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当啸父先生决定离开人间时，还爬上三亮山（一座缥缈的仙山）和梁母先生握手道别，然后在山上燃烧了几十堆营火，乘着火光，冉冉升天。在这种名师指导之下，可肯定师门先生的才能。所以用不了多少日子，他就把那条雄龙养得精神焕发、活蹦乱跳。
然而，师门先生从心眼里瞧不起那位蠢才君王，他不像刘累先生那样，像奴才般的奉命唯谨，而总是坚持他的意见。奉命谁谨的结果是把龙养死，据理力争的人则把龙养得又肥又壮。姒孔甲先生对龙毫无所知，却偏偏不断的对养龙「面授机宜」，和下达「最高指示」，如果真照他的吩咐行事，龙只有死亡。师门先生对那个蠢才忍无可忍，他要求姒孔甲先生闭嘴。但他忽略了一点，姒孔甲先生虽然蠢才，却是君王。最后，在一场争辩中，姒孔甲先生被驳斥得体无完肤，他老羞成怒，下令把师门先生处斩。师门先生笑曰：「老家伙，不必发脾气，杀人是没有用的，你已经输定啦。」姒孔甲先生曰：「我不会输定，你却是死定。」
师门先生的尸体埋葬在首都安邑（山西省夏县）荒郊野外。
师门先生身躯虽死，灵魂不灭，就在棺木入土的刹那，狂风大作，暴雨倾盆，山野林木忽然起火燃烧，首都居民蜂拥赴救，都无法扑灭。姒孔甲这时才知道他犯了错误，急忙御驾亲征，前往火场祈祷，乞求师门先生宽恕他的罪恶。经过一番祷告，火势才被熄灭。姒孔甲先生这才舒了一口气，坐车回宫。可能师门先生鬼魂就是要引他出笼，以便趁他回宫之时，对他复仇。
当御辇在宫门停住，卫士打开车门，请君王下车时，发现姒孔甲先生瞪目端坐，鼻息全无，已经翘了辫子。这时，大风又起，大风中似乎传出一种声音：「你输定啦，你输定啦。」一代君王，糊里糊涂、不明不白死去，再不能复生。
姒履癸
时代纪元前十九世纪八○年代─纪元前十八世纪三○年代王朝夏王朝第十九任帝绰号桀帝在位五十四年（前一八一九─前一七六六）
遭遇逐死？国亡瑶台宫龙心大悦姒履癸先生就是被鬼魂夺去老命，暴毙在座车中的姒孔甲的曾孙，姒孔甲生姒皋，姒皋生姒发，姒发生姒履癸。姒履癸先生是夏王朝第十九任君王，也是最末一个君王。
姒履癸先生，以及稍后将要报导的子受辛先生，是一对活宝。跟伊祁放勳先生、姚重华先生是一对活宝一样，在历史上遥遥相对，前呼后应。经过史学家无耻的扭曲，伊姚翁婿二人，为圣为贤，字典上所有赞美颂扬的话，都往他们头上堆，把他们堆成两颗肿胀的病牙，没人敢碰，一碰就浑身抽筋，死于政治挂帅的巨棒之下（柏老赤膊上阵，剥下披到他们身上至少两千年之久的美丽外衣，让大家瞧瞧血脓交集的恶疮，并不是我有过人之勇，而是得感谢终于来临的民主时代，允许我们作深入研究）。对于姒履癸先生和子受辛先生，则恰恰相反，字典上所有丑陋的字眼，也都往他们头上堆，把他们堆成两个使人义愤填膺的坏痞。
事实上，姒履癸先生跟姚重华先生，同样不是好东西，不过姚重华先生的恶被掩盖，姒履癸先生的恶被扩大，幸与不幸而已。
姒履癸先生身体魁梧，堂堂一表人才，真是所谓的「天赋异禀」，史书上说他力大无穷，能够把弯曲的铁棍拉直，把坚硬的兽角一劈两半，跟罗马帝国大力士乌尔索斯先生力折斗牛一样，姒履癸先生可以赤手空拳，搏斗老虎和野熊；更叫座的是，他跳到水里还能斩杀蛟龙。靠着这份蛮力，如果他不是君王，而是小民，倒是一条好汉，从军打仗，立功边疆，可能干到大将之位，名垂青史。纵使时运不济，也可能当个赌场保镳，足够温饱。问题是他偏偏是个君王，享有无限权力。勇猛一旦用到凌虐小民身上，就化成残暴。
他在首都安邑（山西省夏县），建筑了一座宫殿，名「瑶台」。──瑶，是最美的玉。它的工程当然比不上埃及金字塔（如果比得上，今天仍巍然矗立在那里），但引起小民怨恨的程度，却不下金字塔。姒履癸先生挑选了一群天下最美丽的女子，和天下最珍贵的金银财宝，聚集在瑶台宫之中。又把一些色艺俱佳的电影明星、电视明星、歌舞明星、舞台明星等等明星，以及魔术大师、特技大师等等中国功夫，以及一些侏儒、马屁精、帮闲份子、米汤大王等等娱乐界朋友，全部招徕，使瑶台宫成为一个欢乐世界。御用音乐家谱出「天纵英明」「薄海同欢」圣乐，也谱出「潘金莲大闹葡萄架」之类使天子英明不起来的淫声浪语。在这个温柔乡里，姒履癸先生左拥右抱，前顾后看，龙心大悦。
长夜宫与庞贝城姒履癸先生似乎不喜欢打猎，只喜欢女人，而女人和酒肉是不可分的，史书上说：他在皇宫开凿了一个周围约有五方公里的巨池，用酒把它装满，乘着豪华精致的画舫，在酒池荡漾。然后他阁下松开抱着女人的御手，向上一扬，立刻响出鼓声，就有三千余名男女，趴到岸边，伸出尊脖，像牛喝水那样的俯向酒池喝酒。有些得其所哉的酒鬼朋友，一看千载难逢，拚命的喝，喝着喝着，头晕脑胀，忽咚一声，来个倒栽，掉到酒池里，被酒活活淹死。姒履癸先生目睹奇景，禁不住纵声大笑。
就在他阁下荒淫的程度日益升高的时候，闯进来一位绝世美女──施妹喜女士，使荒淫的生活，更进一步像滚水般沸腾起来。
那是纪元前十八世纪一○年代前一七八六年，姒履癸先生在宝座上已坐了三十四年，位于山东省蒙阴县境的施部落，触怒了这位昏暴的君王。姒履癸先生飞出铁帽，说他们「反抗中央」（也可能是「反党」「反人民」），出动大军进攻。
施部落抵挡不住，乞灵于美女手段。酋长老爷表示降服，提议说，如果大军撤退的话，他愿把他妹妹──天下第一美女施妹喜女士，呈献给君王。并警告大军司令官：「如果你不接受这个条件，施妹喜必定丧生，到时候我们会杀了她！一旦老淫棍听说你竟使天下第一美女丧生，你这个司令官可老命不保。」司令官承认敌人的分析合理。
于是，施妹喜女士到了首都安邑（山西省夏县），她老哥倒一点也没有夸大其词，妹妹老奶果然天香国色，姒履癸先生御头轰的一声，几乎晕倒，迫不及待的就表演了上床节目。然后，爱得难解难分。──从另一个角度看，也是妹妹老奶从此就把这个脑满肠肥的君王，吃得死脱。这是一个关键，一般人印象中，美女们的心肠往往毒辣，呜呼，非她们毒辣也，而是她们的坏主意比较容易兑现。
干「仙人跳」勾当的，都是美女，丑八怪行乎哉！所以不久，施妹喜女士就在姒履癸先生罪恶的余生中，扮演重要的帮凶角色。
仅只瑶台宫还不过瘾，姒履癸先生又在首都附近一个山谷里建造另一个宫，曰「长夜宫」，顾名思义，宫里的夜可长啦，不仅是八小时，而且是八十小时，甚至是八百小时。一夜复一夜，不见天日。他阁下经常三四个月不出宫，不清醒，不问国家大事。日夜钻到宫里，像猪一样的杂交、沉醉、打闹、呼叫，认为是人间第一乐事。大概是上帝看不顺眼，一场大风，吹来北方瀚海上的尘沙。跟维苏威火山爆发同样景观，霎时间，那个宏伟的高耸天际的建筑，被埋葬在谷底。与庞贝城不同的是，庞贝小民遇到的是火山灰，无法逃命。而长夜宫里荒唐的王孙公子，艳姬娇娃，却在尘沙降落时逃走一空。
──博物志异闻只说该宫位于「深谷之中」，没有说是哪个山谷？惜哉。在此顺便向考古学家隆重建议，似乎应该在山西省西南部，作一个调查，如果能像发掘庞贝城一样，发掘出来长夜宫。而长夜宫又比庞贝城早了一千八百年，对人类历史，可是一项伟大的贡献。
炮烙酷刑长夜宫的陆沉，对姒履癸先生而言，并没有产生警告作用。失去了「长夜」，还有「瑶台」。瑶台宫之内，照样可以作乐。施妹喜女士是一个东方边陲部落的村姑，皇宫的金碧辉煌和君王的无限权力，使她惊奇，但也很快的习以为常。在部落里，她从没有见过绫罗绸缎，这些光泽悦目，柔软舒适的丝质品，迷惑了她。一个偶尔的事件，绸缎被撕裂，发出一种清澈的声音，她告诉老公她爱听这种声音。姒履癸先生终于发现他可以取悦爱妻的玩艺，下令把国库里的绸缎搬到皇宫，由宫女们日夜撕给施妹喜女士欣赏。绸缎是最昂贵的衣料，即令今天已二十世纪，也不是普通小民可以享用的，何况纪元前十八世纪乎耶？仅绸缎的消耗，就足以把全国人民压榨得更穷、更怨、更悲愤。
由于施妹喜女士的介入，民间开始传言：宫里出现女妖。述异记上说，有一天，一个宫女摇身一变，变成一条模样狰狞的龙，谁都不敢接近她。可是，一会工夫，又忽然恢复原形，比宫女本来面貌，还要美艳。美艳虽然美艳，已经不是该宫女原身，她阁下肚子饿时，不吃饭而吃人。姒履癸先生叫她「蛟女」，意思大概是蛟龙之女，这位「蛟女」也真够朋友，为了回报老混蛋的不杀之恩，往往告诉姒履癸先生何者是吉、何者是凶。
──这位女妖的下落如何，书上没有交代。可能，它只是反应小民对皇宫某些老奶的怨恨。
宰相伊尹先生为国家的前途战栗，向姒履癸先生进言曰：「我们已遇到危机，陛下如果再这样乱搞下去，灭亡之祸，近在眉睫。」姒履癸先生捻须一笑，曰：「你又妖言惑众，挑拨政府与人民之间的感情啦。你可�