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柱子上拚命的勒。而且牙齿、皮肤、丰姿，都会受到严重影响，故生子是美丽的第一大敌，摩登母亲往往竭力反抗，有的甚至彻底避孕。那种干法对不对，言人人殊，我们不必去研究，但将来她自己吞下自己种下的果实，可断言也。女人是上帝特别规定的传种动物，你不传种，你便要付出代价──那是中年时心灵上的寂寞，和老年时心灵上的空虚，任何东西都不能代替。然而，生起孩子来，应以多少为宜，却是一门很大的学问，盖有些女人连一个都不肯生，而有些女人却是生起来凶猛无比。柏杨先生有一位朋友，一年一个，他们结婚十五年竟生了十六个，盖其中有一年两头各生一个的，真教人咋舌。该朋友酒酣耳热之际，每每骂大街曰：「我老婆奇怪之极，连挨都不敢挨，挨一下就生一个。」不过骂大街固骂大街，日昨见他太太的肚子又鼓起来，可能要和周文王姬昌先生比赛，姬昌先生不是百子乎？这是一个严重问题，似乎不可不提高警觉，盖生孩子和养孩子，乃是天下最辛苦的工作，十月怀胎不但可以毁灭母亲的美丽，且可毁灭母亲的健康。柏杨先生办公室里，有一位女职员，年方二十有三，却已生了四个娃儿，在结婚之前，固花样人物，把臭男人搞得一个个神经失常。可是现在牙齿几乎掉光，吃东西靠牙床咀嚼，说话靠牙床把风，头发也脱落得稀稀疏疏，满脸皱纹。最有趣的是，太多的孩子为她带来太多的雀斑，纤腰之粗，更不在话下，而且再也直不起来，无论坐立，其背如弓，该小姐姓赵，我们戏呼之为「赵老圆」，讥其腰弯得太厉害也。她也不怪，盖连脾气都没有啦。一个女人到了如此地步，实在活着没啥意思。然而这还是高级的多子份子，其状不过惨兮兮而已。如果遇到低级的多子份子，那才更惊心动魄。山肯夫人有一次去拜访贫民窟，发现拚命生孩子，实在是一种自杀之道，有一个妇人，年才五十，已拥有二十七个子女，那简直不是女人生孩子，而是母猪下崽子矣。不过问题不在於生的多少，而在於那种下崽子的干法，母亲身体受得了乎？能把孩子养得很健康乎？能使他们都受到很好的教育乎？山肯夫人目睹那些孩子虫豸一样爬在厕所、屋角、马路上、水沟旁，任其害病生疮，呻吟啼哭，铮奔鹇浅媲狞I包屑塞在嘴里，不禁泪下。这促使她毅然献身於节育工作，呼籲尽量少生。无止境的生下去，害了孩子，害了自己，也害了国家社会，有百弊而无一益。
猛生瞎生
《三字经》上曰：「养不教，父之过。」有的人只拚命的生孩子，生下后任其自生自灭，不能使他们接受相当教育，其「过」实在是不能宽恕。所以山肯夫人提倡节育，是一种悲天悯人的神圣壮举。盖一对夫妇有几个孩子为宜，应以他们身体的健康，以及他们有没有力量，有没有时间，有没有方法教育子女为准。如果父母体壮如牛，家有黄金五千万吨，爱子女入骨，又有窦燕山先生那种教子之道，则不妨努力猛生，便是生上一千两千，都没关系，对己对人，皆一桩善事。可是，如果母亲身体糟了个透，像前面推荐的那位「赵老圆」女士，再生两个孩子恐怕实在是活不下去，届时撒手西归，丢下几个孩儿给丈夫，那一堆烂摊子，教谁替她收拾乎？丈夫如果再婚，后娘的滋味总不如亲娘的滋味，丈夫如果不再婚，孩子谁去管也。
一个人的经济情况，如果自估不能使子女受相当教育，则生那么多干啥？我有一个朋友，大学堂毕业，四个儿子，全都读到高中为止，一个女儿初中毕业后便嫁了人，前天相遇，我就诘之曰：「老哥，你父母供你到大学堂毕业，你就应该供你的子女也如此，你把孩子弄得上不上，下不下，算啥，你念过《三字经》乎？」他叹曰：「实在是力量不济。」我曰：「那么，你为啥生得那么多？如果只有一子一女，把钱集中起来，岂不是就可以啦。」该老哥无言以对，嗒然若丧。时代的精神是：一切要有计划，打仗要有计划，烂仗不可打也；经济要有计划，乱搞徒招危机；生育更要有计划，不能像猪一样，一孕便生，管他生后如何。我并不是说一定非把孩子支持到大学堂毕业不可，而是说，至少应该有力量使他国民学堂毕业。孩子受的教育无论如何不能低过自己受的教育，否则便是丧尽天良。立法机构似乎应该制定一条法律，在户口普查时附带普查一下，一旦查出这种情形，不管作父母的老到什么程度，一律当场责打四十大板，打得他皮破血流，方达到救救孩子的目的。
柏杨先生从没有说过有钱的人有福啦，可以多生孩子，穷光蛋只有绝种。教穷光蛋绝种，似乎太残，於心不忍，但穷光蛋决不宜多生，乃千古不易的真理，违反这一真理，无论自己孩子，和国家社会，都有罪受的。以柏杨先生为例，家无恒产，靠苦写维生，便只配生一子一女。本来是只有一个儿子的，民国初年，公教人员，老是欠薪，有时官恩浩荡，发下来也不过八成七成，养一个孩子已冒了大险。后来堂祖逝世，遗下稻田四十七亩，生活转佳，多生两个没有关系，才又生一男一女。结果是把我这个老头敲骨吸髓，又把那四十七亩田卖掉，才使他们受大学堂教育（女孩不成才，考上了个私立学堂，花费奇大，哀哉）我若只有一个孩子，该多么轻松。然而若是拥有十二个孩子，恐怕国民学堂都读不完，能对得起他们乎。
没有足够的经济力量，而凭着一股生物的本能猛生，那不叫生子，而叫造孽，阎王爷都不饶他。贵阁下读过动物学乎，鱼太太生子，一生就是成千成万，能长成小鱼的百不得一；幸而长成小鱼，再长成为大鱼的又百不得一。人非鱼也，不可能制造百不得一的现象，应该生一个算一个。然而精彩的却是，越是贫苦的夫妇，子女越是奇多。有些人说跟缺乏娱乐有关，经济宽裕人士，时间可多方面支配。贫苦夫妇似乎只有上床一途，遂不得不大生而特生，终於生得车载斗量。不过，这似乎只是有钱大爷钦定的原因，事实上是因为他们无知，既不知为何节育，也不知如何节育。
虽有足够的经济力量，但没有教育子女的时间，其生子也叫造孽。呜呼，君不妨抬头四望，有几个大官富商的子女成才乎？佛家讲报应，说那是他们做官有钱坏良心的报应，柏杨先生向不相信有啥报应，但却相信大官富商之子多半要坏，非关密勒佛发脾气，而是由於大官富商虽有教育子女的钱，却没有教育子女的时间也。大官富商最大的特点是忙，不外乎忙开会焉，忙主持会报焉，忙批公文焉，忙打高尔夫焉，忙和女人瞎泡喊妹喊娘焉，忙受更大的官更富的商蹂躏焉，忙见了洋大人发抖焉，忙训勉别人杀身报国焉，忙表演忠贞焉，忙吸民脂民膏焉，忙想办法把弄来的钱存到美国巴西或瑞士银行焉。悲夫，他哪有时间教育他的子女哉？我有一个朋友的女儿，有一天骑着屁股蹶得奇高的脚踏车，来柏府串门，我託她告诉她父亲一件事，该女儿摔头发曰：「还是你自己办吧，我已两个星期没看见老头的面。」惊问其故，原来孩子们早上起来上学时，老头仍在梦中，或早已出发开会听训或致训，这一天犹如肉包子打狗，一去不回；必须等到午夜一时二时，搞了一天之后，才拖着疲倦的身子归来。斯时子女均已入睡，他连问一声的力气都没有矣。所谓家庭教育，所谓考查子女学业，所谓天伦之乐，全化一屁。即令偶尔在家，所谈所想，又实在无高明之处，这种人的子女，如果竟然也成佳儿，我们穷苦朋友的子女，岂不都得上吊？
孩子们没有管教，却有大量老子昧良心弄得来的银子，只会使其成为一颗定时炸弹，危险万状。
虽有足够的经济力量和足够教育子女的时间，而没有教育子女的方法，同样也是造孽。有一位受过高等教育的母亲，一高兴就把脚趾让她的婴儿吸吮，这种对子女的辱弄行为，大概起於权力欲望不能满足，平常我不太值钱，现在有人甘愿接受我的辱弄，也是一种补偿。其心理是不是这般变态，我们不管，反正对子女这种态度着实有点问题，她阁下一共有四个孩子，其中三个是哑巴（不能说得再详细矣，说来说去可能有人认出是谁，那柏杨先生就要挨揍），我就一直有这么一个怀疑：孩子们哑巴和母亲的辱弄可能有关，盖她那尊贵的脚趾上可能有一种足以使声带失效的细菌或有刺激性的玩艺，在脚趾上没有妨碍，一旦入喉，便出毛病。医学上有没有如此学说，我们不知道。但理论上却是可能的，如果真的是这样，那才使人肝肠寸断。
某一个大官，一天正和全家共餐，其子踞靠椅上，挑鱼不好吃焉，挑肉不好吃焉，大官怒斥之，该儿子不声不响，从腰里掏出一把弹簧刀，像一个侠客对付恶棍一样，指其父而言曰：「我警告你这个老东西，以后少管我的闲事。」只听得咕咚一声，该老东西气昏过去矣。但在被救醒后，其母却帮儿子说话曰：「吃饭是吃饭，不是管教孩子的时候呀，你高兴起来就是一阵风，也没有想孩子年纪还小，不过才读高中，别人的孩子读高中都出国当博士啦，你也不想点办法，只知道端老太爷架子，你把孩子气跑，我给你拚命。」后来那儿子果然「跑」啦，非老东西气他跑，而是他动刀子杀人，警察局要找他，才暂时避寿去也。每月由老母寄一千元，如少一文，该孩子便扬言要打道回府，老母立刻吓得喊司机去银行办电汇。然而消息终於被记者探悉，虽然因该官甚大，各报不敢也不愿通马蜂窝，未能刊出，但已流传人间，闻者无不叹为观止。
其实这种刊不出的消息多矣，比这还要精彩的儿子众矣，等到大官们失势之后，自有人会写出来，以供欣赏。我们现在不宜去碰。但仅在小人物间，也�