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儿，光带逐渐模糊缓慢地变成艳丽多彩的帷幕状。而后，彩色光线变弱，至8时30分消失。到了10时3分，北方的天空又出现几个光点，放射出几十支光柱和色带，忽隐急视。接着，再次形成美丽的彩色光幕，偶尔还从光幕中射出几支橙黄色的强烈光柱。不久，光幕变弱，光柱消失。
1989年3月13日晚上，从英国的伦敦到中美洲的洪都拉斯，突然夜空中出现一道火红的光幔。它裹着淡绿色的彩边，拖着丝带般的流光，像幽灵般地在天空中飘动飞舞，形成一幅罕见的旖旎的风景画。当时，美国的一些电视台立即中断正常的播放，向人们报道了这一消息。这些美景都是极光的杰作。极光是一个十分美丽的自然景观。
英国著名诗人科尔里奇在他的《老水手之歌》一诗中这样描写极光：天空高处突然充满生气，一百面火旗的光辉照向大地；它们在太空跳跃飞舞，来也匆匆，去也匆匆；淡淡的星光在其中黯然失色。
在地球南北两极附近地区，人们一年可以看到几十次极光。它的形状千姿百态，但以弧形为主；各种颜色都有，但以红、紫、淡绿、蓝紫最为常见。
它有时刚出现就消失得无影无踪；有时却高悬在天空中几个小时。
极光的下方距离地面仅100公里，而它的上方则达1500公里。
极光是怎样形成的呢？
长期以来，人们对极光现象感到费解。爱斯基摩人以为那是鬼神引导死者灵魂上天堂的火炬，古希腊人相信那是战神手中所执的盾牌上射出来的光辉。
现在，科学家们已基本上了解了极光形成的道理。瑞典物理学家、诺贝尔奖获得者汉斯，将极光的形成形象地比作电视机的成象过程：太阳强烈活动的时候，从“太阳黑子”区发射出强大的电子流，这些电子流到达地球周围，沿着地磁场聚集。由于地球高空中的气体分子多种多样，这些不同的分子与电粒作用发出了不同颜色的光。譬如氖气分子发红光，氩气分子发蓝光，氧气分子发绿光或白光。这样各种颜色组合起来，在大气层这一“屏幕”上就形成了绮丽的景象。
由于极光的起因源于太阳，而太阳黑子活动时强时弱，周期约11年，极光的出现次数和强度也就是呈周期性变化。在太阳黑子最多的那一年，极光出现次数最多，强度最大。
在太阳黑子活动剧烈的年份，如果你用心观察，也许可以看见极光这一自然奇观！
水中的两个月亮
大自然神奇造化，勤劳智慧的我国古代工匠，更是巧夺天工。
不信，你就到避暑山庄走走。当明月高悬的时候，你到文津阁的临水栏杆前观望，下面的水池中有两轮明月的倒影。只不过一个是上弦月，一个却是满月。
就是白天，天上艳阳如火，而水中却是繁星点点，又有一轮上弦月。
这。。是神仙搞的吗？
我们当然不会相信有神仙，可这些景象是怎么回事呢？
原来，这是自然科学在园林建筑上的巧妙运用。古代的工匠们，运用光学入射角和反射角相等的原理，在假山洞里利用石块的几何形状，砌成一个下弦月形的石孔，当平行的光束从石孔穿过时，入射线经平滑水面反射到游人的眼里，就变成了上弦月影。加上石孔较深，石块凹凸不平，对光线左右遮挡，因此，月形影便银光闪闪。至于那些星星，则是由于阳光照射在微波粼粼的水面上，加上神奇的月影使人眼花缭乱，误以为是繁星点点了。
峨嵋宝光
峨嵋山是我国四大名山之一，登上金顶，放眼远眺，美景尽收眼底。而最令游人惊叹的，还是那峨嵋奇观——“佛光”。“佛光”又称“峨嵋宝光”、“金顶祥光”。
通常佛光在上午10点或下午3点多钟出现。开始时，是山腰间云雾缭绕。
不久，晴空如洗，一轮红日点缀在蓝色天际，山下白云密布，越来越浓。顷刻，一个光环浮现于云海之上，光环五彩斑斓，明亮如镜。游者的身影被笼罩在光环之中，随人移动。多少年来，人们都以被“佛光”笼罩而自豪，特别是那些忠实的佛门弟子。
然而，佛光究竟是怎么一回事呢？
实际上，“佛光”只是一种大气现象，由于当地雨水充沛，空气潮湿，云雾弥漫。金顶比较高，烟云在半山腰缭绕，阳光透过层层云雾中的小水滴。
由于小水滴的“透镜”作用，太阳的实象跑到后面的云层中去了，这个实象也能发光。当它从云雾后面射出光线，通过云雾中小水滴之间的间隙时，便发生绕射，这样就在云层上产生了彩色光环。因为旅游者背对太阳，照射角度又小，在特定的角度上，他的身影就被射在光环之中。随着太阳西沉，光环还会越来越大呢？金顶每年出现佛光80次左右，冬季最多。
海市蜃楼
1990年8月18日，有人从青海格尔木去甘肃敦煌途中，在大沙漠中两次目睹了“沙”市蜃楼：一次在上午10时14分，无垠荒漠的尽头突然出现一片水泽，并从水泽中叠化出一座座白色的楼宇，这些楼宇错落有致，时隐时现。。；另一次在下午5时5分，在前方出现一个蔚蓝的湖泊，湖畔有一片金黄色的麦田。
1991年8月3日下午6时20分，安徽巢湖市巢湖湖面上突然出现了人们往日看不见的姥山岛。6时30分，姥山岛像一艘大船缓慢向岸边靠近，图像越来越清晰。又过了10分钟，姥山岛旁边出现了两条大船。6时51分，姥山岛又缓缓地向湖中移去。6时57分，姥山岛缩成一块小黑团，停留在湖天交界处。这一“湖”市蜃楼持续了40分钟左右。
1992年7月3日上午9时，在安徽滁县琅琊山会峰阁的东南至西南方向，出现了一次“山”市蜃楼：远处有层次分明的崇山峻岭和浩淼的云海，在蓝天映衬下十分壮观。这一景象持续了一个多小时。
1993年9月的一天下午6时5分，在山东长岛县大钦岛的海面上，晚霞映照，一团巨大的雾团逐渐映现出一座岛屿，并慢慢形成一幅画面：山峦叠嶂，树木丛生，烟囱矗立，山路蜿蜒。。6时40分，随着光线的减弱，画面逐渐模糊。
在沙漠、湖泊、山岭、海域都可能出现海市蜃楼。其中山东海域的“蓬莱仙境”，早就为人们所知，闻名遐迩。著名诗人苏东坡曾写了一首名为《海市》的诗。他在诗中写道：“东方海市空复空，群仙出没空明中。荡摇浮世生万象，岂有贝阙藏珠宫。”在沈括的名著《梦溪笔谈》中就有这样的记载：“登州海中，时有云气，如宫室、台观、城堞、人物、车马、冠盖，历历可见，谓之‘海市’。”
海市蜃楼到底是怎么回事呢？
古代传说，“蜃”是蛟龙中的一种，它会吐出一股股的气，仿佛一幢幢楼台亭阁；“海市”则是神仙的住所，存在于若有若无的天边。古人不了解海市蜃楼产生的原因，就给它起了这么个名字。
其实，海市蜃楼是一种自然现象，气象学上称为蜃景。它是太阳和空气耍的把戏。
譬如，在海的地平线以下有一座亭，在正常情况下是看不见的。但是，在夏季，白天海水温度较低，特别是有冷水流经过的海面，水温更低，下层空气受水温影响，比上层空气更冷，出现了下冷上暖的反常现象（正常情况下下暖上冷）。这就造成上层空气密度较小，而下层空气密度较大。当这一密度差别相当大的时候，来自船舶的光线就由下层密度大的气层进入密度小的气层（发生了折射），而上层密度小的空气层就好像一面镜子，使亭的样子，经过弯曲的路线，投进了人们的眼中，人们也就看到了本来看不到的亭。
这就出现了蜃景。
由此可见，海市蜃楼并不是没有来源的、无中生有的，它只不过是远方的物体的形象幻影。
顺便说说，在日本，有一家公司设想，根据蜃景产生的原理，建造一座能随叫随现的人造海市蜃楼。这种蜃景画面可由人设计，映现时间可由人控制，且景观更清晰、更逼真。果真实现的话，这也算是人类了解自然、战胜自然的一个成就。
神秘的圣爱摩光
在国外，有一座叫圣爱摩的教堂，在雷雨之后，人们常常看见教堂的十字架上仿佛燃烧着一团火。这种火呈红色，火舌时而伸长时而缩短。人们叫它圣爱摩光。
这种圣爱摩光经常出现在海船的桅杆上。1696年，一艘帆船航行至地中海巴利阿利群岛附近时，船员们惊奇地发现，桅杆上闪着30多点圣爱摩光。
其中大桅杆风向标上的火光长达40多厘米。好奇的船员爬上桅杆，取下风向标，火却跳到桅杆的顶端。过了好一会儿，这些火光才消失。
圣爱摩光不仅出现在教堂尖顶和海船的桅杆上，而且还会出现在人的头顶上。
有一次，前苏联登山运动员在攀登天山一个山峰时，乌云密布，雷雨交加。此时，人们发现一位队员的头上闪耀着明亮的淡蓝的火光，好像着了火似的。过一会儿，大伙儿的头发全都“烧”了起来，甚至连随带的照相机、冰镐等也都发亮，而且发出咝咝的声音，雷雨停止后，这些“火光”才熄灭。
我国登山运动队在攀登希夏邦马峰时，也有过类似的经历。
圣爱摩光究竟是什么东西呢？
在古代，由于人们不了解圣爱摩光的产生原因，常把它当作是“神”的威力的体现。传说，在很久以前，一支古罗马的军队，在雷雨交加的夜晚行军时，在大队人马的头顶上，出现了淡蓝色的火光，士兵们得到很大的鼓舞，以为这是神在帮助他们。
其实，圣爱摩光是一种自然现象的产物。在雷雨天气，聚积在地面尖状物体顶部的电荷发生电离作用，引起无声放电，并发出微光——圣爱摩光。
“太空之吻”奇观
1994年7月17日凌晨4时15分至22日下午4时，�