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我的同桌是四大美女-第27章

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于是,我指挥大军浩浩荡荡出城,在刘袁两军之间安营扎寨。我一不打袁氏,二不打刘备,三不让他俩互相打!
袁氏本来是想吃掉最弱小的刘备,然后再跟我斗。这下已经跟刘备下了战书,不打也不行了,现在我又从中间插一杆子,一时间乱了算盘,怎么办?
一般来说,问题比较复杂的情况下,打一架是最好的解决方式,当问题复杂到不能再复杂的情况,就只有一个种解决办法:谈判。
三国时期袁氏弟兄的地盘在苏北彭城一带,据说古时候那一带物产极为丰富,我国历史上最著名的长寿老人彭祖就生活在那里,因为整天衣食无忧、尽情享乐,所以一口气活到了800岁。而后来苏北成了我国著名的贫困老区,曾经一度以吃狗而闻名全国,就搞不清楚是什么历史原因造成的了。
袁氏派三国时期最著名的愚钝将军纪灵来谈判。纪灵来的时候财大气粗,他说:“我国地大物博,物产丰富,金银珠宝粮油布匹要有尽有,你随便狮子大张口,我尽数奉上。等我把刘备大耳贼消灭,再来找你连本带息一并讨还。”
我一听,愚钝将军真实在人啊,美国有一个巴顿将军,他要是有你这么实在,美国现在一定是世界上唯一的超级大穷国。
我赶紧安排纪灵纪大财神慢慢住下,吩咐大管家去京城挨家挨户调查,把那些老弱病残下岗待业的统统登记,次日拿出一份京城贫困户详细名单,亲自送到纪灵手中请他按详单明细一一扶贫。
刚送走愚钝将军,刘备又派诸葛亮来谈判。诸葛亮今天戴了一顶莫名其妙的帽子,好象是用棉线把馒头花卷绑在头顶上,一副民以食为天的模样。诸葛亮来了一脸无奈的说:“我国地小人稀,物产贫瘠,金银珠宝和粮油布匹都不够糊口,所以送来民女及难民若干,敬请收留。”我一看,诸葛亮果真鬼,嘴上说是给我送礼,其实送的都是他们不想要的负担,我算是服了你了。
那也没有办法,碰到诸葛亮这样的人,玩心眼儿也玩不过他,只好把礼物收下。民女还好解决,洛阳城里的光棍排成排,一人分一个还不够。难民就不好办了,都是老弱病残的,一家分一个,刚好用纪灵的扶贫款扯平。诸葛亮神机妙算,真是服了他老人家。
第二天,天气特别好,清空万里,阳光羲和。按理说这样的天气,人们应该心平气和的享受大自然的馈赠,但是三国时期的人们不的,他们觉得如此难得的好日子不打仗就白瞎了。
于是,这边纪灵召集人马,磨刀霍霍,准备大开杀戒。那边刘备虚张声势,硬着头皮,把杂牌军赶了出来。
我则在两军阵中大摆酒席,同时向刘备纪灵发出宴请。
刘备听说我要请他来喝酒,赶紧准备前往。关羽张飞还不放心,还害怕我要害他哥哥,拿着大刀长矛一同来了。我看到三人警惕而来,就笑着说:“我今天是为了化解你们的战争危机,不用这么紧张。”关羽拿着大刀站在刘备身后,眼观六路耳听八方,时刻准备应付突发事件,张飞瞪着大眼睛瞅我:“直娘贼,等着瞧!”
没多久,侍卫报告愚钝将军纪灵驾到。刘备一听大吃一惊,起身就要跑,我说:“不慌,不慌,我是请你们两个和解,不要乱想。”刘备半信半疑的坐下,关羽手握刀柄,进入一级战备,张飞双眼瞪得血红俨然一头象发情的公牛!我估计等一会纪灵暗算他哥哥,他不会先救他哥哥,而是先杀我!
愚钝将军纪灵来到席前,刚要坐下,突然看到刘关张坐对面,大叫一声:“中贼子奸计!”转身就跑,服务生拦他不住,我追上去一把扯住,象拎小孩一样拎回来。纪灵睁着儿童般的眼睛神说:“吕布将军,你要杀我啊?”我说:“不是。”纪灵立刻高兴的说:“你要杀大耳贼啊?”我说:“也不是。”纪灵又惊恐的说:“你还是要杀我?”我说:“不是。”纪灵激动的说:“你快告诉我答案吧,我快受不了了,要不你还是先把我杀了吧!”
我说:“我今天谁也不杀,你们也不准互相杀,今天宴请各位,就是为了解斗的。”
愚钝将军愣了一会儿,突然大声说道:“那不行啊,我奉主公之命,带兵十万修理刘备,你不让我扁他,我怎么回去交差?”张飞一听大怒:“妈逼你小子欠揍,老子扁你就象扁儿子!”说完就要动手。
我立刻大怒,跟陈官陈宫说:“取我玻璃刀来!”陈氏兄弟把方天画戟取来,我手持方天画戟,杀气凛然,两方都知道我玻璃刀厉害,人人大惊失色。我厉声说道:“今天我劝双方和解,以玻璃箭射玻璃刀为赌注!现在我把玻璃刀插在一百五十步外的辕门,用玻璃箭射玻璃刀尖,如果不中,你们随便厮杀,如果射中,谁敢厮杀我必杀之!”
纪灵想:方天画戟在一百五十步的辕门之外,看都看不清楚如何射中,吕布哥哥在暗中帮我!
刘备想:苍天啊,大地啊,我的姑奶奶啊,千万保佑射中啊。妈逼,刚才喝那么多酒!
于是,在三国时期某一个晴空万里,天上一粒尘埃都没有,能见度为无限远处,对于三国人来说是一个绝好的打架天气里,我把我心爱的玻璃刀插在京城的辕门之上,缓缓步入操场中央,四周战鼓雷雷,震明天地,旌旗飘扬,遮映山川,我张弓搭箭,向天求证,试问今日演绎三国,谁是真的英雄!
玻璃箭,向天射,射中的不是横向的刀尖而是纵向的刀尖!
刘备、纪灵的大军缓缓撤退,我布告天下,诚邀十八家反王六十四路烟尘,决战京城,一役定乾坤。
二十四章 该死的董卓
“千里草何青青,十日卜不得生”。没看过三国演义的人,会以为这是一首描写自然景观的好诗,其实一点关系都没有。这是三国时期的一首民谣,“千里草”、“十里卜”合起来是董卓的名字,“何青青”、“不得生”是广大老百姓希望董卓早日死掉。至于不看演义的人认为是描写自然景观的好诗,自己心里明白就行了。
董卓小时候出生在一个土豪家庭,土豪是什么?就是“打土豪,分田地”里的土豪。
董卓的籍贯是甘肃临洮,三国时候跟羌人搭界,现在来看跟谁都不搭界,都是自己人。
董卓小时候学习不好,身体好。
以上原因决定了董卓小时候是一个问题少年。
董卓少年时期经常越过国界线到那边去交朋友,如果现在谁家出这样一个儿子,可能爹妈痛下决心要和他断绝关系。但是董卓的父母不这样,董父董母不但支持儿子交外国朋友,还用家里的财物支持他,久而久之,少年董卓有了一帮外国铁哥们儿,如果家里偶尔遇到一点小麻烦,就招呼外国朋友来这边摆平。由此看来,不仅这个少年是问题少年,问题少年的爹妈问题更大。
董卓虽然在乡里横行霸道八面威风,但是他却总爱在国外混,为什么呢?因为国内再放纵也有王法管着,而那边人根本没有国家这样的概念。对于这一点,可以从一个游客和牧民的对话中看出。
游客:请问你们的国王是谁?
牧民甲:好象是东边的白马单于。
牧民乙:好象不对,好象应该是西边的黑马单于。
牧民丙:好象也不对,好象我们这里从来都没有国王。
游客:到底是谁啊?
牧民甲乙丙商量了一会,最后统一了口径:不知道!
那边世道尚且如此,道上混的可想而知!
董卓的少年时代就是在这种可想而知的道上混过来的。所以董卓对社会的看法和普通老百姓不一样,董卓眼里的社会就是打群架,没有任何规则限制,用孔子《论语》中的一段话描述就是:打架用砖乎,朝脸乎,乎不死再乎,和朋友一起乎,不亦乐乎!因为当时特殊的历史背景和社会根源,董卓这样的流氓世界观和中原传统文化一碰撞,竟然显示出极大的优势和旺盛的生命力。18岁那一年,董卓因为吃喝嫖赌流氓斗殴干得出色被国家政府提干,由一个小流氓头头儿一步提升为边防军官,专门负责带兵巡守边塞,维护地方治安。说来也奇怪,董卓当了乡里的治安大队长,乡里往日鸡犬不宁的现象一去不复返了,不但本乡的地痞流氓不敢闹事,边境的土匪强盗也不敢来了,为什么呢?因为本乡的地痞流氓都是董卓的马仔,边境的土匪强盗也是董卓的拜把子,兔子当然不吃窝边草了,可是周围的乡镇可就倒了大霉喽。于是政府部门就把周围乡镇的治安队长撤职,把董卓升为治安大大队长,后来治安大大队长的把兄弟去邻县疯狂作案,政府只好又把邻县的治安大大队长都撤职,让董卓去当大大大队长……。于是政府就按照这种以匪制匪的任职制度,董卓22岁那一年就由一个小流氓头头儿变成了整个陇西地区的联防司令员。
于是人们看到这样一种社会现象:小流氓受国家政府打击,大流氓受国家政府保护。
董卓也从自己充满传奇色彩的切身经历总结出这样一句话:不想当将军的流氓不是好流氓。
当然,由流氓当成的将军也不是好将军。还有,流氓将军的手下都是流氓。还有,流氓军的打法都是流氓打法……。
董卓就这样带领他的流氓军在祖国的西北边境驰骋,把自己的青春奉献给保国戍边的伟大事业上,逐渐由少年流氓成长为青年流氓,由青年流氓成长为壮年流氓,由壮年流氓成长为老流氓。
流氓的艺术生涯和其他行当不一样,其他行当在60岁时才算得上是老,而流氓一旦超过30岁就算是老流氓了。当然老流氓就是最高级了,只要是30岁以上的流氓统称为老流氓,不管35、40、50、60、100,都是老流氓。
按董卓的成长速度来看,小流氓时当治安大队长,青年流氓时当治安大大队长,壮年流氓时当联防司令员,那么在老流氓时应该当到国家公安部长,但是董卓当了20多年的老流氓依然还是老流氓!这是为什么呢?原因很简单:朝廷没人!
在董卓成为老流氓20年大庆的那一天,也就是董卓50岁生日的那一天,整个西北地区包括周边国家的黑白两道朋友一起给他祝�
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