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凡是在儿女婚姻上栽了筋斗，闹得父不父，子不子，母不母，女不女，断绝了亲情，搞得满城风雨，那些老头老太太，固然可怜兮兮，但如果仔细研究，往往是他们都有一种十分强烈的个性，宁可玉碎，都不愿瓦全，想用绝对的权威控制儿女。想不到儿女们也具有老头老太太的尊贵遗传，也有十分强烈的个性，也宁可玉碎，都不愿瓦全。等于两个坚硬的火车头，轰然相碰，自然惊天动地。
幸好的是，大多数老头老太太在过了一段时间后，对当初不共戴天的儿女，都能回心转意。这种例子多啦，我有一位朋友，就是和岳父母大人搞得日月无光，山河变色，太太经常思父母而哭泣，我劝她曰：「放心，不出五年，准和好如初。」后来不过三年，就恢复常态，盖父母子女间的关系，是棒打不开的也，时间可以办到连炸弹都办不到的事，何况亲情似海乎。不过，老头老太太一见该混蛋女婿，仍然有气，真是木法度，恐怕仍需要更长时间，和更重要的表现也。
一个人的修养和他的灵性，从他对太太的态度上可以看得出来，俗谚曰：「下等人打老婆，中等人吓老婆，上等人怕老婆。」贩夫走卒，或者类似贩夫走卒的狗屎型人物，一旦勃然大怒，伸手抓住太太头发，先是一阵「干你娘」「龟儿子」，接着就拳打脚踢，太太呼天抢地，儿女口瞪目呆，真是所向无敌。不过下等人打太太的原因，差不多都不可告人，柏杨先生隔壁有一位鱼贩，此公卖鱼的钱还不够他赌的，那一天他在家把太太打得赤脚而逃，大家上前劝架，问他们为的是啥？该鱼贩指其太太被打肿的脸吼曰：「你敢讲，我扼死你。」大家劝了半天，也劝不出啥名堂。后来过了很久，才辗转听说，该鱼贩输得发急，非教太太把一条贴身的珊瑚项链卖掉不可，但那贴身项链是太太祖传，已有一千多年可以查考的历史，她预备女儿出嫁时再传给女儿的。丈夫软讨不行，便拿出修理学手段，以为千言万语不如一顿皮鞭，真是他妈的也。
这并不是说太太神圣不可侵犯，必要时她一顿，似乎也情有可原，（有些头脑不清的太太，包括柏杨夫人在内，仗着丈夫天生善良，不敢揍她，竟气焰嚣张，真能气死人。）但一个人如果以打老婆为荣，或打上了瘾，一言不合，就开锣上场，那种人准没有什么了不起，不要说文化不多，灵性不多，恐怕连驴性都不多乎也。三国时蜀汉帝国有一位狗娘养的刘琰先生，其妻胡女士，美貌佳人，有一次进宫朝拜太后，住了一个多月才回来，这一个多月当然不是滋味，尤其是一想起来皇帝刘禅先生有点不老实，糟啦糟啦，绿帽子压死人啦，就问他太太跟刘禅先生睡过觉没有，太太说没有，没有也不行，乃叫卫士用鞋底猛打她的粉脸，打得她花容如猪，打过不算，还驱逐出境。呜呼，这个故事的结尾非常理想，经人告发之后，刘禅先生一听，这还了得，鞋非用刑之器，脸非受刑之地，简直岂有此理，乃把刘琰先生绳捆索绑到马场町，砍掉他的尊头，用以作为打老婆的纪念。这故事太太小姐听啦，一定笑得口都合不住。刘琰先生虽然位居高官，不过多识几个字，多结一点机缘，其在本质上，固跟前面那个鱼贩是一路货。盖即令是太太混蛋，离婚可也；一定非打一顿不过瘾，自己动手打一顿可也，而令外人用鞋底打自己妻子的脸，实在是王八蛋带冒烟。本来打太太有啥滔天大罪乎，因他想得出打脸奇法，才落得斩首奇遇，可以说妙哉妙哉。如果现在法律上有一条，规定一个人一生中打太太不得超过三次，超过三次者处三十年以上有期徒刑，或打太太不得超过其屁股，更不得超过三老拳，当太太的有惊无险，自然心旷神怡，对齐家治国平天下，一定有很大的帮助也。
怕老会
日本人以打老婆闻名于世，实在是最顶尖的国耻，比把九州岛割给阿比西尼亚都要严重。听说最近他们也在痛改前非，老一辈的虽然照打不误，年轻一代的已文明得多矣，不过似乎还没有进展到怕的阶段，那需要更高级的文化和更高级的灵性，不是一朝一夕可办到的也。
中国怕老婆的故事可以说多如牛毛，看起来上等人似乎颇众。我想，有组织怕老婆会的必要，会长一席，好像非隋文帝杨坚先生莫属，他有一天被太太独孤女士逼得走投无路，竟自己骑了一匹马，皇帝也不干啦，往深山里跑，要跳日月潭，以了残生。杨坚先生政治上的成就如何，我们不知道，只知道怕老婆会中，他真应该得瓷像奖。至于为啥要瓷像，而不要别的质料像？盖瓷做的东西容易买到，坏啦丢啦，可以马上买个补充，不致再触妻怒。如果换了个金的银的，万一在公共汽车上被贼先生扒了去，怎么交代乎哉。
杨坚先生的伟大处，是他虽然贵为可以乱杀人的皇帝，却并没有反脸无情，把太太杀掉。要知道皇帝丈夫杀皇后太太的，历史上比比皆是，杨坚先生宁可乱跑，都不蛮干，才是标准的上等人，可得怕老婆会的超级瓷像奖。凡是太太小姐，均宜供奉他阁下的玉照，而使丈夫焉，情人焉，天天朝之拜之，以便潜移默化。君又看过京戏《专诸刺王僚》乎？专诸先生何等的英雄，天不怕地不怕，一言不合，拔剑而起，在他眼中，千万人不如一个屁，可是只要他太太叫他一声，就俯首帖耳，狼狈而还，伍子胥先生嘲之曰：「老哥，你连太太都敌不过。」专诸先生曰：「我只屈于一人之下。」呜呼，这也是一个瓷像奖人物。幸亏他有此一怕，才成为一个可爱的朋友，如果连太太也挨他的刀子，便成不了英雄，而是狗熊矣。
名见经传的怕老会人物，写三天都写不完，柏杨先生一旦发财，一定盖一座「怕老庙」，供奉怕界古圣先圣，以及现时代怕界专家学人。杨坚先生当然坐在首席，专诸先生坐在杨坚先生一旁，然后像陈季常先生、王偃先生、房玄龄先生、沈存中先生、陈觉先生，以及一时想不起来的各形各色瓷像奖人士，一律陪侍左右；庙中有香炉祭坛，以便热恋中的男士，在女朋友耳提面命之余，前去膜拜发誓。则对中国悠久的文化历史，当有伟大贡献。盖怕老婆的风气必须深入民间，才能构成一种优秀的文化力量。从前有一个县官，到差伊始，招待各界领袖饮宴，酒过三巡，菜过五味，县官问曰：「听说贵处的人都怕老婆，果有此乎？」大家哄然否认，有的还拍胸打跌，说是有人造谣中伤，县官曰：「既然如此，也不必分辩，我已请各位太太在后堂观看，凡是怕太太的，请到南厢，凡是不怕太太的，就站着不动可也。」
众人一听太太驾临，就一窝蜂拥到南厢，而只有一个人坐在那里动也不动，县官大惊曰：「兄台真是大丈夫。」那人曰：「不是这么说，今天临出门时，太太吩咐我，人多的地方不要去。」另一个故事也是民间的，一群怕老婆朋友，在一起互相诉苦，觉得壮志不伸，枉为男子，乃定期集会，决定组织「抗老会」。抗老会者，抵抗老婆压制委员会也，大家深知团结就是力量，一旦全国怕同志空前大结合，何物老婆，敢不低头乎？会议开始之时，发言者非常踊跃，一个个慷慨激昂，勇不可当，对会长一职，竞争尤烈，盖会长必须有先烈的精神，才能领导群伦。想不到各位太太已经探知她们的丈夫在阴谋叛乱，大为震怒，各执扫把竹杆，浩浩荡荡，杀奔会场，怕同志吓得魂飞天外，轰然一声，落荒而逃，只有一个人仍在原位置上正襟危坐，一脸大义凛然的神态，大家由衷敬佩，一致叹曰：「会长一职，非此公莫属。」然而，到跟前一瞧，他的会长当不成啦，原来他肝胆俱裂，已死翘翘啦。
民间故事都是提炼的精华，具有代表性，不是架空的玩艺。所以才能有强大的吸引力而普遍流传，盖架空的玩艺，可能轰动一时，不可能持久不衰。正因为社会上有怕老婆的事实，而这些事实又是大家所熟悉，所允许的，甚至是所赞扬的，它才能越演变越具体，集合若干个真实故事而创造演绎出另一个崭新的故事。我们当然不相信一个人会谨遵太太之命到那种程度，在县官的监视下都不敢往人多的地方去，但如果他怕太太的话，他太太吩咐他不可去北投乱搞，遇到朋友非拖他去北投不可时，他一定严重考虑。我们同样也不相信一见太太驾到，就一命归天，但一个为非作歹的怕同志，一旦在风月现场被太太捉住，偏偏腿上又坐着一位如花似玉，他如果再有点心脏之病，结果恐怕很难说也。
苏东坡先生认为，怕同志最恐惧的，是太太的咆哮，嘲陈季常先生诗曰：「龙丘居士亦可怜，谈空说玄夜不眠，忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。」狮子吼实在是怕同志的致命之伤，不管你有没有宾客，不管你是不是正在休息，不管你何时何地，该老娘振臂一呼，说干就干，说闹就闹。苏东坡先生一定在陈家吃过陈太太的亏，说不定酒酣耳热，言不及义，被陈太太听见，出到堂前，把一批狐群狗党，乱棒打出，苏先生可能也挨了几下。然而挨了几下，还算幸运人物，有一位太太曾把丈夫的那些酒肉朋友邀到家里，盛宴招待，第二天一个个拉肚子拉得坐在马桶上下不来，盖她较之陈季常夫人更高一筹，连一声都没有吼，只不过在菜里拌了一点巴豆，就够他们消受的矣。做该太太的丈夫那位仁兄，恐怕更有资格进怕老庙，得瓷像奖也。
怕的原因
明王朝有位谢在杭先生，对怕老婆很有研究，尝分析其原因，那就是说，堂堂大丈夫，对娇妻竟畏之惧之，是何道理哉。据说有一位顶尖的大将军，怕老婆怕得要命，简直活不下去，他的部下建议曰：「夫人所以敢乱打乱骂者，闺房之内，不知道你的虎威也，最好选择一天，集合大小三军，口令下