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在我国西藏，当行路人伸出舌头让迎面的陌生人看时，说明他对来者非常友善，其含义是：我心地善良，值得信赖。但是在汉族人看来，它却是做亏心事后内心自责的暗示，或是临危惊恐的一种体态反映。
世界各国手语 浓妆淡抹的手语风格
英国心理学家迈克尔最近在作环球旅行时查明，芬兰哨兵用手语交谈只需一次，意大利人是80次，法国人是120次，墨西哥人则多达180次。
俄罗斯人表达情感比较崇尚含蓄，谁要是在告别时使劲挥手，那准是缺乏教养的表现。同时，俄罗斯礼仪还规定说话人不得用手指指人和物；但西班牙人和拉美人就无此禁忌，他们在交谈时往往大量使用手语，并辅之以头部及面部表情展示其内心世界。这种言语与手语的交融，的确使交谈充满艺术感染力。
古巴素有手语王国之称，因为那里不仅继承了西班牙人的风俗习惯，而且还保存着非洲人的生活方式。因此，古巴人的手语颇为世人所称道。前不久，在莫斯科大学文学系就发生了一起手语趣闻。事情是这样的，一位古巴女教员在讲授拉美文学史时，通常都伴以神采飞扬的形体动作，但当她获悉系主任要将讲课录音交给其他班级听时，就不无恼怒地争辩道：“不亲自看我讲课，学生能理解吗？”最后的胜利者自然是这位女教员。
手语是形体语言学的研究对象，它在交际中的地位和作用已日益引起各国学者的浓厚兴趣，并已展开对职业手势、演说手势的专题探讨。可以相信，随着国际交往的日趋频繁，尤其是电影和电视等传播媒介的广泛深刻影响，人类交际的这一独特方式将会更加异彩纷呈，璀璨夺目。
礼仪奇观
碰鼻礼
新西兰的毛利人非常好客，也很讲礼貌。在专门为来客组织的欢迎仪式上，男女老少，载歌载舞，非常热闹。为了表示对客人的最高敬礼，主人要与客人鼻尖相碰，并且相碰次数越多，持续时间越长，就说明礼遇越高，越受欢迎。
纳莫斯德
印度人见面时说的“纳莫斯德”，是致敬之意，它不分时间，随时可用。
两人见面以后，不仅使用上述用语，还有各种体态举止。一般是两手合掌，或是举手示意，两手空着时，则合掌问候；若一手持物，则举右手施礼。合掌之高低也有讲究，对长者宜高，两手至少与前额相平；对晚辈宜低，可齐于胸口；对平辈，则把双手在位于胸口和下颔之间的地方合拢。若久别重逢，或作远别，或有大事发生等，则拥抱。拥抱时，彼此的双手搭在肩上，先是把头偏向左边，胸膛紧贴一下，然后把头偏向右边，再把胸膛紧贴一下。有时，彼此用手抚背紧紧抱着，以表示特别亲热。此外，对于尊长，或对某人表示恳求时，则行摸脚礼，用手摸长者的脚，然后再用手摸一下自己的头，以表示自己的头同长者的脚相接触，以示尊敬。
见面礼
在非洲刚果河流域，人们见面时，双方先互相伸出两手，然后躬下身子吹几口气。
中非某些部落向人问好时，两手紧握放在胸前，然后微微点头，拍几下手掌。
非洲坦噶尼喀湖畔的部落见面时，先拍肚子，然后鼓掌、握手。
大洋洲一些岛屿上，人们相互用中指勾住，把对方略向自己身边拉一下。
太平洋巴斯赫群岛的居民行礼时，先站得笔直，两手握拳高举过头，然后把拳头放开，自然放下来。
日本库页岛和北海道的土著民族见面时，双手合什举向前额，掌心向外摊开，然后拍拍自己（男子拍胡子，女子拍嘴唇），再握手。
有些马来人见面时把手指并在一起，互相把手面手背轻轻地拍一下，然后把手贴住嘴唇或额角。
在丹麦，女人特别是未婚女人对有身份的男子要行屈膝礼，同时把手伸给对方。男子相逢握手时，切不可四手交叉，否则对方就认为这是触霉头的事。
手势
很多人在和别人交谈时喜欢用手势来表达自己的意思。但相同手势所表示的意思在世界各国千差万别。
在美国，数数是从拇指食指开始，向小指方向数过去。所以“二”的手势就相当于中国“八”的手势。拇指朝下，表示“差”或“坏”。食指和大拇指搭成圈，剩下的三个指头分开向上伸直，表示“OK”、“同意”；而在巴西，这个动作表示“肛门”，巴西人表示“OK”、“同意”是握紧拳头，冲空中伸出拇指。
在拉丁美洲国家，手心向下表示动物的高度。表示小孩的身高要把手心向左或向前，手指第二关节弯曲。如果用手心向下的方法表示孩子的身高，会被看作有意侮辱人。俄国人把手指放在喉咙上，表示吃饱了；而日本人做此动作却表示被人“炒了鱿鱼”，即被开除了。
意大利、西班牙和拉丁美洲人用左手食指放在下眼睑上往外一抽，表示提醒别人注意；如果您跑到澳大利亚去做这个手势，就会惹来麻烦，在那里，这个动作是表示蔑视。
日本人鼓掌用手指击拍表示欢迎，在英国却意味着演出不成功。
将手朝下一挥，在阿根廷、乌拉圭和委内瑞拉意为“好样的”，而在秘鲁却表示“弄错了”，在智利又成为“瞧，出什么事了？”
北美达科他的印第安人，屈臂用食指指胸为“我”，伸臂指前方表示“向前去”，握拳急向下落表示“到家”，三者连贯起来意思就是“我要回家”。
待客浴
洗澡是巴西人生活中最主要的内容之一，当地一则民谣中就有这么两句：“假如没有洗澡，我们怎么能活好？”洗澡于是就成为巴西人待客的一种礼节。如果您有机会去巴西印第安人家中做客，好客的主人或许首先不请茶、不敬酒，而是热情地拉您下水，一起“跳河”。您或许会说您刚洗过澡，主人还是要拉您去。他们认为在小河清溪中一次又一次地洗澡，一天洗上10多次，这是对客人最尊敬的礼节，次数越多表示对你越尊敬。
罕有的民族
世界上有极少数民族迄今还处于原始生活状态，有的仍保持着极其独特的习俗。
不会说话的民族
波利维亚的克曼加——印第安族人，4万多人没有一个会说话的，只能用手势交谈。
不会笑的民族
斯里兰卡的惠达族人，从来不会笑，也没有露过笑脸。为什么他们不会笑，专家至今也未搞清楚。
最矮小的民族
在孟加拉部丹仑山生活着世界上最矮小的人类，他们被称为世界唯一的“小人族”。小人族发育成熟时，身材最高的也不超过1米。比扎伊尔的赤道森林中“俾格米人”还要矮校由于语言不通，至今专家还没有了解“小人族”的族谱和来历。
视力全无的民族
在墨西哥西马德雷山区的原始森林中，隐居着一个瞎子民族。村内所有的人全都是盲人。据科学家研究发现，这些人并非一出世就是瞎子，而是由于一种奇特的尾线虫通过苍蝇作媒介，进入婴儿血液，在眼球大量滋生，破坏视神经，才造成失明。
数字的起源与发展
即使目不识丁的人，通常也会数数，例如一本书，二棵树，三元钱等。
但纵然是饱学之士，也未必尽知数字的身世和情趣。
早在远古时代，还过着茹毛饮血的群体生活的原始人，尽管对大自然了解得还非常肤浅，根本谈不上有什么文化，但已对“数”有了朦胧的认识。
那时，原始人最关心的问题是今天能不能猎取到猎物或采集到野果，有就可分而食之，无就得挨饿受饥，这其中的“有”和“无”的认识就产生了最初的“数”的概念。人们经过长期的生产和生活经验的积累，对“有”的认识又渐渐地产生了“一”与“多”的区分：天上只有一个太阳，人只有一个头，一堆野果是由一个个（多）野果组成的，一群山羊是由一只只（多）山羊组成的等。这种现象在人们意识中无数次的反映，于是自然数“一”概念便产生了，这种从“有”中揭示出“一”与“多”的概念是人们认识数的一个了不起的飞跃。
但数字的发展却经历了一个漫长的路程，约在2000年前，古罗马人统治整个地中海及跨越欧亚非三大洲时，他们创立了一套书写数字的独特方法：用七个基本数字I、V、X、L、C、D和M分别代表“一”、“五”、“十”、“五十”、“一百”、“五百”和“一千”，用Ⅱ、Ⅲ表示“二”和“三”，再用Ⅳ和Ⅵ分别表示“四”和“六”，用Ⅸ和Ⅺ分别表示“九”和“十一”。
其中的奥妙是若较小的数字紧靠在较大数左侧，则表示两者相减；若紧靠在较大数字的右侧，则表示两者相加。罗马记数的特点不是采用位置制，而是采用加减法的规则。而今天在全世界广泛使用的“阿拉伯数字”，就要比使用罗马数字简便得多。
但有趣的是发明“阿拉伯数字”的并不是阿拉伯人，而是由印度数码经过漫长复杂的历史过程演变而来的。2000多年前，印度人首先使用1、2、3。9这9个数字，他们书写时用最右边的数字代表多少个“一”，其左边的数字代表有多少个“十”，再左边代表有多少个“百”，如此等等，如1996表示一共有6个“一”，9个“十”，9个“百”和1个“千”，这在今天就连小学生也是非常熟悉的。把印度数码称为“阿拉伯数字”是在公元七世纪，阿拉伯人用几十年的时间征服了从印度到西班牙的大片土地后，就吸收印度记数法并把它传到欧洲，欧洲人以为这一记数法是阿拉伯人发明的，所以在史书上就记载为阿拉伯数字，延用至今。阿拉伯数字最大优点是除