅他人,注意生活中的细节,正是细节区别一个文明的人和一个粗俗的人。  
    (6)尊重女性,懂得“女士优先”,让女士先出门,为女士开车门,为女士穿大衣。  
    (7)“一日三省吾身”,从现在做起。                     
面随心变   
    面随心变  
    ——你无法包装的心灵光环  
    人的自然美与外在的修饰是浑然不同的。  
    ——威廉姆·阿尔克特(美国教育家)  
    破山中之贼易,破心中之贼难。  
    ——王阳明  
    “爱”是结合、和谐、一致的力量;“恨”是分离、不和、斗争、冲突的力量。  
    ——恩培多克勒(古希腊哲学家)  
    宁静至远。欲求宁静,贵在养神。  
    ——中国古语  
    英国BBC电视台播放过这样一个节目,心理学家想证明,一个人对人生的态度反映在他的外在形象上。为此,他们对一组陌生人进行了有趣的试验。  
    心理学家们选择了伦敦一家偏僻的小咖啡厅,并在里面安置了录像机。这个小小的咖啡厅内仅有三张桌子,每张桌子都坐着一个心理学家选来的“试验人物”。这三个“试验人物”中,一个是心态乐观、热爱生活、身体健康的中年男子,他喜欢看足球比赛,还酷爱买体育彩票;一位是外表英俊、潇洒,但是性格忧郁、腼腆、缺乏自信,对人生悲观失望的小伙子;另一位是有学识的、秃头、只对知识感兴趣的中年男子。  
    心理学家让他们各自手拿当天的、同样的报纸,各自桌前摆着自己的咖啡,不要理睬任何进来买咖啡的陌生人,以便观察陌生人会选择坐在哪一个人的身边。在录像的时间内,前后共有六个人进门来买咖啡并选择在店中喝咖啡。这六个人在选择位置时,都犹豫不决地环视坐在那里的三个人。让心理学家惊喜的是,其中有五位选择坐在了那个心态乐观、热爱生活的中年男子的桌旁,其中有两位还主动地与他打招呼、交谈。这对于矜持的英国人来说,并不是常见的。只有一位漂亮的年轻女性,在犹豫了一会儿之后,选择了坐在那个悲观的小伙子身边。她腼腆地、主动地与小伙子打了招呼。  
    在后来的采访中发现,这位乐观的中年人还是一个非常幸运的人,他最大的乐趣是购买体育彩票,他的彩票还常常中奖。而那个坐在悲观的小伙子身边的漂亮女性和小伙子一样,缺乏自信,或许还有别的原因让她选择了这个英俊的小伙子。而那个只喜欢知识的学者身边空无一人。  
    心理学家认为,人是如此奇怪的动物,我们在无意识之中能够洞察别人的内心世界和他们对待生活的态度,我们会选择那些与我们价值观相同的人。我们无法掩饰的内心世界会在不知不觉中通过我们的形象流露出来。  
    显然,有关我们自身的信息已经不仅仅通过我们的穿衣、发式、举止、生活方式等等来流露了,那些我们自以为隐藏很深的内心世界,我们以为只有自己才能够知道的思想、人生态度、处世哲学、世界观、价值观等等,也悄悄地通过我们形象的光环在向外渗透。正如心理学家的试验所要证明的,积极的心态会吸引积极的人,还会吸引财富。同样的道理,消极的心态却会排斥财富和机遇,驱赶要接近你的人。  
    美国心理学家芭芭拉·鲍维尔博士根据印度的人体色谱的理论,专门研究人体所散发的光环。她发现人的光环是有模式的,人体光环的模式能够揭示一个人深层世界的情感、价值观、行为方式、生活态度、健康状态、性格特点,甚至其他的后天形成的道德和修养,可以由此断定他是否值得信任,是否正直,是否有修养。她宣称:这个系统的研究给了我们一个透视人内在世界的工具。芭芭拉认为:“人体光环是一个人灵魂的指示灯,它是一个人精神的精华向外发射的信号。” 她根据人们对于事业、幸福和自我价值实现的观念来观测他们的光环,总结了14种人格。她研究光环的目的是为了帮助人们自我认识,高效地交流,寻找适合自己生活的道路。但是,她的研究间接地解释了一些我们不可理解的奇怪现象,为什么在很多情况下,一个陌生人还没有开口,我们就会产生莫名其妙的好感或者厌恶感。虽然我们无法看到芭芭拉所研究的光环,但是科学证明,任何生物都会放射电磁波,这个磁场形成了人体的光环。我们的身体中也有一个敏感的天线,能够准确地察觉到另一个磁场的实质内容,我们由此做出决定——喜欢他,还是排斥他。  
    这样的研究结论,解释了为什么被认为是迷信的中国相面术在西方开始有了市场。西方的一些人开始试图利用中国古老的相面术揭示人的内心世界。西方研究面相的专家认为,人的面相与心态紧紧相连,这正符合我们中国人常讲的“面随心变”的道理。那些所谓有幸运面相的人的鼻、口、眼、耳的形状和结构和谐,整个面部神态及人的神情所放射出的是慈祥、仁爱、乐观、宽容,这种不可见的光环,让观察者可以感受到美好、和谐、愉悦,因而人们愿意去接近他们,也愿意为他们提供更多的帮助和机会,“幸运”也就如此降临了。想像一下宗教形象的代表,无论是佛还是基督耶稣,他们的面部都是放射着安详的光芒。这种安详的磁场有种温馨又清凉的安抚力量,无论你是心浮气躁、愤恨不平,还是烦恼痛苦、心灰意冷,他让每一个走近他的人都会感到永恒的境界是什么。  
    而那些有着“凶险”相貌的人,就如同传说中那些凶神恶煞的形象,他们的面貌不和谐地堆砌在一起,眉头紧蹙、龇牙咧嘴、肌肉紧张,面部放射出让人感到紧张、痛苦、不可信任、恐怖的神态,反映的是内心的焦虑、不安、狡诈、狭隘,甚至狠毒、仇恨和愤怒,哪有人喜欢这种感觉?因而,幸运不愿意与之同行,凶险和厄运也就随之而来。  
    在研究心理学中被全世界普遍承认漂亮的标准时,英格丽惊奇地发现,被世界各国公认为美人的标准恰恰与中国面相之中的“幸运”、“福相”背道而驰。心理学家通过对35个国家的上万人次的测验,发现人们普遍认为高颧骨、短人中、窄鼻梁、尖鼻头的女人“漂亮”。然而,面相书中的幸运之相都是长人中、宽鼻子。这让我们理解了美和漂亮是两个不同的概念,由此也可以解释为什么古人常叹“红颜薄命”了。  
    在今天高压力、强竞争的生活环境中,人们很难体验到古人那种宽松自然、享受生活、闲情逸致的人生态度。不安全、突出自我、征服、贪欲、自私、放纵、残酷、悲观、消极等等不健康的心态,都会不知不觉地反映在人的整体形象中。对那些不注重自我修养,不追求人际和谐、友爱、仁慈境界的人,外表精致的包装终究掩盖不了内在劣质的产品,其形象不能够把他们列入卓越的成功人,他们的心灵世界还处在低级发展的阶段。因而,保持内心的正直、诚实、乐观和积极的人生态度,理解别人、尊重别人、追求人与人之间的和谐友爱才是成功形象的永恒原则。否则,任何美好的形象都是昙花一现,留下的仅仅是金玉其外,败絮之中。  
    人的形象和内在世界之间是相辅相成的,我们常常可以从
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