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贱席神仙修真记-第23章

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点,就是愤怒维持得时间比较短。比如说现在,尽管刚才他已经愤怒得要爆炸了,但随着几声吼叫,怒火迅速一泻而空。因此,此时他的“理性”得以悄然回归,并怯生生地捅捅他的腰眼,嗫嚅着提醒他对方可是一头熊。
所幸灰熊此时还在发蒙——它以前从未遇见过脾气这么大的猎物——吴戈嘟囔了几个连自己都莫名所以的字眼,迅速爬上一个气场——这回还算勉强成功,他飘飞到山壁上,并迅速爬到一个安全的高度。
这种局面总算让灰熊安下心来——猎物还是猎物,世界并没有颠倒。不过它现在已经没了干劲,它象征性地吼叫了几声,意图挽回一点面子,但连它自己都觉得这几声吼叫有点无精打采。之后它就沿着山边垂头丧气地走开了,并暗暗决定以后不再招惹人类——跟他们搅在一起从来就没什么好结果,最终就是惹一肚子气!
灰熊走不走已经跟吴戈没有什么关系了,他的目标在上方。他拼命爬到刚才坠落的地方,但程颖霞的气场已经飘飞到了更高处,而且还在不断上升。
没什么大不了,他想。我现在有这么强的能力,爬上这座山问题不大。再说我还会飞,尽管不大熟练,但万一失足也还不至于一点办法都没有。
他鼓足干劲向上爬,期间虽然出现几次险情,但总算都应付了过去。“我怎么惹上这种麻烦事,受这么多罪!”他边爬边暗暗诅咒。“等我抓到你,我非要好好……”
好好什么呢?他也不知道,总不能用解气咒把她给解了吧?不过最后他还是拿定了主意:把她塞回她的波波,然后就把她踢出仙界。他才不想要这么个师妹呢,有那么一个师姐就够头疼的了!
最终,他跟着气场一路爬上了积玉岭的顶端。岭头是一小片平地,这里风力强劲,吹得人立足不稳,更要命的是气场强度甚高,而且运动激烈。
程颖霞的气场就在他前方不远处飘荡,在运行激烈的气场间旋转起伏。但他现在几乎已经被冻僵了。他暗暗运气,让气循经络运行。这样的做法实际上是错误的,那会加快气场的散失,同时由于身体没有修炼好,气场间的相互感应也会对他造成很大的伤害。不过他的身体毕竟因此稍稍暖和了一些,动作可以舒展开了。
他施展了“束气咒,”抓住了程颖霞的气场。“总算完成了!”他长长地舒了一口气。不过接下来还有事要做。他哆嗦着努力回想,“对了,还得用‘引气咒,’这样才能让气场跟着自己走。可是‘引气咒’该怎么施展呢……”
他努力回想着咒语,但大脑一片混沌。接着,他昏倒了。

、第二十七章 哲学问题

他醒来的时候,发现自己躺在一张床上。
“我又做梦了。”他想。
这不能怪他,遇仙以后,学习与修炼、仙界与凡间、梦境与现实就统统缠夹在一起,经常让他产生一种不真实感。
不过他还是分辨得出这里不是他的家。
“醒过来了?”
一个温润的声音问道。他循声望去,发现自己身边站着一个和尚。这可是个高级和尚,他身形高大,披着整洁的袈裟,头皮光可鉴人,其形象与济公不可同rì而语。
“还不赶快谢谢轻云大师,不是大师出手你早就完了。”
孙悟空不知从那里窜出来,凶巴巴地说。
“呃,谢谢大师。”他想起自己在积玉岭昏倒,这么说不是梦?那……
“不必了。说起来让你去雪峰山是我的主意,我自然要负责。”
轻云大师微笑着说。
仙界大部分神仙非僧即道,这倒不是说神仙们真的信什么教,只不过在往昔的岁月中,这种身份掩护有利于他们的修行。就拿轻云大师来说,虽然他仍然保持着僧人的打扮,但他从不自称什么“贫僧”、“老衲”之类的。实际上,神仙们一直觉得西方巫师信仰耶稣基督什么的挺逗,因为即便是以巫师的修为,也应该明了世上其实没有什么神。
虽然听起来很荒谬,但神仙确实都是无神论者。
“那,那个什么‘魂’……”吴戈担心地问。
“带回来了。”吴戈顺着轻云大师的手看到另外一张床,程颖霞躺在上面。“不过她没你那么强的气,看来还需要一会儿才能醒。”
吴戈的心放了下来,虽然他功亏一篑有点遗憾,但这事总算完结了。接下来,另一个问题象一大块铅砣一样砸在他头上。
“现在几点了?”他焦急地问,同时掀开被子下了床。
“别害怕,现在才中午。”轻云大师显然明白吴戈担心的是什么,微笑着说。“你已经完全恢复了吗?那不妨到我书房坐坐吧。”
吴戈松了一口气,他还是有点发晕,不过确实没有什么大碍。他正准备抬腿跟上轻云大师,却被孙悟空拉住了。
“就这么走?被子都不叠一下,难道要大师替你叠吗?”他瞪着眼睛质问道。
吴戈尴尬地挠挠头。这事他的确很少干,在家一贯是由妈妈代劳的。他的动作有点笨拙,但总算叠好了,而且不待孙悟空吩咐,又把枕头和床单理了理。轻云大师一直微笑着在一边观望。当然,他把吴戈当做他的客人,以待客之道而言是不该强求客人叠被子的,不过他一向主张修行者要从小事做起,以培养自己的细心和耐心。
吴戈和轻云大师进了书房。孙悟空没有跟进去——那种地方让他犯晕。
书房的空间很大,到处都是书架,上面摆满了各种各样的书——竹简、帛书、线装书,甚至还有一些现代的简装和精装书。但首先吸引吴戈注意力的并不是书,而是在显著位置摆放的一尊佛像。
说是佛像其实有点不准确,实际上那是一个盘腿打坐的道士形象,真人大小,栩栩如生。有异于一般佛像的另一点是,雕刻者显然并不打算塑造一个宝象威严或和蔼可亲的正统形象——就象人们在庙里经常看到的那种——他的手法很写实,道士身材魁梧,狮鼻阔口,浓眉掀髯,除了身上的衣饰,一点都看不出来这是一个道士。
“你不认识他吗?”看到吴戈注目于佛像,轻云大师问道。
“不认识……呃?我应该认识吗?”
“不……没什么。”
吴戈察觉到轻云大师脸上表露出一丝失望,而且他还有一种感觉:尽管大师的提问显得有点不经意,但似乎是在试探什么。
不过他没有表露自己的怀疑。他们在书桌边坐下,大师为他和自己斟上了茶。
这时,吴戈又产生了那种时空错乱的不真实感,因为他看见书桌上摆着一摞书,最上面一本的书名是《马克思主义哲学基本原理》。
“谁拍的电影,居然出现这样的硬伤!”他心里嘀咕,不过很快就想起自己并不是在看电影,而是在……而是在……
“你平时不学哲学吗?”
看到吴戈错愕的表情,大师掂起书,微笑着问。
“没怎么学……呃,一点也没学。”吴戈觉的自己还是老实一点为妙,万一大师要跟他探讨哲学问题,那他可就糗大了。
另外,他心里还有一些迷惑:大师看这书干嘛?不会是想在仙界搞社会主义吧?
“你怎么看仙术?”
“嗯……”
他抓抓头。这个问题比哲学简单一点,但他仍然无法回答。事实上他一直是被动修仙,从来没有考虑过这些问题。
“仙术无非也就是对物质的一种掌握和控制罢了,没有什么神秘的。”轻云大师说,“要想修仙,就需要正确和深刻地理解世界。而要想理解世界,哲学是最有益帮助。”
“啊,所以……”吴戈觉得心里一块石头落了地——他实在想象不出在仙界应该怎样闹革命。
“所以我非常关注每一个时代的哲学成就,这对树立正确的世界观很有帮助。有了正确的世界观,就能正确地指导修仙。想一想,什么是唯物主义什么是唯心主义,什么是可知论什么是不可知论,如果这些问题不解决清楚……”
吴戈不光觉得轻云大师的形象变得异常高大,同时觉得非常的惭愧。作为生在红旗下长在新中国的现代人,居然要由一个一千多年前出生的人向他解释什么是马克思主义哲学,这着实让他感到尴尬。不过这也不能怪他,他的学业负担的确是太重了,再说高考也不考这个。
“大师实在是太了不起了。”他由衷赞叹道。
“也谈不上。学得不精,简体字我还看不大习惯。”
吴戈突然想到那个长期困扰自己的问题。
“对了大师,我一直不大明白。师傅们总说修仙就是练气,可气到底是什么?”
大师沉吟了半晌。
“如果要用你们现代人的话解释,还真是不好说,现在还有不少争议。不过可以肯定那是一种物质……以后如果有机会,你可以问问铜盒子,也许他可以给你一个比较明确的回答。”
吴戈正在琢磨大师是不是学马列学得太痴迷,居然开始使用“同志”这个称呼,但马上意识到大师说的不是“何同志”而是……
“您说什么?什么‘盒子’?”
“啊,以后你会知道的。”大师似乎不想解释这个问题。“时候不早,我们出去看看那个姑娘醒了没有。”

、第二十八章 赖进师门

程颖霞伤了些元气,但问题不大。况且轻云大师还给她喂服了一粒补气丹,实际上她比之前更加生龙活虎。
这种生龙活虎的劲头给孙悟空造成了不小的麻烦。
“你别拉着我行不行?多不好。”他尴尬地说。在佛理的参悟方面,他也并不比济公高。
“师傅求你了,你就收下我吧。我一定好好修炼……还会好好孝敬您。”程颖霞撒娇耍赖死缠烂打,就差哭鼻子了。
哭鼻子神仙不怕,他们见得多,以往的求仙者都这样:长跪不起、泪流满面,一个个苦大仇深的模样,弄得人烦。这小妮子倒是不哭,她就拽着你的胳膊死不撒手,弄得你应也不是不应也不是。
“为什么一定要找我?他们就不行吗?”
程颖霞撅着嘴回头望了济公和吕洞宾一眼。济公尴尬地咳了两声,赶紧把目光转开。
济公当然是不考虑了,至于吕洞宾嘛——虽然听说刚才他保护过她,但她和吴戈的妈妈一样,凭女人的直觉感到此人的眼神有点不对。当然话说回来,对不对的主要看�
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