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国色生枭-第2525章

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    ……

    ……

    楚欢此时已经藏身在佛堂金佛大像之后。

    庙门被破之时,鬼大师便已经吩咐楚欢藏身到金佛之后,更是嘱咐楚欢无论看到什么,都不要从金佛之后显身。

    他甚至叮嘱楚欢,不可对任何人声言是自己的弟子。

    楚欢心十分奇怪,但是鬼大师吩咐之时,显得身份严肃,楚欢知道事情大不寻常,遵从鬼大师之命,藏身到了金佛之后。

    佛堂之内,一片宁静,鬼大师已经转过身体,面朝大门,大门被轻轻推开,毗沙门的身形便出现在门外,只是大门被推开之后,毗沙门却并未进来,面具下的那双眼睛,静静凝视着鬼大师,眼眸子深处,竟是隐隐带着戒备之色,似乎对鬼大师十分的忌惮。

    鬼大师身形佝偻,瘦弱矮小,毗沙门却是身材高大,衣着讲究,两人外形对比,相差甚远。

    鬼大师不曾说话,倒是毗沙门沉默片刻,率先打破了沉寂,语气不无敬意:“师兄,前有伐阇罗弗多罗不知轻重,我只是派他前来探望师兄,孰知他不知天高地厚,对师兄大有不敬,毗沙门在此向师兄道歉!”

    鬼大师声音平静:“坐!”

    毗沙门竟果真就在门外坐下,他身上的衣裳本来很是干净,此时却也不顾地上尘灰,席地而坐,将手的怪伞放在身旁,诺距罗则是距离几步之遥站定。

    “半年不见,师兄的病情看来越发的严重。”毗沙门轻叹道:“师兄救众生,却不能自救,让人叹息。”

    鬼大师轻声道:“枯荣法则,生死轮回,魔道不除,终究难达极乐!”

    毗沙门叹道:“师兄即将远赴六道,你若一走,人间道众生,又如何自处?”面具下的眼眸子带着光彩:“师兄能否顾念众生,留下镇魔真言?我大心宗镇魔真言,师兄难道愿意瞧着他自此消逝于人间道?”


………………………………

第五六一章  真言

    楚欢匿身于金佛之后,遵照鬼大师的吩咐,也没有探头去看,但是佛堂二人的对话,楚欢却是听的一清二楚。

    毗沙门破门而入,楚欢只以为是强敌来犯,但是此刻听得这二人对话,竟似乎并无敌意,那毗沙门语气竟是十分的客气,而且敬称鬼大师为“师兄”,楚欢一时间颇为不解,暗想难道这毗沙门竟会是鬼大师的师弟?

    随即听得毗沙门说起所谓的“镇魔真言”,楚欢从话里行间却依稀听出,这毗沙门倒似乎是在向鬼大师讨要什么东西。

    鬼大师声音已经传来:“多年以来,你是否一直想得到真言?”

    “师兄何出此言?”毗沙门叹道:“这些年来,我助师兄在此静修,只是盼望师兄能够悟得妙法,弘扬大佛慈悲。只是师兄恶疾在身,行将远去,大心宗镇魔真言乃是镇魔至宝,亦是我宗先辈呕心沥血的大智慧,毗沙门实不忍真言就此湮灭!”

    鬼大师并不作声。

    毗沙门又道:“毗沙门只盼师兄拥有大无上之智慧,惜我大心宗历代先圣之心血,遗下镇魔真言,如此一来,非但是我大心宗之幸,亦是佛门之幸,更是六道众生之幸!”

    鬼大师终于道:“真言该传于何人,你当知晓法则,并不需要你来过问!”

    “师兄所言不差。”毗沙门叹道:“但是非常之时,行非常之事,师兄当知如今我们的状况,无法找寻那迦后继,而且师兄恶疾在身,也来不及找寻,毗沙门对佛明誓,只望师兄遗下真言,毗沙门自当竭尽全力,找寻那迦后继!”

    楚欢在金佛之后,听的似懂非懂,似乎明白了一点点,但细细一想,却又是茫然不解,不过此时却终是确定,毗沙门此番前来,还真是为了从鬼大师身上得到东西,而那件东西,毗沙门称其为“镇魔真言”,楚欢自然不知道什么是镇魔真言,但是却隐隐感觉所谓的“镇魔真言”,必定非同小可。

    鬼大师声音淡然,听不出他有任何情绪:“当年我们确曾在佛前明誓,只是明誓之言,你已经忘记!”

    “师兄何出此言?”

    “你出大佛台,誓言弘法!”鬼大师叹道:“只是你并未遵从当年在大佛台之誓言,大心宗虽不同于禅宗密宗,却依然是普度众生,善缘世人,但是多年以来,你未能弘扬佛光,反倒是带来刀兵杀祸,这便是你遵守的大佛台誓言?”

    毗沙门声音沉寂一阵,终是缓缓道:“师兄莫非忘记二十年前的事情?”

    鬼大师一声“阿弥陀佛”,叹道:“终是如此,此事不忘,你心便已经种魔,魔在心头,何能称为佛门子弟?真言乃佛门瑰宝,你心有魔,怎能交付于你?”

    毗沙门也是一声长叹:“师兄之意,便是不愿意交出真言?”

    “阿弥陀佛!”鬼大师又一声佛号,再不言语。

    毗沙门摇摇头,才道:“师兄的眼睛似乎已经不成!”随即缓缓道:“若是两年前,伐阇罗弗多罗又怎能在师兄面前经住一合?不想此番他却能令师兄破目见血,师兄之疾,看来已经是回天无力了。”

    诺距罗一直冷冷看着毗沙门,此时终是厉声道:“毗沙门,你卑鄙无耻,利用伐阇罗弗多罗趁人之危,知道部尊双目受创,你又登门而来,你全无佛心,乃是佛门之敌。”

    毗沙门也不看诺距罗,淡淡道:“师兄一目早已失明,另一目破目见血,如今已绝非毗沙门之敌,毗沙门不愿意与师兄破面而对,还望师兄赐下真言,毗沙门感激不尽!”

    鬼大师双目闭起,一言不发,其态度已经表明绝不可能交出真言。

    毗沙门眼显出无奈之色,两只手缓缓移动,抬起在小腹之前,姿势怪异,双手十指竟是结成法印。

    诺距罗见状,神情大变,厉声道:“毗沙门,你当真卑鄙!”大跨步冲过来,一条腿抬起,对着毗沙门已经踢了过来。

    毗沙门虽然盘坐在地,但是身形飘忽,诺距罗一脚踢过来,毗沙门已经轻巧闪过,双手却是快结印,十指灵活无比,变幻法印,口却已经发出诵经之声,诵经之声十分低沉,含糊不清,但是躲在金佛之后的楚欢双耳却如同苍鹰嗡嗡直叫一般,一时间心烦意乱。

    经声顿起,诺距罗身体便是一颤,胸口就似乎被锤子猛击一下,本来一拳已经紧跟着一脚打过去,这经声起来之后,身体便往后连退几步,脸上的颜色已经瞬间发白,他身体摇摇晃晃,似乎想拼力靠近毗沙门,但是毗沙门双手结印的动作越来越快,双目直视诺距罗,诺距罗一双眼睛本来已经闭上,但是如苍鹰般的诵经之声不绝入耳,他的双目就似乎被人拉住上下眼皮,身不由己一点点地睁开,那一双瞳孔,更是情不自禁地与毗沙门对视。

    楚欢躲在金佛之后,只闻诵经之声,并没有看见外面的情景,若是他此刻能瞧见诺距罗的状况,必定是大吃一惊,觉得匪夷所思。

    毗沙门虽然是盘膝而坐,连根手指也没有触碰到诺距罗的身上,但是诺距罗此刻表情却显出痛苦之色,身体不能动弹,一双眼睛直勾勾地盯着毗沙门面具下那一双眼睛,猛然间诺距罗身体又是往后连退数步,双腿一软,一屁股坐倒在地上,“哇”的一声,口喷出一口鲜血,整个人往后便倒,巨大的身体倒在地上,昏厥过去。

    毗沙门身体一转,盘坐于地,面向鬼大师,却见到鬼大师本来佝偻的身体,此刻却似乎端坐起来,双目依然紧闭,但是鬼大师那一双手,却已经横在小腹之前。

    鬼大师身患麻风之症,双手是被白布包裹,连手指也是被白布包裹的毫无缝隙,只是他十指已经溃烂数指,左手剩下三根手指,右手却只剩有两根手指,而且长短不一,五根被白布包裹的手指很缓慢地结印,相比起毗沙门快结印,鬼大师结印的动作便显得缓慢无比。

    毗沙门见状,眼微微显出讶然之色,眼眸子深处,划过一丝令人难以察觉的忧虑,却还是道:“毗沙门身为大心宗子弟,不会任由师兄带走镇魔真言,真言乃是大心宗瑰宝,并非属于师兄一人,师兄既然不愿意主动交出来,毗沙门就只能自己来取!”

    鬼大师并不说话,结印在小腹前,毗沙门双目盯着鬼大师,再次十指快结印,口振振有词,他诵经之声其实并不大,但是传出来的声音,却异常的雄浑,而且度快极,楚欢坐在金佛之后,双手捂着耳朵,但是那声音却似乎有极大的穿透力,不绝入耳,就似乎无论如何遮掩也无法阻止诵经之声钻入耳朵之。

    他也不知道这究竟是谁诵经,但是诵经之声钻入耳,他便感觉一阵心烦意乱,胸口之处十分的憋闷,肠胃又似乎在翻滚,总有一种想要呕吐的感觉,正当楚欢难以忍受之际,耳忽地传来又一阵诵经之声,这诵经之声与先前那诵经之声混在一起,但是却明显不同,楚欢能够清晰地听出两种诵经之声同时在耳边响起。

    说来也怪,前一阵诵经声让楚欢身体难受,烦躁不安,但是后来加入的诵经之声响起后,楚欢却感觉胸口那阵憋闷感很快消失,而且刚才如同翻江倒海一般的五脏六腑忽然间也安定下来,亦无那种想要呕吐的感觉。

    方才心烦意乱,楚欢甚至都无法思考,此时身体恢复,立时感到大为吃惊,他是聪明人,心明白,自己方才身体出现难受之感,是因为诵经之声造成,而恢复正常,也是因为诵经之声造成,实在难以想象,诵经之声竟然有如此巨大的威力。

    有一点楚欢倒是明白,外部声音对于人的精神确实有着巨大的影响,最简单的例子,如果一个人的听觉接收到别人的褒扬,心必定会十分欢喜,而接受到别人的贬骂,必定充满愤怒,又比如听到优美的音乐,能够让人身心舒畅,可是听到噪音,却能让人心情烦躁,甚至与身体产生不适之感。

    只是诵经之声却能给自己带来刚才那种极其难受之感,却是楚欢很难
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