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个男人是否值得托付终身的，也即是这个时候，几个不开眼的才从酒吧里走出来的冒险者同样的被吸引到了这里。
满身弥漫着的酒气，以及粗俗的话语不禁让周围的人皱了皱眉，当然那看着对方带着武器，其他的人都明智的后退了，毕竟菲拉终究只是一个卖唱的吟游诗人，犯不上为了她把自己搭进去，这时候，其中一个醉眼惺松的男人觉得说不过瘾，还想伸出手拽掉菲拉脸上的纱巾，当然，结果显而易见，向来不怎么爱管闲事儿的阿尔萨斯直接出手将这几个冒险者变成了冰雕，一场完美的英雄救美，好巧不巧的也许是因为法术的波动，菲拉脸上的纱巾也掉了，于是这两个人就好像是穿越了无尽的岁月才碰到了一起一样，王八对绿豆，相互看上对方了。。
影像流转到这里，就又停止了，而在这张纸下面也出现了一行文字，“计划阶段姓记载，成功打动岁月女神科诺妮娜。菲拉，继续通过阿尔萨斯引导菲拉，同时又以费伦规则约束菲拉，尝试让其放弃神位。”
再下一页，当世界树那近乎完美的手又一次翻动了《费伦世界编年史》之后，上面的内容直接穿越过了阿尔萨斯跟菲拉两个人您侬我侬，穿过了阿尔萨斯抛弃了注定只是牺牲品的姬神。隆美尔的事情，直接来到了这个计划中的最重要的一刻，岁月女神放弃了神位的那一刻！
在岁月女神的岁月神殿里，这是一个很怪诞的地方，到处都是时钟，沙漏，还有其他的一系列记录时间的装置构成的巨大神殿，因为得到了岁月女神的允许，世界树也是第一次得意窥见这个世界，很显然，世界树掌控着费伦世界，但是却无法偷窥七位女神的私人空间，这是父神设置下的硬姓规则，目的就是为了给予自己的女儿们私人的空间，毕竟作为女孩子，终究是不愿意被外人偷窥的，就算是现在，世界树拥有了一个**的**，却也无法进入其他的结界，毕竟本心具现化这个能力是固定的，它的存在只是针对于保护世界树的结界，而不是所有其他的结界。
放弃神位很简单，岁月女神只需要带着自己全部的神魂，神格脱离岁月神殿，去往费伦世界，那么根据父神设定的法则，费伦世界就会无限的压缩岁月女神的力量，把她变成一个普通的人类，而岁月女神之所以把世界树召唤到此，目的就是当费伦世界失去了岁月女神之后，那么掌管着时间法则的人就变成了世界树，也就是从那个时候开始，时间法术，时间秘术，预言术之类的一系列跟时间有关的秘术都开始不断的衰减威力，最终消失，可想而知，当神不在，神术不在，那么也就是信仰崩塌的时刻，经过了一千多年的冲刷，岁月神殿也好，还是岁月女神也罢，在世界树刻意的运转下，基本上已经彻底从费伦世界除名！
最终，幽幽的叹了口气的世界树将目光放在了这也纸张上最后定格的画面之上，就是那纵身一跃，毫无后悔之心的岁月女神科诺妮娜。菲拉的身上，这页纸的下面依旧有着一行文字。
“岁月女神跌落神位，成为凡人，但是神格不灭，依旧可以在人间与阿尔萨斯永生，此事之后，父神彼得潘。古没有任何反应，可以确认，父神已经默许，只要确保他的女儿们的生命安全，让真神跌落神位并不会引起父神的惩罚，所以，可以全力启动‘真神陨落’计划！”
事情到了这里，似乎已经出现了一些眉目，那就是堂吉诃德一直所在意的那段所谓的世界末曰的信息中的一点，他的女儿为什么会叫密斯拉，显然未来的那个世界末曰，所谓的量劫，不是一个小打小闹的劫难，而是跟洪荒世界的封神劫一样的专门打压真神，圣人的劫难！当然，也可以称之其为‘末法时代的序章’！（未完待续。）
第四百九十七章 亚瑟·潘德丽的过去
倘若没有亲眼所见的话，恐怕不会有人相信，一个早上还在曰耳曼帝国的马车到了傍晚已经来到了坠星海的中央的一座小岛上，显然，伟大的世界树女王又一次使用了她那空间穿梭的能力，不但是自己，而且还有马车跟马匹，事实上，这三头从未见过大海的马匹不时的在打着鼻响，显然，这是一种对于未知事物恐惧的表象，倘若不是有着世界树的安抚以及马车的束缚，当然还有草料的**，恐怕这几匹马估计早就四处乱跑了。
马车旁有一个帐篷，朴实中透着一丝高傲，依旧是世界树的风格，追求那种低调的奢华，在世界树的自我认知中，像她这样的存在，过于张扬是一种愚蠢的表象，就比如她的外貌，她原本可以把自己变得更加的漂亮，但是实际上只是稍稍的让自己漂亮一些，反而更注重的是那份气质。
事实上大多数的上位者都是如此，他们对于最基本的那种炫耀是嗤之以鼻的，都喜欢让自己看上去更加的有内涵有深度，坐在帐篷旁边的一个从这座小岛里取来的木墩上，世界树正在进行自己出到费伦世界的第一次烹饪，虽然她只是坐在一旁一动不动，一切的一切都是全自动的，就好像是魔法小说里的那些巫婆一样。
由于是在大海里，所以这一餐世界树做的是海鲜鱼汤，以及生鱼片，不要怀疑世界树的厨艺，她虽然不可能真的去时时刻刻关注一切，但是她想知道什么，在费伦世界里，还没有她不知道的，就算是现在的堂吉诃德也是一样，只要他时时刻刻的带着那片树叶，所以不需要考虑晚餐的味道，也不需要考虑谁来做的世界树依旧在翻看着那本《费伦世界编年史》，不是她想要怀旧，而是现如今，她不得不重新的花费一些时间，将这些年的事情中许多重要的节点回味一下，因为她的‘真神陨落’计划需要更改了！
在等待着晚餐出炉的时间，世界树又将手中的《费伦世界编年史》重新的打开了，而这一次出现在封面之上的人，不是别人，却是佛陀跟夏亚。东海，很显然，除了像堂吉诃德这样的极其特殊的例子，无论是佛陀还是夏亚。东海，都不能屏蔽天道的感知，甚至从某种意义上来说，当他们两个进入到了费伦世界之后，就已经成为了世界树的棋子了，对于这种外来物种，就好像是深渊世界的入侵者一样，世界树直接动用世界规则来针对这两个人也是可以的，但是它却没有那样做看，反而是使用了规则的漏洞，让两个人的存在变得合法化，也就是自己无法直接出手针对这两个人。
这个漏洞就是，夏亚。东海也好好，还是佛陀也罢，都是从高等级世界偷渡到低等级世界的，而且是非主动的偷渡，所以从根本上来说，他们才到费伦的一瞬间，世界树是没有察觉的，而是在这之后，两个人沾染了费伦的因果线之后才发现这两个存在，但是那个时候，无论是跟费伦本土的人‘签订’了契约的佛陀，还是直接跟费伦本土的人‘融合’了的夏亚。东海，两个人都跟堂吉诃德一样，拥有合法居住在费伦世界的绿卡，也就是说，世界树已经无法直接的针对两个费伦人了，而是只能使用算计，但是这个算计的力度确实由他自己掌握的，以至于这两个人直到今天都活得十分的滋润。
世界树不是一个大善人，会无缘无故放入两个高等级世界的强者进入费伦任由他们把费伦搅得乌烟瘴气，倘若他们安分守己，并且一心帮助利用高等级世界的规矩完善世界还好，否则的话，被排斥到死那是必须的，但是无论是打算以帝王之道进阶神域的夏亚。东海，还是说暗中收集信仰之力，期待着有一天力量足够，并且机会合适点燃神火的佛陀，都没有被排斥，并且还受到了费伦世界的规则保护，这其中终究是有着世界树的影子的，而它的目的就是希望通过这两个棋盘外随时可以抹杀的棋子来清除现有的真神，然后再依靠本身的基础规则，将这两个杀神也抹除，这样一来，费伦世界就彻底的进入了一个无神的时代。
只不过，想法是好的，但是现实却是残酷的，随着影像的流转，先是夏亚。东海那一半，依旧是一次偶遇，两个人一见钟情，但是无论是帝王之道的夏亚。东海，还是情感理智先天割裂的太阳神阿波罗。叮，都没有彻底的受到这段感情的影响，伴随着几次比较严重的意见分歧之后，两个人不可避免的走上了最终的对决之路，而这一份影像最终也就停留在了夏亚。东海的真龙身躯被太阳神的神术直接净化成了最基本的元素那里，但是定格在这里的太阳神阿波罗。叮的表情却不是想象中的快哉，眉宇间也是透着一丝不舍跟难过，不过不管什么都没用，只剩下一丝残魂苟延残喘的夏亚。东海注定被剔除了棋盘，在这影像一半位置的下面出现了一行文字，“情感对于太阳神无用，寻找新的方式！”
至于佛陀那半快影像，整个过程就只是单调的收集信仰的画面，期待着有一天能够点燃神火，成就费伦真神，显然，比起夏亚。东海，佛陀可以说是世界树的一招暗棋，就像当年夏亚。东海所说的，给予佛陀机会，让它可以成就真神，凭借着洪荒世界的秘术压制，佛陀一个人挑战七名真神并不是大问题，这就是境界上的差距，哪怕魔法女神密斯拉有着父神给予的真。神器也没有太大的用处，反而会被佛陀缴获，就好像当年的赵公明的定海珠被燃灯道人给收缴了一样。
只不过随着画面的转动，一个堂吉诃德十分熟悉的人出现了，没错那就是这二十年的时间里，将整个费伦世界搅动着风起云涌的亚瑟。潘德丽，看上去有些不可思议，但是倘若仔细想一想，就算是让被**妄想症患者堂吉诃德去分析，似乎也是十分的合情合理的，可以想象，像佛陀这样的强者，千多年的时间里都没有被亚瑟家族的人降服住，单单到了亚瑟。潘德丽这里，却突然好想是开了窍一样的几乎都将佛陀给榨干了，似乎除了用天赋来形容亚瑟。潘德丽之外，实在是找不到别的其他的形容词了。
然而，而真正的实际结果，却在这里，这一切的一切似乎也是由世界树�